观涛奇禅师语录

　　上堂。长连床上抖擞不尽的，东廊上西廊下插脚不入。佛殿前僧堂后拣辨得明底，叉手叠足时捞摸不上。纵然着得一緉草鞋，向高高山顶立，深深海底行，方知烂泥中有刺。若是有智主人，二俱不受。虽然是法非思量分别之所能解，还知大梵天王与帝释天商量个甚么事。惑乱人不少。

　　除夕。举僧问金峰金杯满酌时如何。峰曰，金峰不胜酩酊。师曰，金峰虽则语赴来机，未免随他颠倒所欲。设有人问寿昌金杯满酌时如何，但对他道，宁将斟酌意，莫用奕棋心。复曰，瓦鼓高歌欲雪天，金杯满酌椒花筵。浓云酿冻催残腊，速遣春风报稔年。

　　解制上堂。问，释迦未出世，达磨不西来，佛法遍天下，谈玄口不开。如何是不开口谈的玄。师曰，不可将鼻孔里与你道。曰，忽遇铜头铁额和尚，又作么生。师曰，一棒一条痕。曰，恁么碧潭深万丈，直下取鱼归。师曰，得者不为贵。乃曰，结却布袋口，三世诸佛出头不得。解开布袋口，千手大悲摸索不着。一解一结总不出寿昌底手。遂抚掌三下，曰，还知寿昌好手么。复挥案曰，自有一双穷相手，不肯轻揖等闲人。

　　晚参。晴天开水道，暖日撒秧芽。布谷声声切，春忙乱似麻。秪如金锄不动土，灵苗向甚么处生。不可打在无事甲里。

　　小参。水清渟而涵月，山萃拔以蒸云。鱼腾跃以化龙，龟藏六而通灵。人人衣里明珠，为甚么不得常光现前。洎不问过。

　　上堂。山前一片水田。禅和家终日披披搭搭，亦不知界限之广狭，水路之浅深。连日分付直岁普请，不但要使功不浪施，并得识祖翁基业高厚。还有见得界限分明者么。把秧斟酌分行垄，伫望平畴绿满塍。

　　上堂。淫雨战空，聒耳难禁。平畴高阜，塞眼成尘。转山河大地归自己，衲子从来打并得下。转自己归山河大地作么生。出身披蓑带雨耘田者，纵有丹青画不成。

　　晚参。举定州善崔和尚因州将王令公于衙署张座请说法。崔升座，拈拄杖曰，出来也打，不出来也打。僧曰，崔禅聻。崔便掷下拄杖，曰，久立令公，伏惟珍重。便下座。师曰，崔禅旌旗四列，任是飞鸟莫度。谁知几席间突出行问小卒。当时若不放过，尽定州一城人俱该吃棒。而今丛林商量，道当时崔禅棒折。那是则故是，秪成得个生灭心行。不但伤锋犯手，带累令公亦成虚设。还要识古人么。大鹏只展摩霄翅，焉肯篱间争腐鼠。

　　上堂。诸方今日采药书符，寿昌争肯守辙循途。何故聻无数绿萍浮水面，从教人唤落花图。

　　瀛山峦和尚至，上堂。空界色界悬疣附赘，正位偏位鼠肝虫臂。鸟道玄路展手，生铁锢鏴着钮。四禁三堕渗漏，虾跳何曾出斗。不见古人道，宁可永劫受沉沦，不向诸圣求解脱。十成底事也须飏却，掷地作金声直须不顾。所以博山老人云，我得寿昌古佛一个不肯，三十年建法幢立宗旨用之不尽。汝等诸人是担佛着肩上行脚的，处处去觅佛觅祖，直饶觅得究竟不是真佛祖。今者赖遇明眼人在此，寿昌岂敢宝秘。还要识真佛祖么。靠拄杖嘘一嘘，曰，下坡不走，快便难逢。

　　上堂。鱼跃渊，莺啼树，荡荡一条官驿路。自离襁褓脱空行，老大纵横从步武。下座徐行曰，一二三四五，还有相随者么。众拟议。拽拄杖便趁。复掷下曰，顾。

　　福山宁和尚讣至，上堂。法城崩，法灯灭，法海停波法流竭。五月十五雪花飞，法身冻杀离生灭。馍糊肉眼论生死，懵懂痴顽叹断绝。无去无来忘言说，石羊吞却天边月。万象森罗斫额看，大地茫茫如泼墨。铁牛乳湩满虚空，散作人间甘露灭。者一点，那一橛，分付诸人好辨别。还有知得落处者么。记取此日此时节。

　　晚参。大统纲宗先须识句，断梗蓬尘扶倾济溺。秪要堕聪黜明，绝圣弃智，折箸残蒿可以破尘破的。若是师心佛祖意存玄味，纵饶千圣出来摩顶授记，好似入槛猕猴，系橛跛驴。不见黄梅会里五百人俱会佛法，惟有卢行者只去负石舂米。汝等要步他后尘，也须顾名思义。虽然如是无厌足，王住处为甚么其门如市。复顾众曰，诸人生身父母卧在草窠里，毕竟作么生救济。

　　上堂。须弥着在针锋上，四维上下位置妙。东看则西南观北，何须更去辨边表。蟭螟眼里放夜市，十字街头扬声叫。智入三世无往来，中心树子俱摧倒。压陷华山十八村，至今官赋无人绍。汝等黄瓜茄子还知么。未雨先风，雨下不凶。

　　上堂。拨万象不拨万象，胡地冬抽笋气侯。无偏向是醍醐句，是毒药句。金将火试，人将语试。寿昌二十年坐者曲录木，从来借他人鼻孔出气。为甚么如此。白苹江静月初临，秋声多半在树上。

　　上堂。石牛栏古路，一马生三寅。智者见之之谓智，仁者见之之谓仁。轮扁斫轮，郢匠运斤。汝等诸人，眼能见色，耳能闻声。如何是佛乾矢橛麻三斤。为甚么不会失钱遭罪。

　　上堂。刈禾镰子曲弯弯，舀水木杓圆辘辘。鸡足峰前叠足坐，曹溪路上相奔逐。诸方三八晚参，敲金戛玉。寿昌者里种田博饭，家风朴素。虽是瓦碗竹箸，一任诸人恣意取足。然虽如是，镇州出大萝卜头，毕竟是何意旨丝不如竹。

　　晚参。寿昌桥度驴度马。宝镜池验凡验圣。老人石坐观成败。道得的入地狱如箭射。道不得的也入地狱如箭射。作么生是汝诸人出身路。

　　上堂。霜高木落山骨露，水涸潭空岸痕多。后夜青猿叫月，终朝白鸟浮波。西天二十八祖捕风捉影，东土五派二支入室操戈。笑倒元和佛陀，恼乱跶丘达磨。为甚么如此。功不补过。

　　晚参。龙峰插汉青，石硖翻空白。若以眼见耳闻，天地悬隔。不以眼见耳闻，天地悬隔。何故聻西河师子南山白额，诸人还道得也未。笑倒李八百。

　　开罏日，知浴怀先请上堂。猛火着油煎佛喋，皮毛刮尽情智竭。寿昌原是古罏锤，余焰一鼓亘天热。三世十方各处分，争肯一模而脱出。蓦拈拄杖左边卓一下，曰，过去诸佛诸菩萨圆明自在，朽木不可雕也。以拄杖右边卓一下，曰，未来诸佛诸菩萨毛血未克，难荐齿牙。以拄杖中间卓一下，曰，现在诸佛诸菩萨多才少智，鼠肝虫臂。一齐趁入罏中，要使焦头烂额，梵天溅血，诸方尽去，买帽相头。寿昌总教从事三尺不见道。若不挥剑，渔父栖巢。秪如挥剑后作么生。复卓拄杖曰，只要重论盖代功。

　　上堂。牛拽耙，马搭鞍。一有多种，二无两般。宝志公杖头刀尺，寒山子桦皮作冠。瀑布不溜青山走，多少时人被眼瞒。还有不受瞒者么。松关骑虎有丰干。

　　晚参。解点飞龙眼睛底，为甚么棒上失却。惯按牛头吃草底，因甚劳而无功。直饶有智主人，二俱不受。正好朝三千，暮八百。

　　晚参。问一答十，问十答百。父母未生前十个有五双道不得。无事倚蒲闲纵望，晚霞片片挂寒柏。

　　建昌府北园弟子不迁请上堂。白云白，青山青，霜寒黄落覆苔深。偶尔扶筇溪上立，也有随流问法人。道无名，绝古今，莫将言句妄疏亲。历历孤明能自诿，圣名凡号总虚声。棒头眼，格外机，五位三玄作范围。千圣不知何处去，空留矢橛疗狂饥。向上路，滑如苔，撒手横行实快哉。怀藏至宝辉天地，无数尘劳尽照开。蓦拈拄杖卓一卓。下座。

　　章山永寿寺重建大雄殿，上梁。本是一株大树，可以覆荫人天。裁成千古梁栋，巍然撑持法界。日月互绕并河山之壮丽，水云齐赴等性海以攸长。尽东西南北之美，合阴阳造化之宜。任是三十二相，让他高出一头。纵有八十种好，毕竟合归众妙。时节若至，其理自彰。因缘会遇，如事乃备。明堂瓦插檐，涵摄三千大千。雕甍石为闼，融通报土净土。重振永寿宗风，愿祝天子万年。

　　黎川众护法入山，请上堂。夫子不识字，达磨不会禅。两个上大人，疑杀化三千。何故聻担雪填井，止渴吃盐。虽然，不见僧问云门如何是和尚家风。门曰，有读书人来报。师曰，云门虽则斯文，能任其如道出一隅。寿昌门下郑尚书李仆射世外金汤，苏学士黄太史法中儒雅。只如有读书人来报，毕竟是何意旨。今日因行掉臂，特为注破。读书人来报，吾道一以贯。迦叶粪埽衣，颜回在陋巷。须知此道存今古，致有声光彻霄汉。

　　润首座请上堂。问，向上宗乘即不问，好山一句请师宣。师曰，晴云烘草色。曰，恁么则短柄锄头掀翻大地。师曰，寒日丽松苍。乃竖拄杖曰，黄檗用者上座打临济，秪成得忤逆家声。德山云门以他扶老济颠，致有严厉风范。莲华峰庵主将去横担千峰，几见路绝人荒。有祖以来，或时支门拄户，或时拗直作曲，或时击透重关，或时降伏魔怨。寿昌自拨草瞻风以至出世住山，从不曾背他。今日登祖父之堂，坐祖父之座，岂可置他在壁角落里。遂掷下，曰，莫作等闲看。

　　证侍者请上堂。拈起布毛，如山依岳。卷却席子，似水归川。从来恩多成怨，自古义出丰年。老人说法口钝，不去敲禅床，尽他用剑刃。上事余闲，一味工眠。任从客相见，要且梦有人原。参得禅，参不得禅，冷暖自知。一声唤，一声应，两无孤负。教严而后道尊，何劳胜劣相角。师胜始是资强，不必黑白称誉。寿昌门下，椰子大，须弥大，可依可托。藤条长，朽杌长，堪雕堪饰。虽然全得渠力，毕竟同出只手。蓦拈起拄杖卓一下，曰，收启千佛道场。弘西堂请上堂。棒头得路，犹为顾注之蹊。言下知宗，尽属缘虑之表。直饶招手横趋，未是高才捷足。睹竿直返，难云透关正眼。寿昌者里层烟为塔，上出梵天。镂冰作花，横亘大地。住电为灯，光合尘刹。刻月作舟，中泛浊海。虽是水月道场，镜花佛事，然而酌水献花，不失其宜。何须更向五台山赴斋，大悲院应供。即能一饱忘百饥，未免劳身佚口。山僧昨夜运心诚想，欲供三世诸佛。洎现前大众将一句一字满足无遗，四事具备，六度齐彰。蓦喝一喝曰，粉骨碎身未足酬，一句了然超百亿。

　　观涛奇禅师语录卷第三
嘉兴大藏经　观涛奇禅师语录

　　观涛奇禅师语录卷第四

　　门人兴舒等编

　　皋亭舒首座，洪西堂神监院，洎两序执事，同杭州护法供法衣法被，请上堂。问，吴山山顶云，西湖湖内水，云拥黄龙峰，水合石硖流，为是神通妙用，为是法尔如然。师曰，苍霭看无尽，潺湲弄有余。曰，武林阖郡居士，拈一瓣香，祝和尚大诞。未审和尚还受祝也无。师曰，匝匼随风转，缤纷满地飘。曰，恁么则一声春鸟青山外，无限轮椎击不开。师曰，透关有眼者，亦自知机。变曰，室内儿孙全得力，万邦齐仰祖风高。师曰，且看脚板下毛长多少。乃曰，从来不肯囊藏被，盖要见八风披露，千眼顿彰。为他本有上原著不得一个佛字，一个魔字，一个僧字，一个俗字。才惹著者一缕，便见金花覆地，玉蕊擎天。散彩缦于长空，布风幡于遍界。所以古人道，不受底端的是眼，将来底毕应是瞎。何况金毛现于云中，爪牙怖于叠巘。颦呻顾注返掷，骞腾玄沙虎象。骨猴南山，鳖鼻向北。蛮驴脑裂皮焦，威狞远伏。正眼看来，总是扬尘足岳，担雪填井。众中忽有个衲僧出来道，和尚受檀越供养，毕竟作何报答。蓦击拂子曰，将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩。

　　石镇众居士请上堂。平常展演，沃野千里，七圣皆迷于具茨。突兀施陈，冈峦万仞，群仙尽随于妙峰。翻空雪瀑，溅颠雷于檐际。跨渤巨艘，载明霞于阶除。至若缃云彩电，白月清风，南金北贝，飞缦舞幢，如意瓶，破暗珠，四法财，八功德，俱是日用事，为甚么如此聻是处是慈氏，无门无善财。

　　心知藏树典客请上堂。一字书干海墨，一喝该通五教。以百千万亿不可说的字，始能发明义海。以百千万亿不可说的义，尽归向藏海。所谓心地藏，功德藏，无尽藏，如来藏，尽该摄一喝中。然后使天中来的菩萨，与他说六度万行诸波罗密门，令他舍欲乐趋佛乘。人中来的菩萨，与他说五戒十善，蠲除苦集，契入道心。羊中来的菩萨，与他说三解脱，去贪瞋痴，免畜生报。或他方世界来的菩萨，从地涌出来的菩萨，当与他衣服，与他斋吃，与他茶吃，与他卧具，与他医药，使他发菩提心，俱向一喝中成正觉，转法轮，般涅槃。蓦唤大众曰，且道者一喝从甚么处来。复喝一喝曰，智者闻之猛提取。

　　两序请上堂。虎豹文章，治世经纶。铜头铁额，丛林标格。寿昌者里从来家风朴素，人人牵犁拽耙，从不论因计果。寒山蹋碓，拾得挨磨。普贤搬柴，文殊着火。复以拂子点曰，第一座，第二座，金锁玄关擘篾做。第三座，第四座，缚鬼芒绳要左搓。东西头，首执事，两序二十余人，雪峰毬子只三个。聚毛成裘足可观，聚沙作佛虚空大。佛身既有虚空大，汝等诸人向甚么处出气。放下拂子曰，用力不多。

　　金溪项山紫云禅寺知微禅宿同寰空师，请上堂。参禅学道人只要识得本来面目，自然能受用本地风光。虽波波挈挈，拄杖击碎千山。泥泥水水，芒鞋踢翻巨渤。或骑狮子，或驾象王，游戏他方国土。或挂垢衣，或着珍御，坐断报化佛头。或以一身现多身，或以一劫示多劫。所以释迦老子道，如来明见三界之相，无有去来，无有起灭。如是则紫云深处面面相▆，黄阁帘垂时时得旨。何须把火重瞩，始辩亲疏。挥拳蓦示，方知直截。风来席上，冷澹一堂。雪满山中，芳规万古。诸人还要识本来面目么。挥拂子曰，曾记少年骑竹马，看看又是白头翁。