莲月禅师语录

　　邓信之王晋锡二居士成普贤大士相开光请上堂蓦呈拄杖云见么普贤大士与文殊观音即今同在山僧拄杖头上放大光明出广长舌为邓王二居士说种种智慧种种解脱种种庄严种种行愿中有一句会归不二法门且道是那一句卓拄杖云是法住法位世间相常住喝一喝下座。

　　朗之张居士请上堂一切水月一月所摄财法二施等无差别今日张公同众居士来庵中饭众请山僧为众说法有则因缘未免因斋庆赞个个令得饱参举灵山女子入定话毕云此则公案若是担板汉未窥大全之旨处处渗漏卒讨头不着必须明眼宗匠方能透顶透底我天童密云师翁上堂举此示众云有利无利不离行市放过一着落在第二师云据这老汉说话只要会得女子定便会得世尊说话便会得罔明文殊二大士用处不肖儿孙向矢上加尖堆里添土去也文殊是七佛之师为甚出不得女子定遇贱则贵罔明初地菩萨为甚出得女子定遇贵则贱还会么行市虽同随时改变拍禅床下座。

　　佛成道日文美杨居士请上堂僧问未离兜率已降皇宫未出母胎度人已毕是已成佛耶是未成佛耶师云两处看分明进云因甚在雪山又睹明星悟道师云正要你检点进云也要和尚相委师便打僧便喝师又打僧云真金若不重重锻焉得光华彻底鲜师云闲言语进云大众证盟师云倚墙靠壁汉问当日明星现雪山即今落在什么处师打一棒云在什么处进云谢师答话师云速领取僧喝一喝师又打僧礼拜乃云年年腊月八讲赞叹奇哉只为明星现瞎驴长祸胎大众还知么昨夜释迦老子觑破天上一点明星天上明星照破释迦老子面孔今日供佛饭僧杨居士已在睹明星时同成佛了也现前大众尽大地人总在睹明星时同成佛了也当年释迦老子恁么见得透走出雪山即以这一点明星照定世间人面目观法先后次第建立无边行门谈经三百余会说法四十九年成一代时教正眼看来大似一翳在眼空花乱坠山僧恁么批判还有为释迦老子出气者么如有却与他同一鼻孔如无徒让广嗣舌头咄且道诸人眼睛在什么处以拄杖指云明星一点今犹在照破面门待几时拍膝下座。

　　省我马居士请上堂僧问当门按剑魔佛齐挥顶　具眼群机洞照抹过上头关人来和尚作么生管带师云还我剑来僧震威一喝师打一棒进云举头天外无知己今日相逢始作家师云也是雪上加霜问若人识得心大地无寸土三世诸佛历代祖师即今在甚么处安身师云在山僧拄杖头上七纵八横进云云门扇子　跳上三十三天筑着帝释鼻孔今日知他落处师云识取你的鼻孔进云处处绿杨堪系马家家有路透长安师打一棒云穿却了也乃云马居士数年念佛志欲见佛是伊未见若一见佛满面羞惭昔有城东老母与佛同生一处一生不欲见佛或时遇佛即以两手掩面十指皆佛无处迴避此居士生不与佛同时亦不与佛同处遍欲见佛无处瞻仰不欲见佛的固是丈夫意气急欲见佛的亦非流俗心情却有一处可容着眼竖拂子云杨广骆驼无觅处夜来足迹在松阴掷拂子下座。

　　岁旦值雪凤宇张居士请上堂问佛祖宗乘即不问今朝觌面事如何师云满眼满耳进云尽是本地风光师云却道得一半僧便喝师亦喝一喝乃云梅花雪里初开次风物可人多韵致明教对机曾有言张公吃酒李公醉敢问大众既是张公吃酒因甚李公却醉众中若有会得古人格外说话为张檀越傍通此事共知今日楚水巴山处处呈瑞风日烟云同一天地庆无不宜时节已至满眼春光皆谙所自众既吝慈山僧与伊打个乡谈一贺新年一酬请意乃以拄杖画此○○○操蜀音云一个一个又一个复云会么元日相逢故里人杖头新写三巴字下座。

　　解冬上堂以拄杖画圆相云九十日来大家在者里跳金刚圈吞栗棘蓬虽然伎俩多般总是一场败阙其中罗笼不住呼唤不回的拂袖不顾若是听人处分广嗣为伊出只手去也复以拄杖划破圆相喝一喝云狮子窟中狮子儿当阳放出任哮吼。

　　小参

　　小参僧问佛未出世祖未西来者个消息在什么处师云逼塞满虚空进云作么生构取师云筑着磕着乃云拈华微笑刺脑入胶盆断臂安心泥里洗土块更若棒喝交驰主宾互换言论往来闲门破户总是无计较中成计较无途辙中成途辙不见道三世诸佛法界众生尽是摩诃般若光光未发时尚无佛无众生消息正当恁么时如何委悉乃以拄杖画此⊕云一把绿丝收不得和风搭在玉栏干。

　　法显赵居士生辰请小参师云父母非所亲谁是最亲者喝一喝云穿过髑髅时全身已露也大众还识此人么此人寒暑不能迁生死不能移能促一劫为一日能延一日为一劫改禾茎为粟柄易短寿作长年不是神通妙用亦非法尔如然且道他凭个什么有如是作用若犹未委更听一则烂葛藤昔庞居士道有男不婚有女不嫁大家团圞头共说无生话今日法显居士初度之辰入山饭僧举家学道虽不能如古人行径亦欲仿佛其家风也要说几句无生话奈乎舌头犹未拖地特借山僧拄杖子出口气且道与他说个什么方是无生话蓦拈拄杖打圆相云万点青山常不动一溪渌水古今流。

　　小参师坐次僧作礼云请师亲切便道师云阶前怪石点头笑进云只道得一半师云汝道得么进云雪上加霜师云有甚么交涉乃云大方手眼不涉　纤格外徽猷本无窠臼举一明三当下知归眨上眉毛早已蹉过岂不见僧问香林如何是衲衣下事林云腊月火烧山拈云壁立万仞不落情解横身为物超迈古今若于此中领略得出可以搅长河为酥酪变大地作黄金若未彻头瞬目白云千万里漫将机境话疏亲。

　　湘水吕将军为圆彩剃发请小参披甲整戈口吞佛祖拘弓折箭眼盖乾坤拈却炙脂帽子脱却鹘臭布衫直下休歇将去可作一员无事道人今日是吕护法设斋披剃者僧欲山僧举扬第一义谛发明生死关头山僧亦不如何若何只得与伊一刀两段乃高声喝云出群须是英灵汉敌胜还他狮子儿。

　　为发真禅人披剃小参金刀剃发若为论截断世间生死根从此古今成榜样心灯慧命续儿孙从上老古锥向尘劳中开解脱门正欲人直下出三界之家坐断乾坤顿入无为之地还会得么乃拈起袈裟云且向衣线下荐取喝一喝。

　　小参入此门来莫存知解知解若存漆桶不快一朝打破大好境界且道是什么境界以拂子击禅床云大地平沉虚空粉碎复举安禅师破句读楞严经因缘师云者汉捞蚬摸虾忽然撞过龙门是汝诸人还曾恁么一回也无若未恁么莫将闲学解埋没祖师心喝一喝。

　　师过牂牁郡桃源山房众请小参师云满城旗鼓画角刁斗犬吠驴鸣马嘶象吼七纵八横佛法大有何待山僧更扬家丑虽然如是十字街头闹浩浩孤峰顶上峭巍巍总不涉二途清净法身在什么处卓拄杖云雨打梨华蛱蝶飞风吹柳絮毛毬走。

　　起七小参玄沙不度岭保福不度河岂有一七二七之工赵州八十载长庆七蒲团又岂止一七二七之工看者一队老古锥一等是神通妙用一等是田地稳密而今者里不循旧辙特地建长期长期立短限猛力追寻拶到罗纹结角处万缘寝息六窗幽闲根尘不偶疑悟相通且道猢狲伎俩尽时还有转身处也无喝一喝云傲寒骨力胜霜雪赢得梅华独早开浴佛小参举世尊初生因缘拈云释迦老子开辟封疆云门大师戡定乾坤虽然彼此汗马功高争奈至今干戈不息检点将来总是一队郎当汉败阙不少山僧与么告报众中还有为他雪屈者么如无山僧只得自浇一杓恶水去也震威喝一喝下座。

　　遵义兵宪薛护法火葬万骨请小参瘴云净尽日月重辉华雨飞飏乾坤生色大人境界大人作用今日薛大护法就宦海中高建法幢请山僧激扬个事为迷途津梁蓦拈拄杖卓一卓云山僧适才相席打令惊起依草附木精灵跳在拄杖头上打个筋斗共说两句无生话去也试问诸人且道是那两句聻喝一喝云百骸俱溃散一物镇长灵复举世尊因耆婆善别音响至一冢间乃敲一髑髅问曰此生何处耆婆曰此生人道又敲一髑髅问曰此生何处曰此生天道又敲一髑髅问曰此生何处耆婆罔知生处拈曰世尊旁敲正打言中有响耆婆随邪逐恶不是知音未免当头蹉过争似者里一坑埋却不惟出他古人一头地抑不使承虚接响之流钻龟打瓦虽然如是髑髅今日如山岳毕竟生何处乃以拄杖打圆相云烈火焰中同锻炼红尘堆里白莲开。

　　晚参

　　结制晚参明日结制有五则事虽是杜撰也要预先议定第一则二时粥饭各人饱餐不可徒自忍饥第二则经行处须看脚下不可平地吃交第三则禅床上坐直须惺惺不可开眼寱语第四则钟板鸣时宜将眼听不可被声尘牵引第五则卒然不能说因数日安众困倦今夜虽不说亦不待制期满稍暇即与诸兄弟一齐说破珍重珍重。

　　除夕晚参北禅分岁皮招官府勾追东村烧钱酒醉鬼神迷乱虽然赤心为人不知翻成分外何似柏子者里随分随时随家丰俭烧几片香吃几杯茶与众兄弟东话西话拈古颂古乃至称性谈笑亦复不知何者为定何者为乱何者为静何者为闹举足下足皆是解脱道场一出一入总成游戏三昧所以道欲识佛性义当观时节因缘时节若至其理自彰今夜年穷岁尽时节且道如何是自彰的理聻良久云挑灯坐久无寒气知有春风入夜来。

　　晚参师云结制半月矣汝等做工夫不可因循急须觅个出身之路老僧数次落堂勉励谆谆只要汝等在一机一境上发大疑情讨个分晓若只念死话头有何益也上古原无看话头之说皆是随缘理会遇境生疑在宋时大慧禅师教人看触背关头省悟者甚多近来影响之流不求真悟不起真疑一动一静尚被声色所牵不能自作主宰殊不知必要大死一回行不知行坐不知坐见尽情忘自有转变处古人云不怕活不得只怕死不得果然绝后再苏佛也不奈汝何阿谁欺得汝若只听人说黄檗禅师有云多与儿酥饼消与不消都不管他济得甚么事听取一偈一句话头可力参经行坐卧浑如憨忽然豆爆冷灰里不用从头说再三。

　　晚参大凡学道人见谛不圆只为识情未透皆是六根六尘牵引之过患所以业识茫茫无本可据诸兄弟同在此处一七二七克期取证昼夜精勤不是徒为劳苦正要做到身心疲困如痴如憨眼不欲视耳不欲听口不欲言意不欲思六根不行六尘不对如有气的死人只是胸中一点疑情不散忽然打失眼睛则本有光明自然现前便不受他人舌头瞒也如中邑猕猴六窗俱唤俱应譬喻分明未是极则不得仰山一拶何有中邑也而今道流不得到古人田地只为猕猴不曾睡着耳诸兄弟且道猕猴睡着了又作么生相见速道速道。

　　除夕晚参僧问一年挨到今日请和尚说岁除佛法师云爆竹一声惊两耳进云寸步不移如何得到新年去师云今夜亦非是旧年进云某甲不然师云你作么生进云鸟啼新岁景华发旧年春师云莫道有新旧好乃云古人学道行住坐卧将生死二字贴在頞头上昼三夜三如丧考妣不敢一时暂生放逸常恐腊月三十日到来手忙脚乱务在预前打折明白然后放下此先贤操履诚切如斯近来诸方都在此日放假恣意谈笑猜枚举令羯鼓催华歌咏辞曲种种喧哗靡所不至此个风景在我蜀中本所未见闻者亦稀山僧今夜未免随乡入俗与诸兄弟作个放假的起倒乃拈起拂子左右乱挥踊身作舞高声喝云纵横　跳弄狮子者个漫同戏具看。

　　夜话学道人须立大志既以参禅为事当以彻悟为主不可同流俗阿师随缘混过或在人口角边或在册子上拾得一句两句套头语自瞒瞒人正是依他作解塞自悟门寻常也一般到明眼人前却去不得得非自误一生耶不如乘色力强健猛着精彩踏实做一场未有入路者急须寻个入路既有入路者急须求个进步你莫道无入路十字任纵横你莫道无进步一层深一层要先从一头打彻不可两头三面七不成八不就反说佛法不灵亦不论参学早迟亦不分根器利钝只要各人用心实落立志久长自有一番境界自有一段作用如香岩击竹灵云见桃华布毛酒楼之类皆是平日用力真切方才一旦触发诸兄弟亦当如古人恁么一回就要看女子出定话亦何难哉只不可在出得出不得上用意识卜度要看世尊是何心行女子是何境界文殊是何神力罔明是何手眼一一看明白方知他一伙用处老僧举此亦是验诸兄弟工夫所得何如一处有疑处处有疑一处不疑处处不疑傥真到不疑之地自然罗笼不肯住呼唤不回头虽然如是万里无片云青天犹好吃棒时寒勿劳久立。

　　夜话师云夜坐吃茶因事说话乃考诸人见谛何如进步何如非虚设也山僧一向展转多说纵说到驴年有何交涉必要诸人自己着力一番将古人未透关头一一勘破方识得人好恶昔有座主就华严讲请翠岩斋岩云我有一问座主若道得即吃斋乃拈胡饼问云还具法身否座主云具法身岩云吃饼是吃法身也座主不能对今请大众代古人转一语看若转得一语相应便合受人天供养若转不得终是受欺谩何故当机无力能吞吐一饼长教碍杀人。

　　考工晚参师云欲明大事须是铁汉不顾危亡方能成办汝等工夫做不上者无他盖为自己看得轻劣视从上先圣太高远不敢望其项背便生怯弱志向未决口虽说为生死其实不曾把作一件事做甘自因循随群逐队空过日子坐香时胡思乱想一上不坐香时遂被境缘牵去说张说李论是论非较长较短及至问着时转不得身吐不得气不肯自疑却要人说破可怜生如此见解参到驴年也没交涉胡不看南岳参六祖祖问何处来曰嵩岳来祖曰什么物恁么来曰说似一物即不中祖曰只此不染污诸佛之所护念又临济在黄檗三年睦州首座教令问话三度被打后到大愚处点破遂有当仁不让之作如今者里也不管你问得话问不得话转得语转不得语久参初学都不可坐在无事甲里只要将一个过不得的关头横于胸中自恨自逼勿论迟速以彻为期生死二字急切工夫自然得力昏散二魔无由而侵诚能恁么做去一朝打失眼睛佛也不奈你何又有阿谁瞒得你时寒勿劳久立。

　　晚参三八普说老婆心切五日一参看孔着楔重重拈提种种施设无非发明各人己躬下事头头上彻然而此事不是在你意识边卜度得的不是向人口角上推寻得的所以道昭昭于心目之问而相不可睹晃晃于色尘之内而理不可分者些不倒断处直须在日用寻常四威仪中着只眼勘得破始有相应分近来有等义学阿师说心说性说理说事只在古人言句上倚阴博阳露布许多锦绣文章将谓是他过人处东印不敢教坏人家男女凡有来者一味痛与棒热与喝直下令人无迴避处何故如此任大也须从地起更高争奈有天何。