莲峰禅师语录

　　帝释诞日陈子陵请小参师云我佛如来以慈悲心开方便门垂手入廛和光混俗应以帝释梵天身得度者即现帝释梵天身而为说法应以比丘居士身得度者即现比丘居士身而为说法令人人舍恶从善超凡入圣从微至着从始至终直造三摩地而后已嗟今去圣时遥人多懈怠不闻妙道错坠邪途盗如来之教作正法之魔广说异端潜修僻行年久岁深执迷不悟若是英灵汉子一沾甘露之濡直领慈云之覆生生受荫个个知恩必无窃符假鸡之事兹者陈信士信心坚固道念精纯得感我十方龙象降临就其因斋庆赞秪如因斋庆赞则固是应时纳祐又作么生烟霞新捧日歌鼓闹喧天。

　　信士陈伯升诞日请小参僧问道非促延一念万年道非促延即不问如何是一念万年师云梵音喧法海进云祝寿一句又作么生师云春色翠南山进云将此深心谢师庆赞师云礼拜着乃云无明即佛性重重春色含秦镜烦恼即菩提浩浩烟波涨虎溪无佛性无无明古路现前信脚行无菩提无烦恼随柳傍花到处好到处好悟须早莫云乌兔尚堪留蹉过一生空到老所以学道人时刻提撕向物物头头识得本命元辰落处则福不求而自多寿不祝而自永倘不知落处则业识茫茫无本可据纵饶富贵百年总是一场幻梦儿孙满眼无非三界空花竖拄杖云还识本命元辰么亘古亘今无向背顶天立地露堂堂。

　　檀樾黄应昼象观荐考劬岩请对灵小参云生从云峰来乐就云峰住本是林下人终归林下去去去实不去鹤栖无影树来来何所来月色射空阶檀机劬岩老居士自是识得无去无来之人不生不灭之体所以功名不着富贵不求体先贤高隐之风取自己清修之乐敬佛重僧舍家为寺此即高出时人一头地也昔庞公一家学道至临终之际干迥相公亲临问道庞公云但愿空诸所有切莫实诸所无遂尔脱化今檀樾不须请问于人而平生行履与空诸所有已相符契可谓一人行到一人说到说到不如行到行到必须说到行亦到说亦到天上人间无两个且道秪一个是什么人聻良久云金阁玉楼常独立接人直上宝莲台遂转身。

　　除夕小参年来抱病住丛林同吃同屙适有人逗到人间送腊际寒灰拨尽不知贫秪是思来算去无可分岁欲仿北禅烹个露地白牛与诸人分岁奈此牛用力过多兼经深冬穷谷草枯齿脱虽然头角完全四体不甚肥壮倘不弃嫌请大家出手烹调庶不今宵寂寞遂两手按地云请请众无语师云如今必须一回饱足不致尽日求索于人众又无语师云汝等若不领取露地白牛变作金毛狮子倒吞汝等去也以拄杖一时打散。

　　送通天逸叟和尚进塔风和春已半处处鹧鸪天遗骼不须扣灵光本现前呈起灵骨云现前大众还见我通天和尚么二十余年拨草瞻风向百尺竿头荐得这个圆陀陀光烁烁水浇不湿火烧不著于今托出庴青山莲花国里永盘礴。

　　西明挂钟板百丈建丛林古今师表达磨传心印孙子冤仇这冤仇若不图报者非其孙子欲图报者必须向这里捉败这老秃奴遂击。

　　元夜小参市廛灯月皎鼓吹闹喧天苍童白叟相驰逐日上三竿犹未眠我衲僧家也不可违时失候佛殿里灯华晃晃柏庭前野色娟娟正好高奏阳春曲饱餐五味禅曹酒临风酌赵茶击石煎任尔倒随尔颠虽然是个弄光影汉总不离一片真月汝等还见真月么若也依稀仿佛一并与汝道破挥拂子云仰不高钻不坚忽不后瞻不前千眼大悲觑不见十五团圆照满天。

　　堂众请小参问德山小参不答话药山小参不点灯今夜西明灯又点和尚还答话否师云两重公案进云祗如无舌人如何解语师击拂子云还闻么僧无语师云作佛着坐禅猛将事执鞭坐禅图作佛青天坠鬼窟不坐禅不作佛花街柳巷耍乐儿也堪授记于燃灯佛须知此一事明如日黑似漆追觅无从商量不及达磨西来犹不识虽不识急着力忽朝夹路相逢一生参学事毕复举药山一夜不点灯小参云我有一句子待特牛生儿即向汝道时有僧出云特牛已生儿矣自是和尚不道药山唤侍者点灯来其僧抽身入众师云药山藏头露尾这僧藏尾露头虽则明投暗合未免令人长吁短叹西明今夜灯烛辉煌照天照地也不说一句也不说三句汝祗一队特牛不解生儿作活只顾屙屎撒尿好与放出溪东溪西免致污秽清净伽蓝地兹因暮夜且放过一着。

　　彻空首座请小参师云拨草瞻风期逢明眼匡徒领众贵得良材还有恁么人行恁么事么试举看昔日临济在黄檗裁松次黄檗见云深山中栽许多松作么济云一与山门作景致二与后人作榜样道了以钁头　地三下檗云虽然如是子已吃吾三十棒了也济又　地三下嘘一嘘檗云吾宗到子大行于世师云二祖师资一言印证直得亘古亘今宗风显赫山僧虽作他家云仍俯仰扪心能无怍乎慰尔山居有年道行无疵不望超宗异目但得齐眉共躅幸矣遂顾左右云山僧恁么放丑未免笑倒傍观便退座请普说参禅须具参禅眼看教须具看教眼宗亦通教亦通犹如杲日处虚空个中倘有其人不妨出来喝散大众何等庆快如无一任山僧弄葛藤去昔世尊说法时有阿那律尊者只管瞌睡佛呵云咄咄何好睡螺蛳蚌蛤类一睡一千年不识佛名字尊者深自呵责至七日七夜不睡遂失肉眼立得天眼见三千大千世界如庵摩罗果尊者可谓剖石得璞抉蚌逢珠从古至今人多错会后杨岐远祖一日携一篮螺蛳入禅堂云买螺蛳买螺蛳命众下语皆不契窟老宿云某甲有语场岐云汝作么生道老宿放身便卧杨岐放下篮子便行师云若不同床睡焉知被里穿如此老宿土旷人稀相逢者罕今人若未到老宿处任终日眼瞠瞠地总是个瞌睡汉又云门问陈操尚书云如何是教意书云黄卷赤轴门云这个是文字语言作么生是教意书云口欲谈而辞丧心欲缘而虑忘云云口欲谈而辞丧为对有言心欲缘而虑忘为对妄想作么生是教意书无语门云经中道一切治生产业皆与实相不相违背且道非非想天今日有几人退位书又无语师云棒打石人头嚗嚗论实事末后不合白日青天开眼说梦今现前大众也须别具一只眼不可终日被黑豆换却又石巩禅师见马祖得悟之后只张弓架箭接人一日三平来参巩云看箭平展开胸云这个是杀人箭如何是活人箭巩扣弓弦三下平礼拜巩折箭云三十年张弓架箭只射得半个圣人平后再参大颠举前话颠云既是活人箭因甚向弓弦上觅平无语遂折伏后得悟承嗣大颠师云出齑缸入醋瓮三平未是真龙抛弓折箭石巩可谓劳而无功矣虽然比今之学者未参学先图印证堂头老汉也不审其有头脑无头脑只管将冬瓜印子印将去以致养子不及父家门一世衰又赵州谂禅师凡见僧来参便唤吃茶一日有二僧来参一进门一未进门州俱唤吃茶院主问云进门者唤他吃茶未进门者因甚亦唤他吃茶州唤院主主应诺州云吃茶去师云赵州老汉大用现前惯得其便今有会其意者也请归堂吃茶不会其意者也请归堂吃茶只是不许打湿唇嘴便下座。

　　对吴禹钦居士灵小参云尘世韶光促须臾四月天百花将褪落万景日推迁当人倘向推迁里悟得千生不坏万劫长存底面目虽死犹活若心随境转意为物迁明昧两岐自埋自弃虽活如死所谓活人路上有死人无数也禹钦居士生平素心自牧孝行无亏及至沉痾之际不为病苦所移无虑无思自由自在预知时至告众而归岂非生死海中脱生死汉耶如来所说说此众生所修修此山僧所指指此击拂子云即此物非他物人间天上不知名三世如来从此出复击一拂。

　　对林母陈孺人灵小参云萱庭春色正芳菲夜雨潇潇洒翠微姹女已归霄汉去依然古镜照人辉以拂子作圆相云这一面古镜本自天然不假鋾铸不但照人而且照天照地照古照今诸佛向这里成众生向这里度十方世界向这里立梦幻空花向这里结死生交谢寒暑迭迁总不离这里于今特与打破直令光影俱忘不见有天地古今不见有众生诸佛十方世界悉皆销殒梦幻空花扫踪灭迹正恁么时新故陈孺人向何处安身立命良久云蓬岛瑶池留不住七重宝树日优游。

　　为天马智融禅人小参云高升羽翼脱凡笼生死关头力用功天马一朝骑得着东西驰骋辅城峰城峰辅起受用莫穷行也天马住也天马坐也天马卧也天马有时向天马吟风笑月有时向天马补竹删云有时向天马送客迎宾有时向天马牵犁拽耙无端得意双骑马被马蹄一踢踢倒至今起不得现前大众还有相救者么如无山僧为伊救起去也遂耸身云还见么。

　　对余子玉居士灵小参天下秋将半流空月王▆西风吹落叶惆怅故人归击拂子云现前清众向这▆识得故人便识得居士子玉四十余年戒心不变道念日新见贤思齐闻过必改处市井而埽尽尘缘惜丹青以作佛事未造古稀寂然长往湖海相知谁不叹惜者哉但修道之人必须悟得本来面目离见离闻无名无相描不成画不就先天地而不生后天地而不灭一点圆明无向背大千世界等空花。

　　启忏居士吴起翰等请小参笙歌遍奏灯乃交▆▆林解袋庵舍安期不是扳条扳例盖为个循诱宜十方聚会千圣扬眉况复干戈寝息风雨及时天心既已转正法不堪离镜台勤拂拭宝杵力提持力提持胜与山僧庆古稀复举志公和尚寄语青原思和尚云何不下山教化众生一向目视云霄作么思云三世诸佛被我一口吞尽何处更有众生可度耶师云今日对境逢缘特为颂出骋马登山疾似飞拜封不受挂蓑衣若无光武寻知己谁识子陆坐钓矶。

　　为闇然监院六旬小参云昔马大师云自从胡乱后三十年不少盐酱兹监院闇然自从铲草后三十年不少盐酱初于座山晨钟暮鼓运水搬柴费多盐酱继于云峰摊经对月补衲裁云费多盐酱及乎随住此山扶凉人大树开顶门正眼费多盐酱即此盐酱与马大师盐酱还有分别也无今者年造六旬山翁对泉举扬毕竟如何酬价遂竖起拄杖云唤作拄杖则触不唤作拄杖则背全身拄户与撑门声名不亚杨岐会便转身。

　　为扶桑隐元和尚进齿发塔起龛师拈拄杖云付毕金襕归去来不游南岳与天台将云故国风光别依旧山门八字开这老汉虽然熟处难忘未免慈悲太煞末着犹遗照世之毫咬人之齿岂惟似普化之铎诚乃同少林之履政当恁么时提起好放下好潭北湘南都莫问脚头脚底总家山遂引。

　　进塔师捧起瓶云跨海非常木撑天必异材大人行履处岂是强安排二十余年建法幢于十二峰头二十余年提祖印于百千里外驱耕夺食罩凤罗龙播太白之真风衍杨岐之嫡派名高一代化被万方此皆太和老和尚行解相应所致虽然如是犹属光影边事祗如法眼无瑕法身无相敲瓶云这个是相耶非相耶是法身耶非法身耶于此息影韬光旋机就位去直得诸天散花无路四众景仰无门常寂光中端自在超今超古镇乾坤遂送进。

　　诸居士设斋请小参师云昔道宣律师戒行清高法眼圆明时与天人相见宣问天云世间功德以何为最天云斋僧为最宣曰何也天曰佛乃已成之佛世人悉知皈依供养不足为奇僧初修行道行未纯法眼未明世人发心供养令其心性无杂戒行精专法眼圆明直至成佛故乃功德为最师云于此信得极去唤作僧礼佛也得唤作佛礼僧也得唤作居士斋僧也得唤作居士斋佛也得心佛众生三无差别若但住相布施今朝植种子他年树盖天便起身。

　　为杜则林居士对灵小参云过量人作过量事动转施为纵横逆顺能令世间人疑杀亦能令世间人愧杀然上古之世比比皆然在今之世虽不多见亦往往有之如我同门杜翁林居士一生行履比古人不甚优劣但所知者罕未免借拄杖子为其饶舌也卓拄杖云还知么只这居士当年少之时惟诗画是耽以笙歌为乐有时行觞作赋有时驰马穿杨非傍花随柳即游水玩山及登壮岁遂自知非觉富贵若浮云视功名为糟粕打破悭囊潜行美事或重整浮屠或遍装宝像或挥金建刹或舍宅延僧诚今时之给孤长者也才知生死事大即遍寻师友问道谈禅人见其机锋敏峻识见高明皆生敬仰适我金粟老人从江浙入莆时即抠衣往叩朝夕盘桓深入阃奥我老人见其天资秀拔笔力精雄大事虽未豁然而作用有过人处故以如意付之仍嘱其更自琢磨是以从此闭门谢客向百尺竿头高进一步眠不倒床食无求饱日只焚香煮茗翻阅经书以自适几欲入山盖为世途孔棘而不遂其志不期一旦四大违和即药剂不求水浆不饮自知世缘已尽亲书辞世之语请诸山面别向谈笑中吉祥而逝观其如此操履岂不高出世人一头地耶昔维摩示疾佛命诸弟子到其家问疾各说不二法门维摩惟默然而已庞公将终谓于頔相公云但愿空诸所有切勿实诸所无遂枕其膝而化古今这一伙过量人多向尘劳中大作佛事所谓不出魔界而入佛界踢倒涅槃城优游生死海无脱无拘随处自在者也然则拄杖子恁么饶舌毕竟与其实际理地还有交涉也无良久云大抵还他肌骨好不涂脂粉也风流靠拄杖而退。
嘉兴大藏经　莲峰禅师语录

　　莲峰禅师语录卷之五

　　嗣法门人性深等编

　　示众

　　专使传衣至师拜受毕提起衣角示众云云开月朗水涨船高昔日大庾岭头提掇不起今朝三千里外特地传来且道还有优劣也无遂放下衣角云莫怪渠侬多意气他家曾谒圣明君。

　　中元圆期示众诸方三月安居莲山无居可安诸方今日解制莲山无制可解无制可解而尽日解制无居可安而长年安居去者随去住者随住个个如戏游师子人人似脱网金鳞倘悟得如是受用如是解脱不但此生父母度竟至于多生父母大地怨亲悉已超拔矣间有一二或报身于水火或偿债于刀枪总不出毗卢性海当恁么时掷华藏世界于大千界外摄大千世界入一毛孔里直得善财无处参寻诸大善知识退席有分且道毗卢遮那佛又向什么处安身立命戴角披毛人不识负鞍衔铁满尘寰。

　　除夕示众极目天地间一盘未了局未明一着先徒劳相驰逐任驰逐忽闻爆竹震惊天六六依然三十六何似林下穷道人也无荣也无辱竟日嘴嚧都高唱无声曲无声曲既唱个中觅个同拍相应者了不可得虽然素上座宁可独掌弄鸣终不移高就低何故动弦便落官商调白雪阳春何处无。

　　长至示众古之天地犹今之天地今之日月即古之日月寒暑变迁了无休息阴阳消长理合如然击拂子云惟此田地千生不动万劫长存洞山老人掇退果卓慈明远祖贴榜堂前大似枯蘖再糁花寒灰重发焰诸人会么即此是诸佛之本源即此是衲僧之慧命今日若承当得去向后也须仔细是事且置因时及节一句又作么生道日转南华添一线五云柂出映三台。