空谷道澄禅师语录

　　上堂问世尊升座天雨四花地涌金莲和尚升座有何祥瑞师云满空星斗现刹尘狮象鸣进云众善办斋请师升座与他明个甚么道理师云不属庚甲岂有五行强安名姓号曰觉灵进云恁么率土归王化茎草丈六身师云是星朝北是水归东问从上宗乘即不问今日上堂说甚么师云三界犹如梦魂台愍念众生魂不赴体梦不得醒进云梦若醒时如何师云老夫忧心放下进云放下撒步归转随身是个甚么师云无毛鸿子进云满目青山如何是道师云生铁馒首好看不好吃进云禅道蒙师指末后一句作么生师云池成月自明梧茂凤来临乃云泯迹玄元不属文三教典章没处寻如莲出水不沾水似玉落尘岂染尘旷劫居廛忘岁月恒沙住世失秋春时逢国泰仁风正拈举宝光照四英举杖示众云会么者里会得形山之宝有方所放光先照六根门者里不会掀翻倚案寻元主波涛吸尽问观音办斋居士识些子万佛堂中种善根以拄杖一卓云佛可让你作只要不退心拽杖下座。

　　上堂问分明好似九霄月一段风光处处辉和尚千秋即不问今日升堂事若何师云拈起虚空有眼难识放出万象四类皆知进云如天普盖似地普擎时如何相见师云隔墙见角休疑马水面泛波必走鲸进云恁么物物有佛性头头现真如师云毫厘有差天地悬隔问和尚七十已前事如何师云放之弥六合进云七十后如何师云卷之藏于密进云升堂施戒是放是收师云眼见若盲口诵如哑耳听甚聋手执无把色空无著谁辨真假乃云真假不分无今无古本无囊藏只得尽吐老僧不觉行年七十五至念存词猫捕鼠一世进燎两个字苦辣酸甜甘受楚四方行脚访明贤踏遍州城邑镇堡试问四来直指禅高山平地俱皆土知灯即火冰皆水方识大虫便是虎自家堂上有爹娘何必他乡寻父母颟顸自性天真佛要作传灯续脉祖刚才绍得法王位就想阿谁接后补仔细思量无尽期天地坏时法亘古所以佛法无尽山僧利生亦无穷尽年年此日岁岁今朝升堂说戒上报四恩下资三有具圆者出班传衣竟复云已上戒品过去七佛递相授受传流不绝山僧得此不吝慈悲一旦相授谛听后颂戒若持纯四相空一念如如道自浓线下牟尼亲指示放光只在寻常中此戒者一名心法藏一名智慧田一名般若海一名菩提山一名宝藏楼一名光明台一名无尽窟一名百灵王一名千圣尊一名万物主十号具足一旦授汝昼夜殷勤点捡时刻提撕琢磨一朝迸破蒙天网山川社稷尽光明珍重珍重下座。

　　上堂云不立一尘鼻祖禅禅床撩倒祖师关会得目前真作用山间林下即西天到此禅不用参若参矢上加尖敲破瓮子走出黄鳝道不用学若学画蛇添脚击碎虚空通身是药者事要说有好似坐南看北斗要说无天师门上鬼画符所以佛法原无一定说有不得说无不得不有不无亦不得古今因学人问狗子佛性一答有一答无若论此语令后学者起疑惟者疑的一字万无一失何也上古云大疑大悟小疑小悟不疑不悟只须向行住坐卧发起疑情毕竟是个甚么道理直挺挺一心撕挨做去自获有个捣断日子那时如暗投明如贫得宝岂不快畅者哉。

　　庚午年礼万佛传戒上堂拈香白椎竟师云老僧应世七旬五叨进法门入祖谱说法利生数十年胆肝脏腑尽情吐三年礼佛功圆满以此功勋报父母恩报已竟两手撒开不恁么幻图敛迹听颠舞现前大众乞圣戒暂代波罗打口鼓传戒竟下座。

　　第杜二位居士请上堂拈香白椎竟师云百亿那身现丈六为度众生受委曲人间天上独称尊大觉金仙号曰佛人人尽说今成道山僧听得一场笑大通佛世利恒沙兜率阤天阐圣教哀怜含识降娑婆皇宫脱质何奇妙假此雪山故出世虑乎末运人骄傲四十九年无一字安得渠侬不动笑道不属修岂有成譬若虚空何像貌如同皓月映秋潭玄穹杲日当空照大纳乾坤世界中细如微尘毫末窍世间万物俱融通假安名号随呼叫宗师呼曰禅法师号曰教律师名之戒道者为至妙举杖示众云且道者个呼作个甚么若论者个乃是山僧掌中之物任我呼名呼号一曰撑天二曰着地三曰探竿四曰敲椎五能引瞑六可代老七为扶弱八为助强九作牙爪山僧唤作权衡又为递代相传把柄十号具足最不可呼作龙虎二字若呼为混江龙搅扰江海水族不安若呼独角虎扰乱疆山走兽不宁仔细看来是个顽物止好呼个囫[囗@突]虫岂似第杜二位居士方知造恶有罪作善有功诚诣宝光饭众当酬一偈饭众结万缘六度上福田饱餐以何酬三文大光钱。

　　宝光礼万佛竟上堂琼楼阁上瑞云叆说法堂前结五彩诸佛菩萨众会时宝莲艳艳布西海忽然平地变黄金缨络雨花遍界洒感动无非一点心珍馐天赐不须摆众口同音称礼赞多生愆咎尽消解又能种下菩提种佛性现成岂外买诸佛护生若已子众生闻法如娘奶二足神全教十方八德调和化四海从今不捉者条蛇任世贵高永不采下座。

　　上座云老僧住世七旬五日用全凭靠施主说法利生四十秋皈依弟子难清楚数年在外回成都只教观心礼佛祖千佛万贤参遍过八难三途来救苦三年口头已周全山中采药培基土养得还元任复初玄穹日月从头数呵呵月月中间有十五下座。

　　上堂从今不说口头禅饱食暖衣高枕眠无事于心忘岁月少夤缘处度时年风来拂地带云舞水去兴波携月抟壁上画龙行雨普碑头镌凤御书衔古人三诏不偢睬我有何能望上宣退隐居山皆本分草衣木食不为艰所以老夫掀天揭地四十余年未曾暂息而今自觉惭惶称此耳不聋时先退步眼不花时豫抽身直指祖禅禅难进精严圣戒戒不依除此两般无法说椅案掀翻各东西一句无生话保重听其时以拄杖一卓云时到花枝满缘来不假思下座。

　　上堂云老僧佛法无偏私如日高悬月映溪情与无情同化日世间出世共玄机如如一点通三教湛湛两行合九师直教人人惺惺着烟尘拂尽得光辉善来四众弟子想是翻身枕子堕惊惺梦中人诚来法会中剃发出家受戒而求出身者么是则虽是出家容易受戒恐难何也受戒容易信心长远守戒难古云出家不受戒遇便行惫懒地狱由尔去法门从此坏汝实诚心向上出班剃落传衣竟复云出家受戒已成僧须效古人行处行八万行中勤点检三千仪里牢拴绳心猿走出无方　意马溜缰何处寻地狱天堂随业转九幽十类任机轮若还放逸不收敛枉尔今朝入法门听得老僧真切语牢牢记在肺肝心功完行满知端的步步黄金岂让人下座。
嘉兴大藏经　空谷道澄禅师语录

　　空谷道澄禅师语录卷十二

　　嗣法门人德儒编

　　康熙三十一年十月初一日松月禅人请住荆州西城圣寿禅林山门云秘密门开接引众生退者则贱则卑进者得贵得尊山僧到此不进不退又作么生以拄杖一卓云一点如如无进退眉毫转动遍三千雨花开放杖头润觉得时来万物鲜殿内云牛大汉马老先威灵赫赫镇山川异姓各名同佛性慧眼看▆无二三老僧就此显权化圣凡鼻孔一串穿据丈云者方丈太高旷维摩室没两样文殊狮普贤象百万人天尽收放师王踞处绝狐踪佛魔到此蓦头棒无事[噗-口+鼻]眠有请题唱六门有锁无轻开四海无风不起浪。

　　上堂至座前云法王法座铺设中央世尊坐时广说众生之心病山僧到此无非为众生说些药方此方端治人间膏肓病药引必须问杜康升座拈香云此瓣香庄严劫前平地布种排芽贤圣劫中殷勤发蔓开花即此花香果熟捧来供养释迦复爇乾坤鼎内奉为
当今人王佛满朝文武阖国菩萨荆南当道宰官居士满堂罗汉及罗叉普愿同证无极共入龙华敛衣坐明旨大师白椎云法筵龙象众当观第一义师云若观老僧第一义棒头有眼休惧退一棒到头一释迦一喝入耳一祖位鱼跃龙门正是时莫待点额大没趣僧问慈心普利万劫难逢坐断荆南圣寿说法利人天句子请师拈出师云鱼化龙飞九霄去进云孔子曰吾道一以贯之曾子云唯得不得师云得不得时自心知老子云众妙之门门在甚么处师以拄杖一卓云向脚跟下看端的进云三教蒙师指示末后一句是如何师云乌藤一肩担荷去进云圣寿禅林来云紫双桂堂前瑞气浓师云任你称羡乃云玄穹深奥露三贤雨顺风调乐泰年四海三江同至化尧天舜日禹周全师以杖一卓云若论者个道理人人本有山僧到此没下开口只好说个日用寻常精进抖擞日用寻常有两般肚饥思饭吃身寒要衣穿行住坐卧审端的迎宾待客问根原果是吾家真种草圣寿堂中把心安山僧自川举动欲到普陀进香幸此嵩月禅人众家贤徒居士诚念山僧年大湖海霜风难敌共商本郡宰官缙绅长者居士留住结冬坚请上堂止好说个顺善二字以酬众善诚心言到心的一字以心作个题目世间行善作恶以强凌弱莫不皆由此心高贵卑贱无非同此一窍门风正大誉名馨香见地孤高得受训教为臣者必须尽力进忠为子者尽力进孝有仇有害莫相还受恩受惠必须报欲求出世越三界预识其中一点妙者点妙迦叶闻之依旧笑三世诸佛说不着冷灰埋豆时来爆一卓下座。

　　腊八上堂云岁岁今朝佛道成不知瞒过许多人道同日月方圆应不变不迁亘古今且道此道是有成无成若无成悉达宫中何越城离亲割爱犹闲可断臂安心痛绝情若道有成千古雪山有几人间云挂在树颠上枝枝叶叶放光明举杖示众云惟有者个道理三世诸佛千说万说说他不着历代祖师横拈竖拈拈他不着山僧不惜慈悲和盘托出总要世人直下承当会中有承当者么出班传衣锡竟下座。

　　除夕上堂近座云一年已到头减泄人间筹愚顽一面喜志士两眉愁跳得出三界永不落阎浮当阳一喝振天地惊醒无生火白牛喝一喝卓一卓升座拈香白椎竟乃云尽年尽月法无尽穷水穷山道不穷初一数来三十尽来朝新旧一般同举拄杖示众云山僧者个道理在新在旧想是大众不能择辨谛听山僧一颂不从新旧看端的一法了然万法通有问终年亲切事家家门上贺春风结椎下座。

　　元旦上堂近座云日月从今起不被六时使使得十二时万物俱合体上堂无别说无非者着子以杖一卓上座拈香白椎竟乃云过去一年更有年乾坤好似画龙船穿江渡海无休息几度方兮几度圆痴众生自受瞒人头肉脸不近前只待改头换过面欲闻佛法难中难听信山僧真实语忙忙跳出金刚圈世上人人当作佛只在寻常看的端的端且置如何是新正上堂一句一卓云说法利九有拈香报五恩
国泰民安乐共享太平春结椎下座。

　　上堂拈香白椎竟师云四方挥弘法化者无非上报四恩下利群情不枉出家虚消信施空费天年既若如是且道如何是利生之句良久云不惜形躯四海游撞逢龙虎问根由皮毛披到何时止劫火逼身速转头今朝是我现前大众根基纯熟受戒时至恭请山僧升堂传授心地法门者耶试问如何是心地法三衣钵具为其体不渗畦田道种生传衣钵竟下座。

　　解制上堂问答机缘未录师云百日禅期以此周多仗众檀诸比丘全凭吾徒劳心力自有韦驮默佑酬休怪老僧不放钓不遇鲸鳞岂下钩不比诸方轻妄举好歹不分胡乱收法门败缺皆由此千古臭名无日休水到渠成月自现何须勉强用机谋本徒本是三生定不是冤家不就头老僧不忍乱宗旨直语任凭呼马牛虽道如是再听老僧后语传灯续祖实非轻行悟兼齐见地清正大宽洪人相具胸襟广阔根机深通身手眼先存德满腹经纶理路真大韝炉中几度炼喝转黄河且算僧纵然如是还吃老僧三顿棒始得何故如此复云三千公案头头彻八万门庭处处尊一口吸尽西江水山河大地变黄金果到恁么见地处谨守保重只待韦驮推送出头方才接物利生拽杖下座。
嘉兴大藏经　空谷道澄禅师语录

　　空谷道澄禅师语录卷十三

　　嗣法门人德儒编

　　小参

　　师住叙州府象山云前后释迦大小弥勒难道不同山僧者个竖掌云且道者个是甚么聻三头六臂支持不下九胆七心岂敢当锋活落落历劫出没无来无去脱洒洒今古升沉不减不增吾今为汝诸人推倒观音净瓶打脱弥勒布袋变大地作黄金搅长河为酥酪只教大众咬着些子一场快活吐着些子满面春风不枉来此妆模作样做者场懡　境界出者番男子形殊俱各要同志共胆协力忿心努力一番敲脱枷锁拔出牢关唧呖溜一声迸开漆桶　踢　几步跳出三界岂不快畅者哉诸禅衲休怪山僧口践若不从此干办明白日后有人收拾渠在推倒椅案归方丈。

　　结制落堂云人天交接之处不比泛泛寻常之所剔起两行眉毛如同两阵交锋相似堂分内外各执一行见丁着役切勿推藏把着便行没个商量稍生拟议犯吾锋铓挝鼓落堂满腹愁肠那个时节难辩高强如羊伴虎只须堤防动着山僧惟恐难当预先告过总略提纲凡百细心切忌仓惶戒须严持如固篱墙禅识放收如乐铿锵三学业毕无限馨香与条拄杖续焰祖芳谩道满口深许须过几经风霜。

　　壬子八月江西南康府石塘瑞龙庵文湛及众善请师一喝便坐云数年未弄伽陀山僧佛法陈憩惜乎出在行脚凡事不周不备无非触境逢缘只当游戏三昧众善虔诚礼请两片口皮钝滞试问参禅工夫其中不容半字但只万缘放下随心拈起即是若论最初入门必用话头一句一归何处审观昼夜疑来疑去拶到无人无我自然心空及第放则弥满六合卷之收藏于密青山绿水吾心翠竹黄花祖意伸手推倒须弥捏着虚空粉碎抚掌呵呵唱太平大地山河成白玉举起拄杖云会么若向者里会得馒头是肉做拈来可充饥者里不会火珠求水临渴无依山僧过此施方便若不力行悔后迟。

　　江南江宁府大山铺徐胡暨众善信请益师云登舟度岭自南来岂获中途遇善台绿水凝冰无月现青山磊雪有花开故此法无一定有虚则有实无假不显真师抚案云且道者是真是假若道者是假山僧寻常秪当耍若道者是真众善诚凝仔细听山僧有句至切语不了生死轮回坑张家死李家生或男形或女身只看善恶二字有浅深大善升天小善人间大恶坠地小恶入迷深无物可谕只好向者里画个金刚圈无论久进初进都向者里蹼跳从此跳得出即丈夫跳不出即凡夫。

　　堂众为工夫不进师进堂嗄嗄发一长笑云久旷大众敢当受请只得就头讲话是则虽是山僧平生不惯理葛藤止好直道一句两句而已且道一句两句也是多了的三世诸佛说法不过利益三有历代祖师垂手无非接引群生山僧今到此不得已鼓两片口皮亦是挑拨大众只得向无言处发言无说处起说无章句中表出章句无作用显作用无把柄设把柄无道理拈道理竖杖云且道者是甚么道理呵呵若论者个道理三世诸佛取证证此者个道理历代祖师了明明此者个道理十方菩萨苦行行此者个道理一切比丘受持持此者个道理现前大众参悟悟此者个道理大地众生执迷迷此者个道理所以云在圣未曾增一丝毫处凡何尝减一分寸良由此事在天即高在地即平在人有迷悟在物有灵蠢一切众生皆有智慧德相只因污染贪爱妄想执着故不明者个道理佛观众生性粗狭劣难调难化而自思惟我宁不说法寻念过去佛即时天主帝释三请世尊转大法轮我及众生愿乐欲闻莫不闻此者个道理说法四十九年末后拈花示众也只是者个道理惟此者个人人本具个个不无总要直下承当返观自看活泼泼无名无相且道是个甚么道理咦林深幽远无人到古路坦然我独归。