神鼎云外泽禅师语录

这瞎驴无面目爱遨游厌拘束有时带水拖泥有时高眠破屋为人儱侗肚肠全无半点私曲一言撞发大无明天下何人敢轻触

衲衣不敢负云山施设随缘尽日闲指点瑕玼还夺璧瞎驴面目不容攀

几处住持无补逢人便露全机铜头铁额也潜威只为全无非是而今两脚梢空去海坛马子似驴大(两序勤旧临涅槃时请)

　　募疏

　　住匡山汉王峰募米疏

　　峰头冷坐徒经春夏秋冬撒手入廛蹋断东西南北若乃一向壁立千仞从教东掷西抛棒打不回头斧刀斫不入虽则月冷风高终是沉空味寂于是有同住比丘某甲从孤峰绝顶翻过身来混入尘劳成就一切众生行愿圆满一切有缘善信诸波罗蜜门此心既发胜应非遥当必有具眼英贤直下为君担荷裂悭绳而捐廪粟助峰头凡圣饱参发大心以弼宗乘开一切人天正路若多若少同归圆觉伽蓝是俗是僧共转食轮三昧果因靡尽福慧无边是为引。

　　住匡山静室募米疏

　　束三篾条眠云枕石自知茆屋生涯操一栲栳带水拖泥举似庐山面目泽上座舌底冰崖撞着的皮穿骨露众禅人贫如水洗到遮里瓦解冰消既乘缘共住不妨脚下旁通肯觌体承当何惜杖头余羡三秋米熟看诸方谬解尤多一钵当门费檀越分疏不少愧我难消为君举箸。

　　接引庵留休夏募缘疏

　　道不虚行任缘便寓云无限碍奚分楚水吴山月有照临岂择南江北海正独步遨游无滞忽乘风又抵村庵曳布袋绕市觅钱直示西来大意遮瓢笠相留度夏恰逢此地群贤山川顿焕春姿人境如承夙记要使法食轮同转必须真俗谛齐修苦渐厨库萧条难讳书词干乞此兄无多助寡助皆有神通薄技如梓工木工俱能奏凯钵里饭寺间需教渠触事现成心中眼格外禅自有龙天证据。

　　众禅丛米同居乞疏

　　山僧了无佛法诸人刚要栖迟既遭时岁艰难且请同炊合米每僧月备三斗纳于常住同居不惟省事省缘要使大家知有檀那于焉出手不妨风月平分坐断南北东西快睹珠回玉转莫云粗餐易饱应知细嚼难饥分付老大东风齐向此中着力。

　　择隐募疏

　　余观古德高僧韫道畜德业业以重其有者非苟善已而已固将出以公乎人也然或呈暮而遇焉或久久而遇焉或没世而遇焉决不肯少贬其道以逞其身故有含声灭影遁深翳僻不愿蜚声于势利之途者不徇缘以轻道也然潜身以存道也非其处而处焉则身危而道亦丧故士不得已而隐则择所就不苟居也足之所历目之所阅虽劳远弗惮必审其可而后安岂非身之所系者重而所以自虑者周欤余自出山以来碌碌奔驰累人自累既不可以大道轻可于人以图热闹又不忍割然独善以逸其身而忘法道是以或出或处不免有众之累有众之累则上而片瓦根椽乃至吃一茎齑与一条裈无不皆从檀护信心中流出矣虽欲无告得乎呜呼余既以直道行世宜其穷于无所逞而又不确然自绝于世而复有所干于人斯其意何意哉有能通吾意于无尽者是旦暮遇之也。

　　老祖募缘疏

　　老祖寺俯瞰群山堂殿饱烟岚之气紫云山横敷绝汉巑岏栖翠霭之巢宝掌大士开山道吾禅师继起在昔争夸狮子窟于今犹号栴檀林为黄梅法苑之宗实海内精蓝之冠叹法席久无音吼致初学未免因循山僧偶尔逢场只得蒲团放下曩岁戕风一过至今丛社荒芜兹欲追还古德家风势须布告十方檀越堆金积帛任多于沧海灌输也携向黄泉不得散财发粟若费作五家狼藉比舍来法社何如满堂聚云水之宾独拍无浪鸣之响恢张正法藏吞跳金刚圈笑看海岳掀翻穿过髑髅遍野一任象龙蹴蹋拴回鼻孔撩天机先坐致太平舌上不妨险峻据关验假鸡侠客门前坦路全无随缘通车马往来且贵大家知有不辞饶舌举似诸贤。

　　募结制资粮疏

　　神鼎山初开破院十方衲水赴云臻潮音堂一吼粥鱼千指僧舒眉合掌百日期克规修证二时饭却要真参正事不辞劳打供办斋何处非龙象作用十方同聚会驱耕夺食任教是佛祖难窥既俱凭檀度处缘成何妨就钵盂边打发因真果实拈来大地尽黄金施受无依笑彼诸天那摸索此时香灯盐米须教渠触事现成他日福慧庄严法尔自归恩有地。

　　神鼎修造募疏

　　名振禅宗神鼎古称法窟灯传济北諲公独号龙门在昔儿孙遍刹尘数百年来沦劫运匡扶大法全观乎时节因缘整顿颓纲要追还祖师命脉以身徇道故无拘于去留为法求贤岂有间于荒乱正独步遨游蕲北忽乘缘又抵湘南要看下载清风式借高檀胜力广厦非一本之支鸠工岂易库厨无十石之储举事尤难指仓廪以助宏功世岂无灵山嘱累插茎茆而彰宝刹人皆有弥勒楼台衣中至宝分付有主檀那世上名山元是大家香火遇十万贯缠腰之侠将禅宫梵苑平地移来妥千百亿化身之灵有宝网璇题从空而下衍檀越将来福社作湖湘此去美谈勇施无疑冥酬不爽。

　　为禅人题募衣单

　　数载参穷枉会西来大意三冬凛冽难禁彻骨单寒娘生裤不必他求青布衫却须檀越有能披风抹月便可剪水裁云四大苟安三椽无虑脊梁竖起精研向上宗乘撒手悬岩矢报檀那厚德。

　　化麦引

　　山前麦熟也未庐陵米作么生一笑点头大家知有水牯队里头头体露金风福德田中粒粒遍周沙界。

　　化灯油引

　　琉璃光戢耀多时谁为续焰众禅和枯肠久涩不遇油翁爰有衲僧别呈方便佛僧同此一点福智岂匪双行不夜堂中月明星灿即空腔里玉转珠回不须受记燃灯但看檀那手眼。

　　明暗两忘正是参玄岐路圣凡一点由来大道无私日午打三更僧堂中几人坐卧面南看北斗方丈里个汉掀眉照彻老瞿昙黄金面孔灼开枯定子黑钬肝肠拶破琉璃瓶方信道光明遍耀揭开功德藏须此时檀越神通油贵添灯夜夜施两轮日月性天揭晓人人放万丈毫光非我强谈法如是故。

　　化豆引

　　原头豆子正熟诸方作么商量山僧懒打葛藤便请当仁不让且道是化豆耶非化豆耶当阳举似目极千峰。

　　募茶疏

　　赵老逢人唤吃空费热肠神鼎白水徒烹更无剩味家风各展不妨明暗全机功不浪施真个古今共辙洗尽胸中垒块那知涓滴没相干拶开镜里乌甜谁道酽茶非古佛成就不须他处觅高明信手即圆成普告同缘共成胜行。

　　募修浴堂疏

　　胞胎不入枉眠解脱深坑段食相滋未免形山垢漏尘自外来垢由内发众生旷劫缠绵既不洗尘亦不洗水佛子于焉证入是以祖标知浴之序教明浴僧之功既识果因须分皂自但肯成褫出手灼然顿越余修跋陀悬已证之圆通山僧标指踪之方便通身澡雪全副精神尽涤旧污垢染别开更始福基架头巾床下履教渠触处现成心中眼格外禅自有龙天证据。

　　拈香

　　浴佛

　　拈杓云权挂垢衣来作佛千江水月顿分身末梢一杓谁能免到底如今属子孙。

　　我佛何曾有隐现人天岁岁自相浇可怜地裂天崩恨万古春风吹不消。

　　黄梅医祖塔拈香云大众还见禅师么自是诸人当面讳却致令祖师瞒你诸人今日不肖远孙到来岂可雪上加霜虽然如是有条攀条无条攀例炷香云一回饮水一回噎一瓣沉香一碗茶。

　　满祖塔拈香云我祖真身等太虚身前身后岂其余句中活眼超今古觌面无私见起居满目蓬蒿机自感盈空祖意密难书纲宗已坠凭谁举九拜龛前襟泪洳。

　　演祖塔拈香云后裔何因识祖翁每披法录见尊容机前杀活烹龙象一及其门心际空召大众云只如今日山僧与一行人众同到东山且道是及门耶未及门耶若向这里撒手悬岩方知祖师面目现在如或未能更听一偈悟迷两路俱拈却今日回家认祖翁横来竖去呵呵笑一任傍人说异同。

　　扫开山諲祖塔拈香云这老汉窃得首山一道夜明符坐断神鼎峰头直得千妖遁迹数百年来法幢顿折裨贩摧残今日某甲到来赤手空拳揭示祖师面目令未闻者闻未信者信且道作么生揭示聻头枕东岳背负须弥吐吞日月捏碎四时直得释迦拱手弥勒皈依四生九有魄散魂飞召大众云这汉子得与么自由自在还有向他手里出头得者么良久云山僧与么道也是西河弄狮子。

　　阳山先和尚周年忌辰设供拈香

　　老汉生平不会禅逢人便说大光钱谩夸符子隐身密今日分明露正偏满耳秋声新飒飒孤峰月色净娟娟玄沙忒煞多饶舌万里神光顶后圆。

　　次年忌日吾师示寂已重周说法于今竟未休触目法身全体现何劳着意相名求万缘歇去超今古种现空来绝喜忧习气婆心犹未尽诸人好听莫悠悠撤供复云巴陵三句酬师德我无半语谢阳山供罢收来还自吃十方诸佛骨毛寒。

　　三周忌日拈香癸未七月十有一老汉全提真秘密翻身蹋破九天云撒手横行异类群展像聊将蔬水设浑然不落古今节洞山半肯嗣云岩我亦与之为等侪。

　　忌日拈香云这个老汉没些涯岸平生惯使拍盲不顾诸方谤赞失口说了一句禅煎茶漱口三日半惹得时流谤不休翻身笑倒苍崖畔独有不肖破家儿扬渠败阙教人看且道作么生看炷香云九拜焚香荐茗蔬去来生死徒相谩。

　　忌日拈香云者个老和尚儱侗无比况黑豆换人眼晴蒺藜恼人怀脏昔年被汝活埋而今骑你脊项一步转高一步一浪更宽一浪火里莲华遍界开呵呵拍手三台上。

　　挂阳山和尚真拈香云生平气盖天被伊强钝置打失夜明珠拈起旧甑箄今日见真仪果然画得是只有一处差些儿十方佛眼莫能觑如今悬向紫云峰任他平地风涛起。

　　黄山受业和尚讣音至设供拈香云恭惟我师少入云栖之室精研一念从而明达正宗因果分明履真践实七十年栖迟岩谷开梵刹接纳贤良不肖泽虽承剃草未侍巾瓶正拟斩断葛藤躬驰省觐何期化机遽寂法树俄倾风恬浪静月落珠沉缥缈云山无处觅三千界放净光明。

　　祭磬山第二代先师授和尚文

　　维皇清顺治己丑岁次孟秋之月越朔十有三日嗣法弟子行泽谨以香烛花果之仪申供于磬山堂上传临济正宗三十一世圆寂先师授大和尚之塔前而言曰不肖自丁丑之春获闻和尚介特孤风于天童堂中遂偕不易一兄远来参扣乍聆举唱若洪钟之发徽音痒切爬搔胜他乡之逢故友铁牛公案呈驴技其六十三番死把牢关羡老将之久谙行阵虽雷轰电掣师徒每似乎冤家而月皎水澄声气密符于劫外謇吾赋志于折铛兮甘咀冰而玩世师每激其奔腾兮勉驽骀之及骥念屡承于喷雾兮了自知其焉昧匪入山而密炼兮几混今时之辙迹惜下刃之欠燥紧兮亦少丛林之故也痴流刻意以啼钱兮师直强捻其唇鼻来蛙见之群嚣兮谓贪瞋之未刈委人间而蜕去兮凤翩翩其高逝偃乔干于法林兮嗟一方之眼寂愧不肖之无才兮誓懔懔期无坠虑众喙之烁金兮聊陈衷而荐芷呜呼师之存也泽既不能以古道者而事师于昔今其逝也泽又安敢以瞎吠者而忘师于终盖其福薄德微之若此是以欲顿起厥宗而无从唯感恩于一案潜励志于无穷。

　　佛事

　　斋堂上梁法语

　　神鼎新建斋堂接引十方龙象无问已来未来一味普同供养知味者管教平步丹霄不知者唤作人天福藏水赴云臻山高月亮二时六味常丰好个西来榜样法中梁功靡量巍巍高据堂中央永兴人天作榜样。

　　为石航楫禅人举火

　　咄哉石航胶世如漆京国奔驰名枷利桎到头城破家亡方信空华不实死里逃生到汉峰誓志依栖受枯寂虽然一病竟身亡棒头击处终无失不昧峰头者段因再来吞吐棘蓬栗以火炬打圆相云且道者个还受生死也无遂撺下火炬云旷劫无明一火焚青山依旧云中立。

　　为中牧修侍者举火

　　持炬云参随七八年始终无过误屡受老钳锤拶透娘生目当机解转身觌面无回互只望操持报佛恩谁知一病归幽谷不昧精诚荷法心分灯照世待回步喝一喝撺下火炬云万里神光顶后圆皮囊且向火中浴。

　　入塔提骸骨云昔年见得些些子浑身犹向机前死今朝拶入塔中天今古分明只如此放入灵骨云急撒手莫廉纤善友丛中听我言十八界空齐合掌常光任运遍三千卓拄杖喝一喝。

　　为介竑达禅人起龛举火

　　师唤介竑云三千里外来皈依一片忠心为常住只▆大泉法社隆工程才举君先去去无去相来无来生死不用重疑猜一条荡荡西方路莫把尘缘空自埋卓拄杖云起。

　　下火云误落黄门身一梦四十年今朝才醒觉眉毛常现前翻身抛漏质直造涅槃天涅槃天休恋着撺下火苣云灵枢旋法界玄鉴扩三千。

　　云外禅师语录卷第十三终

　　(　仁印师　普林师　浮木师　法添师
　　音翼师　音颙师
　　众师捐赀助刻
　　神鼎云外和尚语录第十三卷
　康熙乙巳夏月塔院识)
嘉兴大藏经　神鼎云外泽禅师语录

　　云外禅师语录卷第十四

　　侍者深如编

　　妄刻续灯诸录说

　　僧问人王之嗣以长以嫡为正传而庶出无不臣之法王之嗣见过于师方堪传授者也慨自禅灯世谱之行而诸方所刻将十余处各各自誉为正传果孰是而孰非乎师曰蚁垤培山而山不加大精卫填海而海不闻枯适所以彰其暗短耳所以大慧云这些子药头不问云门下临济下曹洞下法眼沩仰下大法若不明各宗其宗各师其师各父其父各子各子只管理会宗乘热大不紧夫古人创丛林立规矩其志岂为欲己名之高挂传灯以为荣乎为串习机锋语句求后昆之宗尚乎谋寺院闹门庭祈子孙如闾巷庸俗之所为乎盖不忍众生徇妄迷本我见炽然各私其私结习缠缚流荡生死故直引众生令见无私正大真实之性今乃昧其性而区区窃法门之名以济其私不知何所图而为此也僧曰私刻固未必行近有交结权贵上表章乞圣敕而刊定者是可行乎否耶曰至道之在人心自有公是公非不可以机巧矫伪者在如佛祖统纪续高僧传岂非圣敕颁行而非之者何限世史是非天子尚不能操其柄况道脉乎昔杨大年内翰奉敕修纂传灯犹且遍访天下坟庵草舍村落市廛一语片言皆所搜择其手眼高明收斥去取天下无有议其失千古无敢指其瑕者盖其法眼圆明大公无我之心千古圣贤之心也今也正眼未明私情扰乱情好嘱托贿赂私行本拟钓誉名媚庸俗混宗派遂私情刻甫完而高人明眼呵斥随之矣则公是公非之在人心者不可欺也幽显神灵与夫天下后世又可以虚名情识而欺之乎夫五宗鼎盛于唐波腾于宋宋祚之末四宗绝传各有定数不可强也四宗诸祖领众匡徒岂无一二似今时知识之辈而宁绝不以轻授非其种草之徒盖识法者惧决不肯以狐尾续貂博一时之虚名误后人于无尽也今乃广列非其种草于其后岂四宗诸祖之所屑为哉况五宗本同一派一传则血脉皆传四宗诸祖任一定之缘而不强以其道授之非其种类之嗣其硕德高风亘古今而不绝者曷常绝乎中峰广录曾答四宗绝传之问也曰圣人之道虽隐显同时亦由定分耳其时代延促人物盛衰化权隆替一毫不能加损于其间昔吾祖未离西干已受般若多罗预识此其可验矣当青原南岳未着之时五家已有定分矣五家方盛之顷修短之数安得无定分哉特彼此昧略而不自知耳或谓临济道出常情为人痛切机圆语活其煆炼人物速如反掌以故家声久远不坠自余反是宜乎其不永于世也此说不为诬谤先哲臆断是非亦乃昧天理之甚者然近代据师位者不思等心垂化令法久住往往急于求嗣效闾巷庸俗之所为以势利相倾名位相诱物欲相胜情妄相欺似此虽数千百传绳绳不坠何益于理哉岂惟无益实害之至也故月堂有日中灌瓜之喻石室有钻腋插羽之识具在典章不知何所图而弗之顾也如古之云门得法于陈尊宿而宿使其终嗣雪峰丛林逮今尊之又如慈受谒佛鉴蒋山室中有奇遇欲易其所嗣鉴终却之丛林犹归美马但恐我之道不能广被于人使异其所嗣何憾焉譬如分东家之灯而照西室但取其破幽烛暗为美又安庸竟彼昧吾灯之自来也耶曰然则正传旁出之说无有乎曰非无有也但非当世我见未净之人各各自谋自刻自誉自嫡而得正传之名亦非先后付嘱门庭闹热之为正传也自有至公无我之具眼英贤后起而判定之观其证悟机缘视其作用力量因材而笃岂容加纤毫意见于其间哉正传机用直截光明不乘言不滞句自由自在杀活全提雷厉风行抽钉拔楔为人之际不犯锋铓纵入水泥磅礴无碍此其所以为正出也若夫旁出诸师明心见性直入灵源但其作用多慈顺理开示垂手接人左通右达着着截流引导众生令见佛性比全提机用略有差殊是以判为旁出耳曰然则正传只贵直截全提不涉理路耶曰非然也若以不涉理路为正传则传灯所载如鸟窠破灶俱胝打地等岂是有理路耶为什么亦为旁出若以说心说性有道理为旁出则龙树马鸣弘经造论六祖坛经黄檗心要等皆旁出矣当知正传既不在孤硬一机一境上亦不在无道理可行处但观其拖泥带水处活泼泼地不滞一隅了无剩法这边那边透彻无遗一句当阳全该理事说理说事棱缝全消如大福人执石成宝如鸡犀枕八面通同今人正眼不明师资如斗百草头尾不知收放杀活不透牢关浑仑吞吐不无相似语言细掬详看旁出犹差万里皆由因地不真只欲会禅会说觅拂觅名元无决定高远真志撞着瞎眼宗师只图一时闹热不顾遗害无穷见学者稍具天资如笼生鸟一般生怕走了别人家去不待其坚凝正念豆爆冷灰只要他会得个能转动底许为得省发平常无事见印为末后功急忙付拂付卷称赏赞扬互相欺瞒互相谄谀记持诵习传院开堂人我愈深机械愈盛以祖宗招牌为济奸藏丑之具所谓师子身中虫自食师子肉者虽佛祖再生亦末如之何也已矣法门大变日殆日甚虽定分之使然亦含生之业感推此未常不涕下问者于是作礼而退。