百愚禅师语录

　　机关捩转别端倪，暗里抽筋若个知？非但天魔闻胆落，直饶佛祖也攒眉。(密用灵机)。

　　啐啄之风作者机，电光石火烁难追。任从举鼎拔山力，拟议将来失却威。(啐啄同时)。

　　左手拈锥右手钩，钩锥在手用难酬。收来放去全无碍，放去收来总自由。(随时收放)。

　　一条楖栗活如龙，头角峥嵘气象雄。舒卷圣凡浑莫测，至今变化更无穷。(卷舒无任)。

　　十九门悬帝网重，尘尘刹刹影圆融。欲知仰峤真消息，开合全归掌握中。(一多自在)。

　　法华经序品第一。

　　赤脚波斯入大唐，妆憨卖俏逞颠狂。堪怜慈氏徒遭惑，冷笑文殊暗着忙。天雨四花成底事，地摇六震太郎当。尔时若有仙陀客，打破傀儡作散场。

　　方便品第二。

　　潦倒瞿昙兴不孤，春光别贮一金壶。空花且莫争浓淡，兔角徒劳较有无。知觉圆明尤缺半，见闻悟彻总名污。何如野衲浑忘虑，静坐山窗听鹧鸪。

　　譬喻品第三。

　　曲垂巧喻委相陈，祇要当机荐处真。步步白牛休外觅，头头宝藏尽家珍。圣凡垢净机方契，父子情忘意始亲。击碎丝桐别转调，一腔风月劫前春。

　　信解品第四。

　　承言早已涉离微，何必重重话是非。回首明珠元不失，转身他国自相违。春风扑破桃花面，夜雨倾翻荷叶衣。纵与个中全会得，须知更有祖师机。

　　药草喻品第五。

　　本分钳锤觌面施，管教当下绝狐疑。隔江便去犹为钝，掩耳先行已是迟。二木分时眸着屑，三根论处路多岐。那堪更欲资谈柄，笑杀东村王老儿。

　　授记品第六。

　　祖翁田地旧皇都，且莫从人向外图。空劫国名何处起，威音佛号是谁呼？溪山在在虽云异，云月家家岂有殊？宁可无鞋赤脚走，丈夫怎肯受糊涂。

　　化城喻品第七。

　　墨劫分明只目今，拟思量处隔遥岑。化城历过须前进，宝所掀翻更别寻。石女能擎无底钵，木童惯弄没弦琴。长安虽好君休恋，物外风清月满林。

　　五百弟子受记品第八。

　　渠无国土谩相呈，记莂由来亦妄名。衣里明珠谁不有，台边古镜自分明。花拈鹫岭淆讹出，法到曹溪搅扰生。趁入沩山水牯队，拖犁拽杷任纵横。

　　授学无学人记品第九。

　　庆喜殷勤请举扬，世尊觌面不囊藏。一瓢恶水蓦头泼，两眼空花遍界狂。鼓浪金鳞多变化，辗沙跛鳖乱承当。白衣拜相奚为贵，野老门前歌未央。

　　法师品第十。

　　滞货多年不值钱，无端乱撒向人前。偈时那待临穿井，触着方知便是泉。雨过幽林山翠湿，风翻野岸浪花鲜。纵饶会得分明去，犹隔迢迢万八千。

　　见宝塔品第十一。

　　从空涌出太奇哉，端的唯凭一指开。移土他方情未已，还身此界体全该。星衡那许容毫发，藻鉴分明绝点埃。正眼看来成底事，堪怜平地起孤堆。

　　提婆达多品第十二。

　　大用无拘体绝伦，于中切忌妄疏亲。驴胎马腹随游戏，地狱天堂好寄身。十圣闻时犹丧胆，二乘见处亦伤神。机关拨转凭谁手，疑杀阎浮几许人？

　　持品第十三。

　　如来慧命任非轻，俯就机宜与么行。劣相殊形皆幻色，鼠肝虫臂总虚名。罽宾已受挥锋谶，嵩岳亲聆裂石声。为法求人能有几，况兹叔世难多生？

　　安乐行品第十四。

　　证道非难弘道难，道弘无恙可为安。坚持四法环中照，始获一珠顶上看。柳巷花街随步舞，楼台歌馆且盘桓。飞尘满目何曾染，笑傲春风入烧瘢。

　　从地涌出品第十五。

　　从门入者岂家珍，争似胸中流出亲？众愈恒沙超数量，座克法界绝言论。波心明月谁能捉，镜里金乌谩可陈。叵耐东君轻漏泄，晓风吹绽满园春。

　　如来寿量品第十六。

　　倒腹倾肠忍不禁，堪怜忒煞老婆心。虚空漫把分边际，大海徒劳较浅深。夜半木鸡啼月冷，天明石犬吠花阴。舌头坐断忘言路，一片冰壶自古今。

　　分别功德品第十七。

　　别露生涯展化门，暂相投处叙寒温。磻溪直钓心非饵，任氏垂竿意在鲲。两岸芦花天正晓，一江明月碧无痕。沧浪歌罢归来晚，梳雨斜风度远村。

　　随喜功德品第十八。

　　堪哂叨叨阿逸多，瞿昙答处亦须诃。拟将一字留心地，唯恐千生作障魔。月满真如摇岸柳，风翻般若响庭柯。虚空无耳时常听，功德于今较几何。

　　法师功德品第十九。

　　解义依经即佛冤，离经亦复是魔言。如能一念知端的，始彻六根见本源。芥纳须弥层岌岌，毛吞巨海浪翻翻。葛藤截断千差隐，折角泥牛出故园。

　　常不轻菩萨品第二十。

　　吃水何须用捺牛，唯人曰肯乃方休。珍呈楚国遭刑宪，珠献隋庭按剑投。抛却云门乾矢橛，枯来洞老死猫头。纵饶碧眼难分辨，千古令人价莫酬。

　　如来神力品第二十一。

　　腾腾运用本如然，触处灵通不假宣。个个脚跟皆点地，人人鼻孔自撩天。云凝大野忘回互，雪覆层峦绝正偏。今日分明重指注，相逢且莫乱流传。

　　嘱累品第二十二。

　　求人落草话匆匆，尽把家私彻底空。就父转身方是孝，辅君退位始为忠。夜明帘外音回早，古镜堂前路别通。累及儿孙何日了，波涛遍界鼓春风。

　　药王菩萨本事品第二十三。

　　宿王大士启前因，只欲时人悟本真。喜见焚身烟未息，神光断臂血尤新。晓风度水频敲户，夜雨穿云远叩津。举目无非求道者，不知谁是报恩人。

　　妙音菩萨品第二十四。

　　游遍山高与水深，相逢弹指几知心。烟明花笑真三昧，犬吠驴号不二音。意外拟将生一念，目前早已隔千岑。分明日用头头事，多少随流被境沉。

　　观世音菩萨普门品第二十五。

　　普门境界妙难穷，触处逢源那滞功。三十二形随类现，百千亿相任机通。无心恰似春回谷，有意还如月印空。正与么时堪吃棒，由来个里不同风。

　　陀罗尼品第二十六。

　　咨询为众广传持，抛出陈年一古锥。触着应须头脑裂，觑时只教眼睛眵。释迦挈挈尤难会，弥勒惺惺怎得知？可惜韩卢逐块者，至今尚自苦奔驰。

　　妙庄严王本事品第二十七。

　　鬼面神头见未耶，妙严睹影眼生花。念兴自是分妍丑，机泯谁能验正邪？转步南辰空挂剑，藏身北斗谩浮槎。知音不在频频举，千古风流出当家。

　　普贤菩萨劝发品第二十八。

　　最后因缘仗普贤，还凭密护果方圆。一心不动群魔隐，四法才持万虑蠲。步步目前乘白象，行行舌上吐青莲。欲知向上通霄路，抛却筌蹄意始玄。

　　总颂。

　　并来武库尽销镕，阵后何劳更犯锋？海岳趯翻休觅迹，圣凡抹杀谩留踪。夜深古殿银缸灭，秋老荒阶玉露浓。万籁沉沉谁辨的，一轮皓月照孤峰。

　　　　　(德溥张应宿张龙程良德敬刻
　　　百老和尚语录第十六卷)

　　百愚斯禅师语录卷第十六
嘉兴大藏经　百愚禅师语录

　　百愚斯禅师语录卷第十七

　　住国山善权寺嗣法门人智操住京兆荐福寺嗣法门人智觉　编次

　　源流颂

　　第一祖菩提达磨大师至金陵，武帝问曰：“如何是圣谛第一义？”祖曰：“廓然无圣。”曰：“对朕者谁？”祖曰：“不识。”帝不契。遂渡江至少林。一日，命诸门人曰：“汝等各言所得。”最后慧可礼三拜，依位而立。曰：“汝得我髓。”

　　廓然无圣箭锋机，不契徒劳入禁帏。拂袖江头乘苇去，蹋翻明月乱流辉。风凛冽，雪纷飞，禅林从此始多非。谩云皮髓都分尽，剩有芒鞋遮面归。

　　第二祖慧可大师参初祖，立雪断臂，悲泪求法。祖曰：“诸佛最初求道，为法忘形。汝今断臂我前，求亦可在，易名慧可。”师曰：“诸佛法印，可得闻乎？”曰：“诸佛法印，非从人得。”师曰：“我心未宁，乞师与安。”曰：“将心来与汝安。”师曰：“觅心了不可得。”曰：“与汝安心竟。”

　　梅枝孕玉少林春，立雪空阶太苦辛。佛法若从断臂得，西天东土没全人。

　　第三祖鉴智僧璨大师以居士参二祖，曰：“弟子身缠风恙，请和尚忏罪。”曰：“将罪来与汝忏。”士良久曰：“觅罪了不可得。”曰：“与汝忏罪竟，宜依佛法僧。”士曰：“今见和尚，已知是僧。何名佛、法？”曰：“是心是佛，是心是法，法、佛无二，僧宝亦然。”士曰：“今日始知罪性不在内、外、中间。如其心然，佛法无二也。”即为剃发。

　　丹砂九转，璇玑一拨。食牛之气，自尔天生。迦陵之音，迥然蕴壳。顿空罪性兮霜月沉空，至道无难兮薰风解箨。莫莫莫，须斟酌，谩将风恙累儿孙，病差何假驴驮药？

　　第四祖大医道信大师沙弥时，年十四，礼三祖曰：“愿和尚慈悲，乞与解脱法门。”曰：“谁缚汝？”师曰：“无人缚。”曰：“何更求解脱乎？”师言下大悟，服劳九载，屡试玄微。

　　腊尽寒初散，春来雪自融。雾深知变豹，浪暖看飞龙。月落江眉暗，雨添花泪红。玉关人去后，千古动悲风。

　　第五祖大满弘忍大师儿时造四祖，祖曰：“汝何姓？”师曰：“姓即有，非常姓。”曰：“是何姓？”师曰：“是佛性。”曰：“汝无姓耶？”师曰：“性空故无。”祖识是法器。

　　河出图，洛出书。丹山之凤，蚌腹之珠。其翱翔也纵横而莫遏，其圆润也宛转而无拘。黄梅老，黄梅老，栽得青松惹烦恼。至今六月尚余寒，千古万古月皎皎。

　　第六祖大鉴慧能大师参五祖，问：“汝从何来？”师曰：“岭南。”曰：“欲须何事？”师曰：“唯求作佛。”曰：“岭南人无佛性，若为得佛？”师曰：“人即有南北，佛性岂然？”祖异之，乃曰：“着槽厂去。”师遂服劳于杵臼间。因祖索偈，欲付衣法，师和偈曰：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”祖呼入室，密授心宗衣钵，令渡江。

　　相逢狭路难避，脑后一锤见腮。落落玄关顿断，重重金锁双开。霜寒鹤唳，露冷猿哀。传衣夜半成何事，南北纷纷起祸胎。

　　第七祖青原行思大师参六祖，问：“当何所务，不落阶级？”曰：“汝曾作什么来？”师曰：“圣谛亦不为。”曰：“落何阶级？”师曰：“圣谛尚不为，何阶级之有？”祖深器之，即令首众。

　　跣足披蓑度别岑，相逢切忌话威音。掀翻麟阁勋劳泯，击碎菱花影象沉。霭霭寒云笼岳顶，团团皓月荡波心。金牛不吃凡间草，晓入沧溟无处寻。

　　第八祖南岳石头希迁大师参青原，原问曰：“子何方来？”师曰：“曹溪。”曰：“将得甚么来？”师曰：“未到曹溪亦不失。”曰：“若恁么用，去曹溪作甚么？”师曰：“若不到曹溪，争知不失？”师又曰：“曹溪大师还识和尚否？”曰：“女今识我否？”师曰：“识又争能识得？”曰：“众角虽多，一麟足矣。”

　　入门一句辨疏亲，识宝还他碧眼人。众角虽多何足贵，彩云端里产麒麟。

　　第九祖药山惟俨大师参石头，问：“直指人心，见性成佛，伏望指示。”曰：“恁么也不得，不恁么也不得，恁么不恁么总不得。子作么生会？”师罔措。复至马祖，仍伸前问，于扬眉瞬目处契悟，便礼拜。曰：“你见甚么道理便礼拜？”师曰：“某甲在石头处如蚊子上铁牛。”曰：“汝既如是，善自护持。”后返石头，头曰：“言语动用没交涉。”师曰：“非言语动用亦没交涉。”曰：“我者里针劄不入。”师曰：“我者里石上栽花。”头然之。

　　南海瞎波斯，撞入罗刹鬼国，把家珍尽倾。鼻孔刚刚舍得，午夜特牛生个儿，五彩黄金额。看他蹋断沧溟，撑出那珊瑚枝上月。

　　第十祖云岩昙晟大师参药山，山问：“甚处来？”师曰：“百丈。”曰：“百丈有何言句？”师举百味具足话。曰：“咸则咸味，淡则淡味，不咸不淡是常味。作么生是百味具足？”师无对。又问：“更说甚么法？”师曰：“有时道，三句外省去，六句内会取。”曰：“三千里外，且喜没交涉。”又问：“更说甚么法？”师曰：“有时上堂，大众立定，以拄杖一时趁散，复召曰：‘大众’，众回首，丈曰：‘是什么？’”曰：“何不早恁么道？今日因子，得见海兄。”师于言下顿省。

　　冻锁幽人眠雪屋，金鞭击碎苍龙窟。爻象动而悔吝生，鸟篆成而鬼神哭。续鸾胶，截鳌足，环枢妙转无拘束。狮子教儿迷子方，六即一兮一即六。

　　第十一祖洞山良价大师参云岩问“无情说法”有省，乃曰：“也大奇，也大奇！无情说法不思议。若将耳听终难会，眼里闻声始得知。”后因过水睹影大悟，有偈曰：“切忌从他觅，迢迢与我疏。我今独自往，处处得逢渠。渠今正是我，我今不是渠。应须恁么会，方得契如如。”

　　睹影逢渠不是渠，到家何必雁传书？晓风吹破梅花梦，香雾轻沾粉蝶须。月上珠帘刚夜半，天明玉漏催更箭。当轩秦镜绝狐踪，禁殿无人谁敢犯？

　　第十二祖云居道膺大师参洞山，山问：“甚处来？”师曰：“翠微。”曰：“翠微有何言句？”师曰：“微供罗汉，某问：‘供养罗汉还来否？’曰：‘每日你噇个甚么？’”曰：“实有此语否？”师曰：“有。”曰：“不虚参见作家来。”山又曰：“吾闻思大和尚生倭国作王，是否？”师曰：“若是，思大和尚佛亦不作。”山然之。

　　险处连推不倒，直须出手相扶。一枝别露春色，风月犹殊帝都。

　　第十三祖凤栖同安道丕大师，僧问：“如何是和尚家风？”师曰：“金鸡抱子归霄汉，玉兔怀胎入紫微。”曰：“忽遇客来，将何祗待？”师曰：“金果早朝猿摘去，玉花晚后凤衔来。”