- 首页
- 佛藏
- 嘉兴藏
- 浮石禅师语录
浮石禅师语录
上堂春风荡荡春雨霏霏桃英虽未绽梅玉已飘香头头吐露真机为甚时人不荐良久云为视寻常景偏教蹉过多。
师诞上堂六十余年一刹那刹那之内事堪呵为僧不作离尘行无奈多生熟习魔故经云一者刳其正性二者除其助因三者违其现业欲爱干枯根境不偶现前残质不复续生震威一喝云当时黄面老子下得者一喝则不见有我人众生唤甚么作现前残质果到恁么田地如来禅许汝少分相应祖师禅犹未梦见在且道如何是祖师禅还会么动容扬古路不堕悄然机。
解制上堂擦裤摩裙又一番可曾于此透重关顶门有眼如还合解制虚消信施难何也不见道施主一粒米大如须弥山若人不了道披毛戴角还了则且置将何为道左右顾视云还委悉么春天不问路雨过便行程。
佛诞上堂举世尊初生时一手指天一手指地周行七步目顾四方云天上天下惟我独尊云门云我当时若见一棒打杀与狗子吃贵图天下太平师云世尊创业垂统道化万方那虑后人之颠覆云门凤历新颁肃清宇宙辄翻上祖之遗规虽则光先裕后有祖有孙简点将来不无自累毕竟如何得恰好去遂颂曰天然习气最难忘才出头时焰炽张将谓无人能抗拒谁知后代有韶阳。
上堂水旱连年供米稀法堂钟鼓面生灰扫尽客尘频打盹世间出世总无知庭前桃李还仍旧人老精神异昔时有可见兮无可见不迁移内恰迁移天然一种难思法千圣从来独自知且道如何是独自知底事会么莺啭上林花满地客游三月草侵天下座中元上堂喜逢自恣日处处建兰盆孝哉目犍连遗规使后遵自孝令人孝度亲度众亲彼此忘岐见亲疏一坦平建会诸仁者功勋岂易论大众还有不假追修亲自生天者么良久云拽杖宁虚往因过觅此人卓拄杖下座。
居士送法衣法被至上堂十载良缘住报恩一山清澹可超群僧堂未及容千指佛殿无能乞四邻荒田数顷勤耕种为供林间抱道僧锦上铺花早已见雪中送炭晚才逢我今年耄知休去遗与当来接上根大众且道上根作么生接喝一喝下座。
浮石禅师语录卷二(终)
嘉兴大藏经 浮石禅师语录
浮石禅师语录卷三
嗣法门人行浚等编
扬州府海门广慧禅寺语录
山门竖高三际横阔十方从上诸佛历代祖师天下老和尚俱从这里入拽拄杖便进。
佛殿城东老母与佛俱生生不面佛新广慧与佛俱生生不背佛大众且道不面底是不背底是又唤什么作佛以坐具拂云数声清磬是非外一个闲人天地间。
伽蓝虚而灵寂而照事无巨细一切管到拈香云凡有施为尽出公道。
祖师心相印气相求不用陈年烂葛藤举香云拈起分明便知有。
礼淮海祖师昔日闻名今朝觌面且道如何是觌面底事不说不知不识廉耻。
据方丈从上诸大老尽向这里龟背上拔毛马头上截角且道新广慧到来又作么生卓拄杖云有条攀条。
指法座云人天宝座三次亲登要坐便坐要行便行遂升拈香祝圣毕次拈香云此一瓣香从尸陀林里得来向千圣出身处决了不敢囊藏对众第三回拈出供养天童堂上先师密云大和尚用酬法乳之恩。
僧问海门狮子吼龙象总来参如何是接物利生句师云瞎进云一片定光辉宇宙直教四众尽沾恩师云谁是知恩者进云学人有赖去也师云别日再验问德山棒临济喝除此二途有何指示师打云唤作棒喝入地狱如箭僧喝师又打问离四句绝百非时如何师良久僧罔措师打云钝置阿师乃云收拾吴纶到海门垂钩秪为钓鲲鲸直饶戴角狞龙至且向竿头听处分所以古人道你有拄杖子我与你拄杖子你无拄杖子我夺却你拄杖子有则偏与无则反夺得失是非谁能辨别欲得梅花香扑鼻定要一番寒彻骨然虽如是忽有个不受煆炼底到来又作么生拈拄杖卓云美玉不雕难作器旃檀受刻始成形。
上堂法身无相般若无知无相故随类现形无知故遇缘即照三元山高不过十余丈日日烟云霭霭福山渡阔不过百余里时时波浪滔滔海门与寺门贴对潮音共梵音齐响旭日照高楼衲僧得暖朔风吹古柏幽鸟添寒竖拂云大众看看者个是拂子那个是法身指香炉云者个是香炉那个是般若直绕道得溪声尽是广长舌山色无非清净身拄杖子未肯点头在何也曹溪波浪如相似无限平人被陆沉。
上堂年初三好事不相瞒平常心是道何用更加参门里出身易身里出门难五台山上云蒸饭佛殿阶前狗尿天且道是出身句出门句蓦竖拂云竹密不妨流水过山高岂碍白云飞复举鹅湖问诸硕德曰四威仪中毕竟以何为道有者曰知者是鹅曰不可以智知不可以识识何谓知者是或曰无分别者是鹅曰善能分别诸法相于第一义而不动何谓无分别者是或曰四禅八定是鹅曰佛身无为不堕诸数何谓四禅八定是众皆杜口妙喜云相骂饶你接嘴相唾饶你泼水天宁曰僧投寺里宿贼打不防家师云广慧又不然端坐受供养施主常安乐。
上堂举六祖大师因僧问曹溪意旨什么人得祖云会佛法人得僧云祖还得否祖云不得僧云为甚不得祖云我不会佛法妙喜云还见祖师么若还不见为汝指出乃云蕉芭蕉芭有叶无丫忽然一阵狂风起好似东京大相国寺里三十六院东廊下壁角头王和尚破袈裟师云且道有指示无指示若道有指示指示在什么处若道无指示妙喜老人岂是妄言良久云出头天外看谁是我般人。
上堂心无自性假境而彰举拂云唤作拂子则触物无自体因心而现不唤作拂子则背心境俱泯性体亦忘毕竟唤作什么摇拂云还会么若也不会更通一线良久云明月堂前垂玉露水晶宫里撒珍珠复举于頔相公访紫玉禅师问如何是佛玉召于頔公应诺玉云更莫别求公不契药山闻云于家个汉可惜埋却紫玉山中公闻之竟造求决依前问如何是佛山亦呼于頔公应诺山云是什么公于是有省师云药山秪知紫玉埋却于頔殊不知于頔埋却紫玉于頔但知向药山处求救而不知反被药山埋却何也不见道向第三句中荐得自救不了。
解制上堂僧问九旬禁足鱼投网三月安居鸟入笼如何是出格为人一句师便打僧云白拈手段凭师显更整纲宗利有情师云将谓别有么僧云头头垂示处仔细好生观师云元来元来僧云一等擎天手当机各有奇师云犹是诈明头乃云剔起少林灯谁不生欢悦吹杀暗中行各要知时节奋佛祖钳锤提衲僧巴鼻咸谓顶门眼正肘后符灵不肯深培厚蓄急欲播弄唇皮大似灵龟负图自取丧身之兆凤萦金网欲趋霄汉何期正当解制一句作么生道春色满园关不住任他红杏出墙窥更有一偈举似大众脚下草鞋肩上包轻松那怕路途遥转身换步无多子试看春风度柳梢。
弥勒院请上堂二月二瓜菜豆茄齐落地来朝受用在今朝今朝不办来朝悔世法佛法没两般唯有禅家不等闲赤体挨开无缝塔常把南辰向北看更有一般奇特处寒时向火热乘凉忽有个傍不甘底出来道长老既是向火乘凉有什么奇特只向他道茫茫宇宙人无数几个知归到此间复举甘贽行者往南泉和尚处设斋黄檗为首座者请施财檗云财法二施等无差别者舁钱便出须臾复入云请施财檗云财法二施等无差别者即行嚫妙喜云一等是随邪逐恶云居罗汉却较些子师云且道云居罗汉即今在什么处大家指出看良久云如无广慧自指出也弥勒院里也不识。
师诞日上堂举庞居士问马祖不昧本来人请师高着眼祖直下觑士云一种没弦琴唯师弹得妙祖直上觑士礼拜祖归方丈士随入云适来弄巧成拙妙喜云马祖上觑下觑则不无争奈昧却本来人庞公作礼也是囫囵吞个枣祖归方丈士随入云适来弄巧成拙也救得一半天宁云说什么救得一半他日换手槌胸去在师云庞居士高高峰顶立马大师深深海底行妙喜老汉眼空四海傍若无人不料被天宁觑破且道觑破意作么生三级浪高鱼化龙痴人犹戽夜塘水。
上堂一春三个月二月多风雨此月不同前芳菲遍桃李桃岂自能红李岂自能白红白分明不在花在花却被他埋没不埋没从兹透露真消息非但觑破古灵云亦乃觑破老迦叶所以陆亘问南泉云肇法师道天地与我同根万物与我一体意旨如何泉指庭前牡丹云太夫时人见此一株花如梦相似南泉点醒陆亘广慧点醒诸人且道广慧点处与南泉点处是同是别若道是同未具参学眼在若道是别亦未具参学眼在毕竟如何易分雪里粉难辨墨中煤。
上堂今朝三月半春月光缭乱穿花过柳落前溪是处澄潭无不现所谓相元虚恒泯一体性虽实常在万缘且道如何是万缘底性以拂子打圆相云本无偏照处刚有不明时。
上堂三春已过九夏初临聚玄徒与林间扇真风于世外篆不雕之心印提出格之宗乘且道出格宗乘作么生提还有道得者么良久云麦子头垂春熟好豆花口吐荚前心。
送法被庄严至上堂清淡广慧寺庄严半点无通州季庵主成就化檀那供养三宝尊得福非小可为众请说法度人还自度此是大乘因定获大乘果山僧无法为人说升座无非告真实鹊噪鸦鸣代举扬柳绿桃红呈妙诀个事从来不覆藏临济德山徒棒喝输他鼻祖自知羞独坐少林唯面壁此是人间大丈夫令余千载常相忆常相忆内外身心如铁石大众身心既如铁石为甚又常相忆良久云是精识精是贼识贼毫厘有差天地悬隔。
到虎丘上堂僧问针芥相投师资契合隆祖家风重为克振师云绿树阴浓夏日长进云龙得水时添意气虎逢山势长威狞师云也是依他做就问泼天门户龙象奇逢旧国新王即不问子承父业事如何师便打进云击开金殿锁撞动玉楼钟师云劳而何用进云秪如坐致太平又作么生师云月明帘外转身难进云四海浪平龙睡稳九天云静鹤飞高师云许汝一半进云这老作家犹在师云累及老僧不少士问法王法令今日重新睡虎遗风乞师垂示师竖拂子云还见隆祖么进云法窟窟中狮子子一声哮吼万人惊师云低声低声进云恁么则水秀山明地灵人杰去也师云犹是两重公案乃云才入空门慕此山到来果尔不寻常石头块块生公列绿树条条露祖颜先圣时时升绀座梵天日日绕华筵众中莫道无闻见刹说何曾有间然所以道诸佛道不及处人人开口道着诸佛行不到处人人举步踏着既然道着又能踏着因甚问着十个有五双不知落处只为分明极翻令所得迟卓拄杖下座。
上堂僧问打鼓弄琵琶相逢一会家清风拂白月地角接天涯宾主相逢即不问愿闻法要请师宣师便打僧便喝师又打僧又喝师云三喝后又如何僧礼拜云举头天外看谁是我般人师云果然乃云挈杖沿场事不凡岂贪香供入人间一条白棒求知己果是英灵出众看拈拄杖卓一卓云不向此时亲决了空教两鬓着霜寒。
上堂前宵愁夜雨今日喜天晴了达其中旨高低一坦平所以道藏身须是没踪迹没踪迹处莫藏身尘尘尽是毗卢佛色色无非观世音海中有月毋捞捉脚下无舟努力撑既是无舟撑个甚么下坡不走快便难逢。
开炉上堂广慧寺里复开炉出矿精金会也无直下不生颠倒见管教凡圣两情枯所以古人道凡圣情尽体露真常事理不二即如如佛且道佛在甚么处塞北千人帐江南万斛船。
上堂天上月圆人间月半欲隐弥露拟晦全彰是以释迦掩室于摩竭无刹不现净名杜口于毗耶声震大千无舌人方能解语无手人正好行拳德山棒如雨点临济喝似雷奔正是好手手中呈好手红心心里中红心恁么事须是恁么人若得恁么人自然举一明三目机铢两面南看北斗低首望青天拈起时纤尘不立放下时万汇齐彰且道不拈不放又作么生当阳皎洁无回互一道孤光朗太虚。
上堂海门何可羡所羡是诸山屡捐清净赀作供到三仙三仙无所长何德报诸山呈拄杖云只将这条棒棒棒棒诸山棒下忽翻身所酬非可量不是涅槃心亦非正法眼千圣不能名万灵徒渴仰独有过量人到此绝伎俩大众既是过量人为甚却绝伎俩四海浪平龙睡稳九天云静鹤飞高。
岁朝上堂举香严云去年贫未是贫今年贫始是贫去年贫尚有卓锥之地今年贫连锥也无真净云去年富未是富今年富始是富去年富只有一领黑漆布衫今年富添得一条百衲袈裟岁朝抖擞呈禅众实谓风流出当家凤林云香严贫未是贫奈何犹有个浑身真净富未是富家私未免俱呈露凤林这里不说富不说贫随家丰俭没疏亲竖拂云收来兔角长三尺放去龟毛重九斤师云可谓蚌鹬相持俱落渔人之手广慧鼠尾续貂也要出一头地也说富也说贫客来管待验疏亲竖拂云时逢瓠子弯弯曲才遇冬瓜儱侗伸。
解制上堂旧冬结制迟今春解制速只要己事明毋论期延促笔描菩萨火中行泥捏金刚水底宿不作奇特商量已得见超佛祖阿呵呵会也么解开布袋口放出瓮中鹅。
海安广慧寺上堂才过新春与上元腊梅开了白梅开柳眼才青桃萼绽莫教错过好生看众中还有善看者么不妨出众与拄杖子相见无则山僧别行一路去也世尊四十九年说法未尝道着一字虽然不道一字函函翰墨淋漓祖师十万余程西来未尝接得一人虽然不接一人个个顶天立地权实双行性相不二纵夺自由主宾互换所以天龙秪竖一指秘魔一味擎叉德山入门便棒临济入门便喝斯皆藏身须是没踪迹没踪迹处莫藏身如能谛信无疑管取一生了办复举白云端和尚云若端的得一回汗出一茎草上现琼楼玉殿若未端的一回汗出纵有琼楼玉殿被一茎草盖却山僧今日拈却一茎草且道琼楼玉殿在甚么处拈拄杖云还会么海门到此二百二更加二百到扬州。
上堂春风习习春雨霏霏阵阵示古佛家风点点演今时妙义法无异相即色全彰时无异缘和声吐露上根利智一闻千悟获大总持撒手悬崖更无余事且应时一句作么生道芍药花开菩萨面棕榈叶散夜叉头。
上堂目前无法正体昭然所以山不是山水不是水人不是人物不是物万象历然神机廓尔所以山即是山水即是水人即是人物即是物提起金刚王斩断有无见向名言未立文彩未彰已前一时坐断如天普盖似地普擎等虚空之宽广同日月之恒明一切处无不圆满一切处无不周遍净裸裸了无得失赤洒洒并绝见闻上无佛道可成下无众生可化向威音那畔藏身却在声色门头吐气等闲现出三头六臂横拈倒用逆行顺化随机赴感于一毫端现宝王刹坐一微尘转大法轮正与么时且道如何指示一言难启口千古意分明。