- 首页
- 佛藏
- 嘉兴藏
- 晦岳旭禅师语录
晦岳旭禅师语录
送妙云法叔北上归上堂三月四日渡江为送大悲和尚盘桓不觉路遥相别广陵涛上回至中途忽遇阵卒风暴雨且不似兴化老汉向古庙里躲过未免别行一路怎奈土旷人稀相逢者少今日归来一一从头举似要与大众共知还知么去日天晴春风满面及至归来两脚泥烂。
示众今朝三月望草木及时放春山翠霭横春江水摇漾幽谷好鸟鸣奇花开碧嶂乾矢橛朵朵花开瞿昙面柏树子点点香透达磨心无位真人且道是何形状良久曰匙挑不上。
上堂自春徂夏天雨连绵大麦小麦咸谓伤残滹沱一滴溉灌山川衲僧鼻孔浸烂半边且道那半边在甚么处谁能共把手北固岭头看。
祈晴上堂久雨逢庚改又雨皇天何苦结深冤西来祖意如泥烂黄梅佛法不胜穿其余乾矢橛麻三斤青州布衫拈起也水滴滴底放下也捏不成团乃合掌曰但愿云师西南发卷尽阴霾日丽天。
四月八日上堂释迦老子悲愿弘深二千七百年前四月八日于净饭王宫示现受生指天指地自夸豪富惹得后代儿孙心愤愤口悱悱有要一棒打杀与狗子吃底有将恶水蓦头浇底毁呰骂辱有不可胜言者皆是者老汉七十九年中连祸结仇不守常分之过也甘露今日且不似者般阿师上门上户凌蔑先宗直下宽却肚皮解开怀抱也不行棒也不泼水也不毁骂净拭宝几烧众名香大展三拜大众且道棒打底是水泼底是毁骂底是供养底是试检辨看更听一偈指分上下独称尊此话年年此日行棒打水浇冤不已怎如甘露紫檀薰。
浙中归上堂初夏南游到浙西山花似锦麦秀两岐秋尽买舟旋北固红叶翻飞菊绽东篱暑往寒来驹过隙惜分惜寸莫相违莫相违切要知几多人事泼波随惟有山前试剑石把手相牵拽不归拽不归谁似伊馆驿河西刘大伯见人拱手白双眉。
龙兴和尚忌众法眷设斋请上堂东林之白莲复开闻见甚伙华峰之旻德再世阿谁证明半边栗棘篷捩转天关并地轴一枝无孔笛等闲吹去又吹来碧云浪里此日收纶罢钓黄泉路上今朝宝剑横抽直得石火莫能追佛眼觑不见黄荆山畔白水流长天马峰头红轮倒卓兹因诸法属为先师设忌更请旭上座揭露先师生面虽则因斋庆赞诚谓饮水知源蓦竖拄杖曰先师来也诸人还见么乃掷下曰众法眷各请出只手扶起者木上座。
十月朔晚参月生一海门索莫添岑寂去住衲僧千指余米麦仓中无储积三餐一钵淡黄齑逐日风云多际会午夜定中忽展眸冰轮皎洁银铺地月为灯云作衣抖擞精神新活计烧一瓣紫檀香吃几杯天津水忽忆着老杨岐破屋里乱撒珍珠致令后代儿孙冤冤诉不已且道诉个甚么复云参。
师诞日结制正黄旗孙绳武居士领众设斋请上堂上首白椎毕师喝曰要津把断凡圣路绝放开一线便请商量西堂鹤山问钟鼓交参人天普集佛法大意请师直指师曰验在目前如何是大海无鱼师曰泥牛吼破千江月如何是大地无草师曰木马嘶开万壑风如何是大富无粮师曰收来兔角长三尺如何是大悟无道师曰放去龟毛丈二长大海无鱼因甚兴波作浪师曰切忌湿却老僧袈裟大地无草因甚黑漫漫地师曰明眼人前三尺暗大富无粮因甚贫人不富师曰人归大国乃知足大悟无道因甚呵佛骂祖师曰水到潇湘始觉平高峰四句已蒙指示众檀请法有何祥应师曰一亘晴空万里长如斯则均沾利益去也师曰知即得不萌枝上花初放无影树头果自成师曰也要阇黎共委悉后堂古仙问长廊下也喝后架上也喝且置不论如何是一喝如金刚王宝剑师曰尸横万里慈悲何在师曰杀尽始安如何是一喝如踞地狮子师曰野犴脑裂秪如龙生金凤子冲破碧琉璃时如何师曰好个凤皇儿如何是一喝如探竿影草师曰验尽方来早辨来机师曰且喜站定脚跟如何是一喝不作一喝用师曰瓦解冰消众檀饭僧请法获福几何师曰三轮体空福利何有善知识始得师曰恶知识亦得书记二轮问天地同根万物一体如何是同根一体底事师曰天上天下施主设斋有何功德师曰泥多定佛大恁么则一人有庆兆民赖之师曰正如杲日当空一句无私旨缁素尽沾恩师曰汝还知恩么轮礼拜问昔日世尊降生今朝和尚华诞还是同耶别耶师曰北风寒昨夜红日暖今朝一轮杲日当天照曲录床前瑞气高师曰有劳赞叹江上渔翁歌夜月风动芦花暗点头师曰不是知音莫浪传侍者西一问三千贤圣八万大士敲砖打瓦尽道和尚今日诞辰说法各各掬水献花还肯摄授也无师曰有法可说如来不许生心受食净名早呵我见灯明佛本光瑞如此师曰瞻仰有分见之不取思之千里师曰见底何人思是阿谁得意气时添意气不风流处也风流便礼拜师曰看脚下维那问昨夜南宫结瑞彩今朝北极庆生辰则且置德山托钵意旨如何师曰打草要惊蛇雪峰道钟未鸣鼓未响者老汉托钵向甚么处去又作么生师曰六月卖松风无人能着价德山因甚低头归方丈师曰放待冷来看雪峰举似岩头头云德山未会末后句在又且如何师曰一语伤人六月寒德山唤岩头云你不肯老僧那头密启其意如何是密启底意师曰烂泥里着刺德山为甚便休师曰理因事定德山次日上堂果与寻常不同那里是他不同处师曰眼见耳闻岩头至法堂前抚掌大笑云且喜老汉会末后句如何是末后句师曰蝉泣尽秋风虽然如是也只得三年活因甚被他受记师曰山僧今日也怪上座不得僧一喝师曰好一喝一种没弦琴惟师弹得妙师曰罕遇知音者樊君宠居士问十五日已前优昙遍界十五日已后香满乾坤正当十五日师登宝座如何是独尊一句师曰金乌耸碧汉玉兔下瑶阶乃曰今朝十月半海门烧兽炭炉中冷焰生逼得衲僧汗凡夫被色碍二乘执空见菩萨空色无晴空生闪电火焰转法轮诸佛已亲荐万象及森罗于中光显现但能彻根源死生超异变若也不相委春来再打算复举世尊才生因缘毕乃曰若谓释迦示现受生旷大劫来实不曾生若谓有所涅槃二千七百年来实不曾死所以云生以不生生为生义死以不死死为死义不恁么会却被他瞒却更听颂出毗蓝园里空花结果六趣三途起殃作祸指天指地白肉生疔天上人间冤如水火杀活也手亲眼亲行藏也麻缠纸裹后代儿孙兮计较日多增千花竞丽兮共羡云门跛。
受大觉寺请临行上堂我来甘露寺四载有八月忽忽若飘蓬檀那俱相得自在乐忘缘幽闲意无慝爰想旧交游策杖抵西浙不意大觉院遣使致书帖今又接来翰不可虚塞责手把七尺藤赴个好时节去住本无心行藏何乖僻惟冀我同流一齐共着力市廛欲携锦鳞归而今暂别海门月。
嘉兴大藏经 晦岳旭禅师语录
晦岳旭禅师语录卷第五
记室全本记录
住京口大觉禅寺语录
康熙戊寅岁十月二十三日入院。
山门师拈拄杖左边一卓曰左通铁瓮右边一卓曰右达毗陵中间一卓曰八字门开全提正令佛国魔宫一齐打正。
伽蓝千古伽蓝一朝长老我无你不来你无我不妙一片赤心高低共照。
韦驮示童真妙相作法社千城惟天勇健除邪辅正佛前佛之一字吾不喜闻今朝相见条令斩新拈香云入水见长人。
祖堂释迦不说迦叶不闻所悟何心达磨不识曹溪不会所传何法一队马额驴腮怎似证龟成鳖。
踞室掣开无须锁未是衲僧本分吸尽西江水亦非当家种草杀佛杀祖骂雨呵风途路短贩毒龙头上截角猛虎项下解铃痛与拄杖何故有大功者必重赏。
当日韩檀越设斋请上堂师至座前接帖云者个催命符子四月在浙中见得便觉头痛六越月来差排不下今日无计可施只得将错就错虽然且听维那敷宣宣毕师曰人生半百霜添鬓几住丛林心已休不省何缘来大觉拖泥带水上高楼拽杖便升拈香云此瓣香蕴盘古大化之始冠百王至治之功价重须弥恩溥沙界端为祝延
今上皇帝圣躬万岁万万岁钦愿圣明超日月睿算等天地此瓣香奉为镇海将军三路巡宪郡邑文武诸大尊官伏愿善政日新恩承雨露嘉声载道诏听盐梅此瓣香奉为合府绅衿士庶本寺请主街邻伏愿膺
朝廷简命作生民父母子孙奕叶福寿绵延此瓣香奉为诸刹知识本山耆旧伏愿明大法眼超出二乘小见具正知解不餐野狐涎唾同钦般若共扶正宗乃于怀中拈出云此炷香威音王佛觑不见历代祖师价难酬廿七年前碧云深处得来近十六载浙西吴东三主名刹用不了底今朝铁瓮城南虎踞山畔第四回拈出供养初住庐山东林末住碧云龙兴先师山铎大和尚从教炙地薰天敛衣就座维那白椎毕师曰一微尘里普现大千国土当头坐断天下衲僧乞命出格高流如何即得西堂鹤山问门庭施设英灵入格外深谈作者知如何是宾师曰满面尘埃气象新曰狮王吼出无生旨座上香飘劫外春如何是主师曰气喷风雷超彼此曰处处绿杨堪系马家家有路透长安如何是宾中宾师曰手携竹杖问途程曰把断要津无背向不同凡圣绝商量如何是主中主师曰倚天长剑逼人寒曰宾主已蒙指示今日和尚离甘露赴大觉有何施设师曰有眼者见有耳者闻曰头头皆显现无处不称尊如何是普利人天句师曰当空悬杲日曰阳春歌古调几个是知音师曰少逢穿耳多遇刻舟曰豁开户牖当轩者谁师震声一喝山曰恁么则地灵人杰于兹日大觉门风振古今师曰也要阇黎出只手问孤明历历即不问未出方丈事如何师曰佛祖枉测曰文殊七佛之师因甚出女子定不得师曰天空月皎碧底光寒曰罔明初地菩萨为何出得师曰龙吟雾起虎啸风生曰出与不出且置如何是定师曰山岳镇静而常动江河竞注而不流曰恁么则祝融峰顶香风拂大觉山前花雨飞师曰大好赞咏古仙后堂问东土大乘根器河北具眼厮儿列祖纲宗请师一展师曰放开捏聚随竖拄杖曰须凭者个曰重逢嘉运再睹中兴如何是中兴底事师曰黄河三千年清一度曰万斯年泉石生辉千五百住持仰赖师曰逢人但恁么举曰和尚今日新来大觉未审以何法验人师曰袖里金锤当面掷曰莫是和尚为人处么师曰须弥顶上望天亭曰好风来席上香飘劫外春师曰赞美之辞不厌多书记二轮问观音菩萨买糊饼放下手来是馒头双手呈坐具云且道是馒头是糊饼师曰你且唼汁看曰唤作馒头则触不唤作馒头则背毕竟唤作甚么师曰塞北云横野江南雨锁津曰目前好景人皆仰水到潇湘分外清师曰换却时人双眼睛西一侍者问车马门前声杂沓山川环拱翠屏开如何是大觉境师曰京岘铁瓮排东北鹤峰虎皂拥西南曰释迦不在前弥勒不在后如何是境中人师曰眉毛罅里驱雷电手握云泥不露踪曰向上一路千圣不传如何是人境相融一句师曰龙向洞中衔雨出鸟从花里带香飞曰庭前松柏千年秀海上洪波万古滔师曰源远渊深知音有几曰离名离相请师别通消息师曰非非想天砍额望无人能荐断双眉曰向上一路蒙师指爪牙全露意如何师曰狐狼远避野犴潜踪曰大觉山前悬杲日滹沱正派此真传师曰瞻仰有分乃曰诸佛秘密藏团团无缝隙祖师心地印状似铁牛机金针劄不入鹘眼觑无门任有旋乾转坤之作推山塞海之能到者里犹是掉棒打月所以云向上一路千圣不传学者劳形如猿捉影又曰汝欲求之得无累乎及其厌之又成大患古人恁么道盖是不得已也山僧不惜口过向第二义门放开一线共汝商量昔我大觉世尊在正觉山前睹星悟道尽大地一切众生蠢动含灵各证清净法身万象森罗齐放光明地摇六震今日新大觉赴现前檀护之请入院升座祝
圣之初天青日朗大地腾辉还有悟证者么有则灵山一会俨然未散堪报不报之恩共助无为之化正恁么时且扶竖宗乘建立法幢一句又作么生良久曰拈起一枝无孔笛等闲吹出万年欢复举西天国王问波罗提尊者曰吾欲作佛不知何者是佛者曰见性是佛王曰师见性否者曰我见佛性王曰性在何处者曰性在作用王曰是何作用我今不见者曰今现作用王自不见王曰于我有否者曰王若作用无有不是王若不用体亦难见王曰若作用时几处出现者曰若作用时出现有八王曰八处佛性当为我说者曰在胎为身处世名人在眼曰见在耳曰闻在鼻辨香在舌谈论在手执捉在足运奔遍现俱该沙界收摄在一微尘识者知是佛性不识唤作精魂王闻其语即便大悟大慧和尚曰敢问法筵大众且道西天国王悟得佛性耶悟得精魂耶若在八处悟得只是精魂若离八处唤甚么作佛性师曰尊者被国王一拶只得七花八裂眉毛眼睛一齐落下西天国王受尊者热瞒将无始以来生死根本认作佛性检点将来二俱不了大小妙喜与么批判不免打作两橛山僧不是贬斥古人只要大家共知妙喜当时自谓大悟一十八遍小悟不知其数若悟处有大有小非精魂而何若离却大小悟在甚处者里下得一语亲切便知西天国王悟底落处大众于斯会得无边刹境自他不隔于毫端十世古今始终不离于当念于斯不会新大觉与你道破以拂子挥一挥云白鹤下田千点雪黄鹂上树一枝花维那结椎师下座。
晚参黑蚁腮边鲲激三千顷之浪蟭螟眼里鹏抟九万里之云石人驾无底铁船棹洪波于虚空背上昆仑骑戴冠碧兔逐野马于大海波中一一天真一一明妙衲僧家动辄口吞佛祖眼盖乾坤还恁么会么于斯见得彻瓦解冰消倘或伫顾停思前途大有雪霜在。
托钵示众三十年来住子胡二时粥饭气力粗无事下山行一转借问诸人会也无子胡恁么道无地着心情一番提起处特地一沉吟检点将来硕有凄清大觉则不然初住大觉月未足每朝一饭两餐粥普请街坊行一转莫教踏着往来路。
大礼节上堂六阴剥尽一阳生江北江南万卉新鸿鹤山头云五色龙楼共祝圣明君。
除岁小参年穷岁尽霜寒风凛岁尽年穷云净天空直令拾得寒山灭迹扫踪无本可据蓦拈拄杖云向大觉拄杖子上高声道三十日到了也汝等还道得一句恰好么如无大觉拄杖子不免世谛流布卓一下曰椎锣打鼓迎新岁设馔开樽送旧年复举径山南明和尚云前年年鼻孔无半边去年年两眼不能全今年年三十精骨献青天我禅已说了诸人作么参师曰大小南明到腊月三十日做手脚不办鼻孔眼睛不在面皮上三百六十骨节节节露出可怜生折合不得大觉则不然前年年水浸乌龟脚踏天去年年熨斗着油猛火煎今年年三脚黑牛仰面看本无佛法可说诸人甚处加参更若不会听取一颂无地卓锥犹自可无锥可卓实堪怜蜗牛角上夸豪富海舶洋商任往还。