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庆忠铁壁机禅师语录
十六年己亥
师五十七岁川东一带烽烟告紧舟师上下水陆骚动地方风鹤五云三山堂头遣经干执事迎师过高梁乃乘兴而往从者数百人皆露眠野宿经数日乃达梁地三山来具仪率众远迎师资相见喜悲交集一时禅衲辐辏虽值荒乱犹五千指乃分为东西堂总戎姚圣瑞邑令曾舜聘闻而致谒供米数百斛三月三山来率执事侍师往金城会诸当事护法一时文武士庶睹师丰仪不啻如一佛出世争设伊蒲留供两月时破山禅师亦在彼城见师至乃谓众曰大风吹来铁老人非遇乱若辈何得一见相与甚欢五月返五云夏日与诸禅衲商今酌古并不提及乱世乃着颂古三百余篇七月中军王含辉以高峰衙署舍宅为寺请师居之八月进院座下参徒以师年将耳顺欲为卜一逸老之所乃于七斗峰之下选一旧绅故址拟创而新之师曰学道人鸟食鱼居流行坎止吾尝笑诸方置一院子如蚖蛇之恋窟穴吾岂若是哉尔辈己事未办何暇与别人计算耶终寝其事十一月众请演毗尼法以梁地僧徒多不遵先训事多[牖-片]鄙灭裂戒网师起而振之俾学者知有所向以偈答念五周文学偈付尼妙德禅人嘱令加护。
十七年庚子
师五十八岁众多虑食或不继于山下开荒畦数百顷众皆鼓勇争先不两月而告成值春旱中有善为桔槔者依山傍涧以竹代之则清波轮注诸处俱旱唯此地无恙四月答海州别驾郎于型酆陵李鹿樵等问道书暑月无事为诸禅衲夜参每每提持聚云老人一贯别传及太极等书以河洛渊源虽前四圣发之而透脱一步非教外圣人何足以申之盖聚云老人深得此印处处发挥绝人远甚师每闲暇与学者从容议论其言简其事核曲尽其妙皆发前人之所未发如古云终岁参学不若一日听师谭论为得师其以之六月妙德禅人率一方善士请师师辞之七月川东云安向化侯遣官迎师师辞以疾又遣人至师益辞至三番托梁令曾劝驾又牒谕总戎姚圣瑞师不得已而往十月退院上堂问话毕乃曰吾宗迥别有口难说设或可说蚤不中节如说如行转不相应颠颠倒倒却也恰好说如是行如是元来元来如是如是喝一喝下座一方文武善信携子挈幼远送数十里如失父母涕泗而还道经忠南界四众争迎求法问道者接踵经月余始达忠郡诸当事请说法于护法院次日扫聚云老人塔遂顺帆而至曹溪宝善袁公已专舟至矣玉山崇圣乃师旧化地四众先为候理师入院则当岁暮宝善以昔师所赐磨衲为供是日天峰南上座自磐城归亦以师所赐黄绦为供二物齐至众以为奇。
十八年辛丑
师五十九岁春向化侯谭公遣官具舟迎师至磐城公向谒师于玉印江干一见倾倒自是深怀时相注切且念全蜀自献贼后靡有孑遗刀头剑下亡者居多意欲起水陆荐悼师曰吾教以弘法惟最弘法则利生利生莫如举名行德衲开阅龙藏岁计设无遮焰口以拔幽孤庶冥阳均利也公曰善遂于锦江之南卜居宝胜禅寺以为弘扬地预捐俸金修理三月廿三入院四方云衲候者俱寄食于他院以俟师之来远迩供资趍者如市旧日诸山耆德争迎供事师一一躬往尽欢而还十月朔乃开龙藏启建千日禅期谭侯率诸镇将专疏厚币请师升座祝 圣罢乃曰迦文如来未能郑重口角四十九年抛沙散土不止历代祖师未能郑重口角牵藤引蔓公案不止千七百之多天下大和尚未能郑重口角施伎俩使机关恰似把火烧空猕猿弄月且道今日人天座上又作么生良久云喜得山僧无口具眼者不妨看看成佛道日升座喝一喝云明星出矣还有共见共闻者么昔时者日传闻我祖释迦如来雪山得悟毕竟悟个甚么如天普盖如地普擎如日普照如月普明如海普纳如空普容如人如物如俗如僧如如不动如有如无喝一喝曙色未分人尽望及乎天晓也平常。
康熙元年壬寅
师六十岁总戎牟定之祈嗣请上堂以拂子○元正启祚○干父坤母○坎男离女○鼻祖耳孙○○牟是年果生一男二月望日师据正宗堂呼至善至正襟而告之曰法道垂秋师法大坏如来正法眼藏喜有觑得透者二年前吾欲记汝因汝年少汝今老大亟宜勇锐向前念大法之颠危老聚云中兴之艰老僧守成之苦尔宜悉心听吾偈十三名善偈于今是几年珍重晴空日吾宗赖汝传善再拜曰善德薄行浅恐辜厚恩敢当此任师慰之曰汝胸襟弘太心地辉煌吾知久矣但耐心行去勿辞善谨拜命又告竺峰敏曰汝与童真同参同学同入道志同慧同彼已出头又当别往尔宜踏步向前荷担大法绍祖承宗料理家业母生退惰有负初心听吾偈无根树上九灯传果系橘金枝叶鲜稍稍借力油薪火照开新旧乐人天敏亦拜命四月答重夔镇陈总戎吴方伯慕义侯柳司理等书七月牟总戎定之得子供法衣请上堂活卓卓影团团须弥小芥子宽无歇脚没遮栏道是先佛仪式诸祖金襕畦畴历历水口漫漫迦叶遵之以待慈氏达磨持来而作正传盘珠牟灯圆献为最后之供庆忠铁老汉纳受表示人天喝一喝卓一卓粉碎虚空为条幅平沉大地总衣田天长禅人请题西方三圣童书状请题禅海罗汉罗汉十八轴有九尊器局小巧骨格惊人一个个神光满面三两两逐队成群依栖些山林海树娱戏那鸟兽龙云试问物我不到处汝等又作么生。
二年癸卯
师六十一岁涪陵文苇庵居士罢云南泉司解缓归田士在滇海见僧持师药病随宜有五位相得而各有合处恍然默契特访师于南城山寺相聚两月居客寮危坐终日其定力资持虽久熏老衲有弗若者常自言予稍减数年亦可为弘法比丘矣暇日与师纂修行录时来室中请益未几辞师归涪独坐一小楼视家人父子如宾客经两月无病端坐跏趺而逝事载松轩日录四月门人有以聚云祖院数经兵燹遭祝融之变来山白其事师乃自捐衣盂又躬往玉山诸处告旧所皈弟子不日而施者盈笥乃付司事鼎新焉师晚年喜于染翰大书小书或行或草无不精妙暇日有请书单幅卷册绫绢者随心所向蛙步千行不为少逊淋漓飞舞不可思议真得笔墨三昧学者获片语只字守如良壁是年嘱九峰谱普门显庆忠向东明法天元慧等宝胜藏帙数遭兵火残蚀宝藏大阁悉为煨烬箱函殆尽乃命工启而新之复其旧观八月初十为径山杲祖设忌题聚云真和尚像及自道影。
三年甲辰
师六十二岁法眷性善化一从闰州之椒山海云持洞宗弘鉴和尚之子天则禅师上候诗虚空何处望峨眉积雪消融是几时才短未申巫峡赋经年尝读辋川诗掌中天地人难到世外身心客远思佛法宁教千里共倒骑白象上须弥四月书法语送童真书状往江南曰佛祖至道固在人弘建化之门惟心所愿智慧德相何人无之有承其显者承其隐者承其显者顺而易承其隐者逆而难难如逆水之柁易若顺流之舟曰顺曰逆曰难曰易皆道化迭运之大机不期然而然讵人力之所能为哉比之江河有动有静有往有还咸归于海喻之戏众一生一旦一末一丑悉由乎人局盎者未免有好丑曲直之别而大观者宁如是耶江汉童真禅人乃天顺时相国文定公江讳渊之后也甲申后父守夔州禅人侍焉久之父海筹公挂冠归隐予锡止石峰寺一夕梦大江一舟舟面二人鼾寝于内予恐舟师不力遂自登舟执篙须臾舟即化龙越山而过便觉明日禅人父子来谒父谓予曰是儿娠时吾家梦天鼓状如日轮响入丹墀吾先子复梦一僧伟形殊貌携蒲至舍翌旦乃生吾先子易篑时乃嘱曰将来继家声播显名者此儿也须善养教之父子求度予如见故人欣与披剃号其父曰别峰越三年予应灵峰之请时禅人尚在童稚同父归堂坐参父责其多睡禅人应之曰莫炒少不得与你老的个同中就是一众不觉发笑予召维那那白以禅人善偈云云历验机缘载之刻录嗣后职居书状一十三载禅人每欲奉事终身予嘱曰奉事之节小弘扬之任大予几礼径山杲祖塔奈何时势为艰法缘羁绊是以姑待汝宜遍谒诸方期集大成为法为人母久滞此十月向化侯率诸当事等请建无遮大会荐拔全蜀阵亡兵将一时会聚缁白准数千计是年答少司农封翁刘青田居士书。
四年乙巳
师六十三岁春书寄浙东俗兄海防副使罗公报宁弥陀世尊圣诞上堂多年不相逢一见懊憾起我自何来汝欲何去四方八面净秽谁分九品莲台浊清顿己乐邦里迟钝了无限男儿往生话惹得人朝参暮礼阿呵呵他的咱却原来是我的你西天老白眉东土丰干子答川南副使熊梦鹤浯江郡守杜永宁书。
五年丙午
师六十四岁春向化侯谭公养元总戎任公履素郡牧刘公肇孔阖郡文武缙绅士庶等请师重建治平古刹预作茆舍数十师至禅者四集诛茆斩草皆卫道之士预建重阁七楹次大雄天王左右两翼诸阁陪楼腹屋云寮凡丛林之所缺者备焉治平昔在唐为白居易所建曰龙昌上院至有明洪永间改赐今额三月扫聚云老人塔拈香曰别去多年宛同此日言犹在耳心岂忘之如今某甲归来一任吾师指示良久目顾四方曰为怜松竹浑无树不羡禾分八亩田又扫三目芝和尚塔穿云透雾涉水登山北面事师忝列同参埙篪迭奏和乐且然雁行分影鼻孔一般愿贤弟不忘先师莂记放光照于祖室阶前我两人务全师资道义且谩说兄难弟难作礼三拜露胆倾肝法语示有恒禅者。
六年丁未
师六十五岁是年放舟夔门访太守熊拙溪重夔程总戎返棹磐江昙华视嗣法三山来慈祥远等诸法席冬众请升座昔日释迦如来辞王宫住雪山苦行六年于腊月八日明星出时豁然大悟叹曰奇哉一切众生皆有如来智慧德相盖因妄想执着不能证得看来此事真个奇特可笑可惊上智轻易蹉过下愚蠢蠢难明是以大道寥寥知音者少老僧自丁丑干聚云堂上登曲录木弄鬼眼睛嗣后图南适北过东往西横说竖说譬说喻说尘说刹说随宜说炽然说不觉闲言长语狼藉成编或视为绮语或视为脱空或视为谲诞或视为圆滑任随两谎独一拿三道三而今说到治平院里喜得舌头不出口眉毛在眼上权拈数语唤作粗香一瓣上酬佛祖 帝王宰官檀越法乳先师然虽如是者件奇特大事依然无些实载落点良久画圆相云植柳溪头空界月当年曾照旧园林复新宁令沈公克斋书略曰三十年轻舟浪漫撒网垂纶无非欲求称意而今钓竿倦晚憩息治平佛法道妙不留胸中一橛五宗已曾忘却闲来玩水观山懒去勤眼熟觉种瓜培蔬吃饭穿衣铁老汉之情形近状大都若此外是更何长哉忽阅来翰奖誉怀惭学佛竖儒行言质直投机印可拈举辩勘在吾徒三山手快舌轻而居士克斋肩赤胆大两硬同时冤冤头撞深入骨髓至云不敢混足显异之流传宁可赤肩孤危之真脉然逆水之柁人苦其难顺流之舟多乐其易居士不承其易而荷其难且曰悟不由渠心难自昧是诚信不欺直心道场入道之有张本也与老僧之心志一般是我辈中人夫复何说如是如是居士自肯承当船来陆来拄杖子未肯放过呵呵沈居士制五家宗旨歌为师寿五家宗旨如五指散为大悲千手臂一一指具五岳形一一岳中生万卉一一卉萌百千枝是皆吾指难思议高人握来一掌中五指还如一指同谛观此指指亦无方是吾宗正脉通粗禅弃之甘卤莽口耳泥之成虚诳二俱可怜孰拯之即今惟有铁和尚大慧源流一线传眼如日月明百川日月眼万古传歌以寿之告法筵 题西圣庵疏引咏东社莲池六章以偈祭大司寇枝楼高公复孝感夏人淑秀才书。
七年戊申
师六十六岁春二月命眉山甫高峰亿持信衣手书入楚寄童真善略曰老僧之有上座也如鱼之有水鸟之有翼别去数年时动及门之感助我起予不无几番太息悲愿之不能留人如此奈何奈何三次书来及阅刻录足征卓识大有功于法门老僧甚喜至云法道衰微人心凋弊岂但今时为然往古亦尔不然者诸佛何以出世祖师何以西来其所以迭出往来者总为法道人心故也今有维法道正人心者出如佛祖佛祖自荷首肯又何必怯其艰而虑其难耶聚云老师翁体佛祖维法道正人心把逆风之柁于末运其弘慈岂止一生多生而云究竟哉我辈既亲承法道欲速似不可耳间有款段根信钝置种子俟其自裁自植以听时节因缘按牛头吃水草非老僧事也自上座去后印师翁广录三百部又有治平建树之举老僧虽拾得些劳骚幸劳骚老僧不得也衡上座归始知定动缓缓行化真实为人自有上上根器以应其诚眉上座乔上座久欲下往以行其志特舟相看老僧年力少衰不能数数领众代劳者专属望于上座特寄法衣壹袭唯验存之八月中师偶示微恙多坐少睡或谭六度而尚精进或竖指掌平时绝不与人谭议机语自是与诸侍僧随其所快似谐似谑人莫测其端倪至九月十一除远方旺化者勿问凡在近诸刹悉命来集乃告众曰老僧有三事须待三山来众请问师不语再问师曰言之何益至廿一日复问众曰三上座来否众曰三师已南下矣乃唏吁久之随命取笔书偈辞向化侯谭公并寄饮瓢一偈曰沧桑世局几曾催问主勤王事可为秪有一瓢情不更四时掬水当衔杯又偈辞郡守刘公曰相逢不相识未可说深知为有护念心依依二载余重来今卜别再会此时期唯喜治平月年年映柳溪末后乃书辞世偈曰尽力难说出驴年想不来信口道个偈非是强安排丰干子观自在归去来吽吽只当打个瞌睡乃曰目前诸事俱以分示明白汝等毋违程式谨守遗规即是报德又嘱曰吾去后小师不得披麻效彷俗例百丈老人固有此范然正眼观来善知识举止自应与人不同来去是其常情如昼之与夜往复无间不足为奇我观世间性本解脱及解脱者涅槃生死犹如空华凡夫不了故受萦缠汝等当勤精进慎勿放逸安坐而逝少顷三山来至顶礼唤曰老和尚灯来至矣师犹点首数次大众悲哀随即驰讣郡守刘公公先一夜梦师来辞曰告檀越行脚去公觉而理前梦谓家内曰得毋治平老和尚去世耶当为作举火偈言未罢而师讣音至矣守乃嘉叹躬理后事建塔安众凡师平昔未了之案皆守为之四众竞以香薪阇维火浴后须发瑞现琉璃眼珠齿牙诸根不坏黄金锁子数茎五色舍利无数黄者犹多遗命高峰治平两处建塔又嘱分一分于老聚云塔傍以终昔年庐墓之愿一分金色舍利留供寝堂师主法三十二年坐夏四十有七十坐道场名播中外语录二十卷佛道无价药病随宜庆忠等集总计三十余卷度门弟子佛喜灯莲而下一百七十余人嗣法门人石楼灯昱眉山灯甫庆云灯炳天宁灯来太平灯杲高峰灯亿汾阳灯启牛首灯映九峰灯谱治平幻敏慈祥灯远普门灯显庆忠灯向天元灯慧东明灯法听月灯寿天宁灯九大川灯济晖白灯桂四维灯智万松尼妙德灯鉴嗣法宰官水部熊公月崖中丞吴公天谷臬宪文公苇庵故长阳侯胡公屏山副戎王公用庭问道而未记莂者方伯古公貌符省元李公鹿樵铨部牟公秉素观察田公素庵相国吕公东川学宪杨公尔叙铨部郎中黄公近朱御史寥公维义御史瞿公不荒中丞杨公守知少司马胡公际亨侍郎毛公恭则内阁文公有庵大司马张公肖吉司理陈公蝶庵解元沈公奕伟中书舍人杨公楚书少司农封翁刘公道开方伯旷公昭宪向化侯谭公养元宪副刘公虔所广文文公孺白太守熊公梦鹤广文杨公李木太守白公浣初总戎秦公止敬郡守刘公肇孔石砫宣慰马公嵩山太守吴公中蕃明楚籓朱公盛浪师凡演化之地屡有异征四方供资动以千百计似非人力所能至于纲维祖道荷担大法提挈正宗自先昭觉楚山之后以及本 朝未有盛于师者平昔简重端古性则澄远门弟子有终身不见喜怒之色而其威德严重瞻者敬畏一举一动皆准先圣典型虽燕居独处如对大宾凡走使致力之辈皆御之以礼不苟言论嬉戏偕谑罕见于口小子善生也晚学陋识浅不能述师之懿德芳踪于万一盖自驱乌时得侍慈颜于席闲坐右聆其咳唾视其指挥凡出处语默实可以帱覆天人范模晚进者故谱而次之以励将来非以虚文饬词重师之累也若夫全机大用千变万化种种法门全录自备无容赘述。
治平铁壁机禅师年谱(终)