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天界觉浪盛禅师全录
请雪峤大师主径山祖庭为众普说
师呼大众云至道无难惟嫌简择但莫憎爱洞然明白从上佛祖出世为人别无奇特直是要人了此分别是非之心则与此道相应何有圣凡迷悟之异哉近世此道寂寥幸云栖紫柏憨山禹门寿昌云门博山天童磬山瓶匋诸大老递相振起今亦取次示灭独有雪峤老宿住此径山静室三十年来少有知其隐微者如能观其为人及语录颂古诸作则古峭奇绝处非今人所能及然而奇僻曾不掩也正彼奇僻不掩所以换却人眼睛鼻孔具眼人乃见其奇不见其僻不知者只见其僻不见其奇此老不合时宜故故如此夫古人之峭绝有人构得上使此老如汾阳之说梦作祭不将几杯冷酒几陌纸钱断送尽天下之孤魂野鬼乎盖彼时尚有慈明辈驱夺他不得竟为其嗣今则罕见其俦矣独怪黄海岸余集生二公偏能知之再三再四欲推出主径山祖庭惜此主僧不知退让乃至又请主庐山开先而庐山正值荒乱衲子难寻而此老复归此山是亦不忍自弃其深根固蒂之地也此中又几人能知之哉即黄海岸亦但能创发其始事而终不能死生以之成其末后也洪觉范谓张无尽见真净如叶公好书龙真龙现前则弃而走何以解耶傍观者清而当局迷耶呜呼世间求知己岂不诚难乎哉此老惑乱天下人处欲嗣古云门匡真大师欲矫时弊不知转甚然有可原者非彼近世绝无师承而强欲嗣古人也此老昔尝受知于禹门云栖二大师而二师亦非轻易肯许可人者一乃末后有所付嘱一乃已前有所印契况二老皆亲承笑岩和尚法脉有自来者也禹门之下有天童磬山是其同参兄弟皆欲推出为人此老倔强掉头漫骂欲别行一路此其犯人指目又何辞焉禹门云栖之印可天童磬山之推重此老虽不藉此为重亦足表信于人使其树高千丈叶落归根一着终不能不嗣笑岩之下为师承有据也余集老以雪老嗣云门如寿昌嗣曹洞此又大不类矣寿昌乃廪山之嗣雪老则爱慕云门宗旨也寿昌因马祖下与善之大好山而悟道亦可为马祖法嗣欤然而雪老脱落又妙在末后终不忘所嗣拈禹门香则海内久参衲子皆勃然更仰矣予亦曾以此意于庐山时达之今复得住此山正欲全其末后大事庶使宗门有公道在亦不致后人效尤乱统也去年遭此一变足见诸护法能别具只眼用一段苦心为祖庭到此终有一人成就其事是亦因果之不可昧灭也故予亦感海岸生平为法之心成之于先今予为彼成之于后使海岸末后更能入胜热厌足之门则亦不负子与相知之久今来径山为作祖庭一完局也使予果不知其为人则不必言矣既知其人而置海内老尊宿于度外不互相激扬而成其事是则为忍心欺法罪人也又安可高坐千峰眼空四海自为人天圭表也哉汝诸仁者幸深念此相赞成之始不负今日亲相告报之意。
嘉兴大藏经 天界觉浪盛禅师全录
天界觉浪盛禅师全录卷之九
门人 大成 大浩 大然 大充 较
茶筵法语
乙亥龙湖黄檗茶话
耳城润光法师命门人素如辈特过圆通设茶请师开示师曰你从法席来乃问我法耶素云不知师曰不知解恁么来素云乞大慈指示师曰闻润法师说法华经至何品也素云寿量师曰寿量作么生素云正是不知师召云大众汝等遮立地底如何是寿量聻鹿门法师云乞大师方便使初学始有入处师曰参学人不得入处正以听人说楞严便作大佛顶句看说法华便作寿量句看闻宗师说机缘便作公案句看更不向自己本分上看何者是我大佛顶究竟坚固何者是我眉间光本来寿量何者是我自己本分一段公案只管在册子上意言分别计较有无是非不知特地蹉过了也又安得有入处不见昔者疏山问沩山承问和尚垂语云有句无句如藤倚树设使树倒藤枯句归何处值沩山方泥壁放下泥盘呵呵大笑即归方丈疏山忿然曰某三千里外卖布单特来参问师何乃笑谑我也沩山命侍者与遮上座布单钱令去异日遇独眼龙为他点破在果疏山见只眼明招重举此问招曰可使沩山笑转新疏山大彻曰元来沩山笑里有刀大众汝等似古人闻一句言语便能自发疑情也无若是个人见角知牛见烟知火又那肯逐语生解且道疏山知得沩山语意也无若知则不于此句更生枝节且不以沩山为谑若不知却闻此语又能发疑而举一明三且于明招言下悟沩山笑里有刀汝等参学直须一言一事消归自己本分果有下落不为三藏十二部破故纸埋没亦不为一千七百则烂葛藤紏杀故古人参到极处如上百尺竿头始有撒手进步断送此命根也其或不能拼舍言语文字知识情解之命根太煞颉滑安得扑地折曝地碎哉我如此饶舌不过欲打草惊蛇耳众中还有知痛痒者么素云如何是蛇师曰你遮死蛇不打众礼拜而退。
西堂茶话
师与李太宰伯仲及毛克举周更生冯西星诸公会茶毛公问朝闻夕可之旨师举如意示之曰诸公闻么众无语师曰且听一喻主人请客侍人取玉杯来失手扑破众客失色主人怡然不惊客叹其高致主人曰此假玉杯也客复讶曰怪道不惊元来已先勘破了也更请真玉杯看主人笑曰方扑破时真玉杯已俨然呈献矣乃诸君自不具眼耳于是客皆感悟毛公大喜曰灵源论参禅须死偷心今夕可扑破矣太宰曰此一钳锤非同轻小不惟亲见妙道亦使亲见孔子真正面目也。
北斋茶话
李公楫云昨与家伯快谈何事师曰太宰云昔一名公尝言灯录有禅师言解鄙浅者亦入之或有宰官一时聪辨撞彩者亦入之此未必尽悟或为后人引进乎予笑曰勘破此公也吾初会令侄公楫尝举二祖安心话问予云如我等亦觅心了不可得使大师曰为汝安心竟我等向不彻去予曰要人之偷心自死耳使二祖不真到此而达磨亦决不如此也如孔子呼参曾子曰唯子出看他师资之啄啐同时亦何尝弗思议哉更有一喻如君有十友偶托一诚信者行事及返命彼语尚未完君即领之又托彼九友素行诡异者彼虽语意条贯君心彻底不肯且再四征诘如公家断案果有被告与干证俱是欺诈又不容不穷奸辨伪以折伏其心也按彼名公正是自视聪明而无实证乃疑古人亦犹己也殊不知勘验人之真见岂在言语之工拙哉昔归宗闻一僧自叫大悟谓尼姑元是女人做宗即许之若非真见得此僧即问一答十问十答百如香严之见沩山亦安肯轻放过哉果真有悟解之人明眼者远远望见即赏识矣又何待彼开口乎令伯爽然谓人决不可不遇真手眼知识也楫感激曰此大师挝涂毒鼓断千古命根特先施我以法乳也敢自欺哉楫又问今人有专以机锋棒喝为向上宗旨者何如师曰是即是恐人多错认了机锋棒喝也一居士闻法师谈金刚忍辱波罗蜜喜极归家见小儿失跌啼哭士曰此处正好说能所体空之无生忍也士愈说儿愈哭其妻窥见丈夫不救儿且口喃喃地乃拈一火柴头走出将地打一下喝曰你如何跌我儿子聻儿见母打地便不哭而起矣士忽踊叫曰今乃悟我老婆善谈般若之无生忍也师复曰知此意乎使此士他日学老婆拈火柴头打地又何异昔日之学法师谈般若乎楫大喜顾席中白臬惺公曰此大师真机锋棒喝也真能杀能活能纵能夺大权方便也真足破近世学老婆拈火柴头以为机锋棒喝不作机锋棒喝用者也幸记之以示同参。
黄檗尘谈茶话
师在黄檗与陈司寇以直二公围炉司寇公问向于此中用心不得明白何也师曰此正公不肯直下便见要将心会道理故耳公急曰是是正以觌面隔一重便不得见师曰世出世法皆有单刀直入之捷才着意言分别便惑乱也若欲与人解惑发智又须有善巧方便耳如齐桓公与管仲出郊见鬼致疾及闻皇子告敖言有见如此鬼者当霸桓公辗然一笑而愈此非分别成疾复以意言释疑乎予前日正以此意作诗寄梅中丞公或管仲佯为不见而使之乎公甚奇之因举扬大年八角磨盘空里走颂师曰公虽是恁么举且道八角磨盘如何向空里走聻公沉思师曰向道要见直下便见不可向磨盘上安眼睛鼻孔也公爽然喜极次日公曰昨深感大师示不肯直下便见一语乃知往往皆是自不肯承当耳师曰承当个事亦不容易前者与李太宰谈及彼令即当时因唐宜之与言八识不肯信及临终曰惜不能修书与唐宜之言我今知有八识也予曰学贵乎自信此正是知之为知之也若今人闻禅便谓知禅闻道便谓知道此辈终身自障不得真见禅见道也若令即者不知既不轻信若肯信则必有真知矣又安得此人与之入此道哉陈公曰此正所谓当观时节因缘耳师曰古人谓时两之化盖亦因其种性成熟耳杜诗云欲觉闻晨钟令人发深省若非欲觉虽每日闻钟熟能发深省哉即此欲觉二字乃千圣传心之妙如孔子呼曾子唯是欲觉之候也诸门人仍不觉耳故不能开悟者以中心之生意未发如桃仁杏仁之在核中皆未有浸入之功薰发之力其仁中之枝叶花果皆藏隐未得发现也故吾佛称为悟无生法忍忍者仁也藏也即如来藏心也以能藏万法于一心又能藏一心于万法也即无生无不生之种智也即至诚无息天命之性也即太极含二五之纯粹精也即归根复命窅窅冥冥其中有精也不然贞下安能复起元哉故参必须开示悟入此归元之旨不然随照愈出而愈失宗矣公大喜曰欲觉与法忍数语诚发千古未发师曰此亦因机指点耳种杏仁核正有事在。
李长庚日世无不知看杏花者谁知一树千花在此核中之仁乎可惜见核而纸里之耳吾师婆心是谁知感。
寿昌诸山请茶话
师云日日日东上日日日西没寒则普天寒热则匝地热惟有大好山应时还及节且道只今是甚么时节聻噫一语唤回鹦鹉梦九霄夺得凤凰归珍重。
宝方茶话
举云门云乾坤之内宇宙之间中有一宝秘在形山拈山门向佛殿里拈佛殿向灯笼上雪窦云乾坤之内宇宙之间中有一宝挂在壁上达磨大师觑不见觑着即瞎却眼师云遮二老汉拨乱乾坤即不无若是安邦定国尚未梦见在只如道盛今承宝方师翁之力应得宝方受用又作么生复云乾坤之内宇宙之间中有一宝一体同观龙蛇混杂凡圣交参噫无限珍奇无用处前三三与后三三。
茶话
师举长沙岑禅师有一秀才问曰弟子见千佛名经秪见其名不知居何国土亦化度否沙云秀才曾到黄鹤楼否才云到沙云崔颢题诗后亦有人继作也无才云无沙云秀才闲时题取一篇好复召大众云会遮秀才问么青蛇口里焰会遮长沙答么黄蜂尾上针虽然如是若有人如此问我寿昌但答他云今日山中大众礼千佛辛勤楚中广上人闻予身外无余之说估自己长衣设茶供众山僧不着便待无人时来与你将那一队黧奴白牯一一按过且道寿昌与长沙之答有同别也无若也会得仙人有待乘黄鹤若也不会海客无心恋白鸥。
福山茶话司理黄元公请
何长白问七星桥还在南还在北师云日头露出士云落在何处师云碧沼重开黄司理问乡开万里一步为初如何是最初一步师云天风醉花鸟进云如何是途中事师云此句有人读进云如何是门庭事师云莲花石上说机缘进云如何是堂奥中事师竖一指进云到家后如何师云洞庭峰顶再相叙黄敬授问福山茶还供得天下人吃么师云白花浮出此冰壶进云还有滋味也无师云两腋风生便是仙进云七碗吃不得时如何师云玉川子醉也进云如何是赵州茶师云卢同不肯吃进云吃后如何师云脱骨换胎难张拱之问如何是朱槿移来释梵宫师云峭壁本无苔进云如何是老僧非是爱花红师云洒墨图斑驳进云如何是花开花落浑闲事师云百万一时尽进云如何是秪要人知色是空师云舍情无片言。
茶话
司理黄公问如何是后天一着师云拈出当阳句进云如何是先天一着师云金锤打不开进云莫躲在混沌无记空里么师云冻鸡未报家林晓进云天开时如何师云隐隐行人过雪山进云地辟时如何师云石笋穿云路公举手云谢答话师复问云垂条意若何公云一株独秀师云如何是一株独秀进云开花结果师云阿谁摘得进云请和尚吃茶师云莫颟顸好张拱之问古人云无佛转身和尚还有转身处也无师云不与外人知进云如何是泥佛转身师云水里失钱河里捞进云如何是金佛转身师云火焰头上风车子进云如何是木佛转身师云大斧劈了手摩娑士礼拜师问大众云还有未到此山者么黄公云只有大师未曾到师云苍苔古道行应遍进云还记得旧时事也无师云落日寒泉听不穷进云恁么则与大师同行也师云更有千峰最高处进云遮里不容大师师云此心期与故人同进云却请大师同住师云大好撞彩黄敬授云恁么则大师被古人句转也师云且在脚跟后走着黄公云截断脚跟时如何师云逼逼地公云如何是夫子之文章师云满筵道火不烧唇进云如何是夫子之性道师云无限清机如历掌进云大师还见夫子也无师云锯解秤锤进云恁么则大师无分也师云八字少一丿敬授问浩然之气与凡有血气是同是别师云漆桶中辨取何长白云打破漆桶后如何师云土宿骑牛。
茶话
邑宰廖公因谈青原山有挂角寺灵迹甚奇师乃云善于名山挂角者莫若苏东坡辈也如匡山东坡亭双径东坡池西湖东坡堤之类何处非彼挂角哉至于佛印住金山寺昔人以苏公与佛印法战不胜输玉带镇佛印山门苏公亦自为诗云钝根犹堕箭锋机殊不知苏公惯用陷虎之计以一腰玉带占了佛印千古金山遮则公案孰能辨其胜负所以吾宗独贵有转身活路耳廖公云请大师剖判师顾黄公及诸孝廉云诸公各下一语看黄公云弟子前日作金山语录序有佛印以衲衣授记东坡东坡以玉带授记佛印甚矣东坡之善作贼也正协大师微旨师云遮两个白拈贼须是山僧捉败始得虽然中不容针且置旁通车马处捉得衣带贼否诸公愕然异之师云天地造化机权古今功名事业皆天下公物从上佛祖出世为人宗旨及世间圣贤英杰或明取其名或暗取其实以为自己本分受用此非大白拈贼而何黄公云今日遮里着贼底也不少师云且道无位真人是甚么干屎橛群公相顾师云羚羊又挂角去也众大笑。
临川天宁寺茶话
朱长文长源齐寅生陈伯几茶次文公问人人皆知参禅一事直探根宗如何学人终日参不透彻何也师云人人皆知是直探根宗争奈探根宗之心不能直捷深入耳此不但参禅即如子事父臣事君亦未见有能直捷深入者也孔子尝日臣之事君当以大道若琐屑数末之事则反辱君命与辱己身也又安能陈善闭邪而格君心之非哉如大舜之事顽父嚚母友爱傲弟可谓真能事亲而不见亲有不是处秪自怨慕号泣所以终至底豫文王天下有其二而服事殷但曰天王圣明而小心翼翼虽至羑里而无不敬于是感悟昏纣而释其囚故夫子以大孝称舜以纯至称文皆叹美其能直心事亲事君也故曰事父母几谏见志不从又敬不违劳而不怨此一则唯舜与文足以当事之一字世儒不达圣意以须几谏又安知事之至极自然底豫感悟何况孝子忠臣之心一往直前秪知有君亲可事不知有廪之可完井之可浚羑里之囚昏乱之恶也臣子才见得君父有不是处便有弑父弑君之渐矣今之参禅学道秪爱用知见情识去公案机锋上领略卜度如何得深入门庭堂奥而见本生之君父哉此旨唯吾曹洞祖师深悟直指之宗故立如子事父如臣事君之旨以开示世间出世间之后学必如是念念归根心心得旨若才随照则失宗矣你不见倒刹竿青州衫庐陵米价日面月面柏树子麻三斤诸公案皆是直截根源不容拟议而亲见祖父于一吼俱尽乎诸公大喜曰此不特为少林一脉直通元气即舜文周孔乃于今日始得见其真面孔也幸侍者记之使天下后世悟斯旨者皆得致君亲乐太平于大师言下矣。