天岸升禅师语录

　　冬夜。小参。十一月十一日。辛巳金斗丸。冬至十一月中。日出辰初一刻十一分。日入申正二刻四分。昼二十六刻八分。夜五十九刻七分。宜会亲友。不宜出行。此是刊本历日。何用长老重宣。只因你者一众也有从不曾见过历本的。也有见过而忘失日头的。也有对历本而不识历本字义的。可谓暑寒不变。日月无私。百姓日用而不知。复举慈明禅师冬日榜僧堂作此字。其下注曰。若人识得。不离四威仪中。首座见曰。和尚今日放参。师闻而笑。师云。慈明老人画长画短画曲画直。大似道士戴冠。一见便露本相。法庆也有一道灵符。不长不短。不曲不直。若有人识得。不离四威仪中蓦。卓拄杖下座。

　　晚参。连日朔风凛冽。冻得地皮俱拆。有一物上拄天下拄地。吹不破冻不裂。是什么。良久云。尽大地觅一个知寒识冻的人也难得。

　　说戒。上堂。龙披一缕尚免金翅之难。因甚袈裟下失却人身。良久云。得之难失之易。有般汉便道。长老。是甚么所在。说难说易说得说失。华街柳巷。任意横行。酒肆淫坊横身直过。有什么违碍。长老要问你弥勒布袋重多少。其中有什么物一一简点得出。许你夸张大口。其或未然。须向得失易难中荐取。

　　成道。上堂。牛羊无角。马兔有角。师姑不是女人。秤锤那是生铁。大道无始无终。无迷无悟。无得无失。无成无坏。释迦老子当时见个甚么。一言既出。驷马难追。苦茗清香。将错就错。

　　晚参。举僧问古德。年穷岁尽时如何。德云。东村王老夜烧钱。又僧问古德。年穷岁尽时如何。德云。依旧孟春犹寒。师云。一人俗气未除。一人随时起倒。若有问法庆年穷岁尽时如何。但向它道。三事衲衣云水外。一壶沉水寂寥中。

　　晚参。欲待向你说即哑却我口。不向你说则塞却汝耳。伶俐衲僧一见便见。若到法庆门下。尚隔三千里止止。郭象注庄子。庄子注郭象。令人千古添惆怅。

　　晚参。腊月二十五。禅和正打五。拈却四。抹却六。不得坐却五。向者里道个出身句子看。良久。云。无限风流都卖尽。潘郎只是不抬头。

　　晚参。骑大马。出官街。戴高帽。插双华。管弦丝竹琴瑟琵琶。吹的弹的歌的舞的。村的俏的。贫的富的。迎春送腊。个个欢欣。却笑长汀子也去随行逐队。肩拖布袋。指点争差。争差个甚么。华柳丛生菩萨云。时时示人人不识。

　　天岸升禅师语录卷第九
嘉兴大藏经　天岸升禅师语录

　　天岸升禅师语录卷第十

　　侍者一诚记录

　　　　再住青州法庆禅寺语录

　　立春。上堂。春山明春水生。春树深春鸟鸣。春云轻春草青。春僧俜。拄杖子道。前面说的都是好春。衲僧如何说个俜字。漆桶光生全不见。试问君家俜不俜。

　　晚参。昨晚直岁向山僧道。禀白和尚明日上山拽碑。山僧道。用牛驾车可乎。曰。不可。牛力虽大不知进退。不识转移。山僧道。用工人可乎。曰。不可。人工虽众用力不齐。多费周折。山僧道。用寺中僧众可乎。曰。可。众僧人齐力齐心齐手眼齐。利便十分。轻快十分。最省心力。普告现前大众。要知此事亦如上山拽石一般。人齐力齐心齐手眼齐。自然容易成办。有般汉虽具信根。死守善道。往往堕坑落堑。有般汉当断不断。半青半黄。往往中路浮沉。若是伶俐汉一拨便转。发大勇猛。觌体承当。说甚千钧万钧一肩荷负。自然直到家也。到家后如何。各各归堂吃茶。

　　除夕。小参。腊尽则春回。岁尽则年回。夜尽则昼回。暗尽则明回。唯有衲僧无明无暗。无昼无夜。无年无岁。无冬无春。无休无歇。水浸石头。拄杖子道。自是长老钝置诸人。目今江南比丘比丘尼。优婆塞优婆夷。个个成佛。若村若巷。若市若廛。尽是红衣白拂。唯有法庆门下如痴如兀。年尾年头从不见个东瓜印子。又不见个手卷如意。古庙香炉冷湫湫地。夫复何尤。乃呵呵大笑云。拄杖子。你是山东人。好说山东话。长老是江南人。却知江南事。江南有太湖石。昆山石。茅山石。青田石。大松石。楚石。冻石。皆石之似玉而非玉也。好事者衣之以锦。文之以绣。贵买贱卖只图热闹门庭。父教子承。那管金沙混滥。遂致家珍户惜。尽是一等石头。若论希世之珍实所未见。毕竟如何是希世之珍。乃鞠躬云。来朝更献楚王看。

　　元旦。上堂。天无私盖地。无私载泰山。为屏黄河。为带鸑鷟凤凰麒麟獬豸。物阜民康。君臣交泰。恭惟两序。头首知事。安泰狸奴白牯。安泰灯笼。安泰露柱。安泰拄杖子。安泰长老。聻借婆衫子拜婆年。我为法王法自在。

　　灯夜。晚参。百千万人仰面看月而不见真月。百千万人对面看灯而不识慧灯。有般汉便道。见月是月。见灯是灯时如何。山僧道。错。又有道。见月不是月。见灯不是灯时如何。山僧道。错者两错。百千万人透不过。透得过。更与乌藤三十个。

　　晚参。一冬以来搬木运石。冒雪披霜。肩星蹋月。长老无情。叫骂终日。佛道祖风。全无巴鼻。来朝解制奔南走北。有问如何。但恁么说。

　　上堂。问。九旬以内即不问。九旬以外时如何。师云。大似不曾到法庆。进云。行到水穷处坐看云起时。师云。三岁孩儿学老成。进云。东君昨夜传消息。绽出红梅第一枝。师云。摘叶寻枝汉。知客问。大学言善中庸言中。中则不问如何是善。师云。门外读书人到来。进云。毕竟善归何处。师云。好生待客。问。但有言说都无实义。如何是实义。师云。你是安丘人。仍回安丘去。进云。三心不可得。如何得见我的真心。师竖拂子云。吾无隐乎尔。进云。世间多少参求者。错过当阳第一机。师云。后生可畏。问。如何是三车。师云。窥基法师。进云。如何是西来的的大意。师云。达磨初祖。进云。一口气不来向甚么处安身立命。师云。观音势至。乃云。南岳天台动经万里。青山白云脚头脚底。杜宇一声声。啼入深华里。叫休不肯休。飞锡云端起。好回头。频记取。青州布衫重七斤。莫教打湿水云里。

　　上堂。问。一言之下心地开通。如何是一言。师云。铁壁。进云。如何得心地开通。师云。透过铁壁。进云。知心是佛定当作佛时如何。师云。凡夫见解。进云。坐断凡圣时如何。师云。百尺竿头重进步。问。击鼓升堂即不问。临筵酬唱是如何。师云。猕猴入道场。进云。现前一众欢腾。请法得何果报。师云。个个成佛。进云。因甚赵州又道佛之一字吾不喜闻。师云。那个男儿是丈夫。进云。万古碧潭空界月。再三捞捷始应知。师云。三生六十劫。乃云。二月春将半。欢呼同赏玩。马嘶芳草地。人醉杏华天。惟有还朗二禅者。领滨州善信到寺请法。古德道。作有义事是省悟心。现前一众。僧也省悟。俗也省悟。圣也省悟。凡也省悟。智也省悟。愚也省悟。还有未省悟者么。处处绿杨堪系马。家家门首透长安。

　　晚参。昨日山僧登云门绝顶。见陈抟憨眠石洞。以德山棒棒之不醒。用临济喝喝之不醒。乃至拳打脚踢。依然不醒。遂命侍者用长捻一条探渠鼻孔。不觉喷涕一声。撑眉竖目云。太多事生。山僧与它劈面一掌道。你多我多。陈抟无语。今日举似大众。若有人下得一转语。许你平步青霄。若下不得。饶君立地惺惺。它时后日有人瞒你去在。

　　说戒。上堂。怀我好音。食我桑黮。披我法服。入我户门。既入我门。须登我堂。既登我堂。须入我室。作么生是我室中事。向下文长付在来日。

　　佛诞。上堂。幽鸟语喃喃。辞云入乱峰。我行荒草里。君又入深村。现成公案悉达云门。试问诸人。谁宾谁主。谁疏谁亲。会得释迦出世。不会弥勒下生。

　　结夏。小参。我观三千大千世界如一微尘。许汝等诸人行在里许。住在里许。坐在里许。卧在里许。若有一人跨出门限。不在里许者。许它是长老同参西天此土。每逢夏日禁足安居。一千五百修寂灭定。大似虚空钉橛。法庆忍俊不禁。欲为诸方拔去此橛。叵耐旋拔旋钉。旋钉旋拔。劳而无功。众寡不敌。还有与长老同时出手者么。路遥知马力。日久见人心。

　　祈雨。上堂。大旱销金烁石。直得土焦泉竭。枯苗半死半生。农夫抱头饮泣。张法官。李道士。高叫救苦天尊。打破铛鼓铙钹。烧百道灵符。弄千般咒术。伎俩已穷。全无涓滴。法庆略为助力。咄嗟乖龙。顽邪墯邪。聋邪瞽邪。拈拄杖云。德山和尚来也。急急如律令。敕擿拄杖。下座。

　　晚参。无门之门如何得入。瑞维那云用入作么。师叱之。复顾众云。还有道得者么。众无语。乃云。良哉观世音。全身入荒草。

　　晚参。太阳门下日日三秋明月。堂前时时九夏大小。古人自生怪诞。法庆寒但寒。热但热。有甚么过。今朝正是初伏。夹背汗流。久立空疏。各各归堂吃茶。

　　化士化锅回上堂。止止不须说我法妙难思。是增上慢。人闻必不敬信。大小释迦老子口门太窄。法庆门下锅是铁做。饭是米做。长老是男子做。若信得及便能搅长河为酥酪。变大地作黄金。若信不及冷眼看它人富贵。等闲无奈幞头何。

　　启建万佛道场。督府将军请上堂。问。画龙似龙。画凤似凤。设遇无面目汉作么生画。师云。不用起模画样。进云。碧天明皎洁。皓月映寒潭。人人鼻孔撩天。个个脚跟点地。因甚瞿昙说三乘法。师云。莫谤瞿昙好。如何是上乘。师云。向下看。如何是中乘。师云。两头看。如何是下乘。师云。向上看。进云。佛祖家风衲僧巴鼻。还是放行。是把住是。师云。俱不是。进云。不放不把又作么生。师云。立地死汉。乃竖拂子云。百亿须弥卢。无边佛国土。俱在一豪端。诸仁齐着眼。着眼亲诸佛现。或现丈夫身。或现满月身。或现威德自在身。或现相好身。或现大梵身。或现人王身。或现宰官身。或现天大将军身。或现比丘身。或现比丘尼身。或现优婆塞优婆夷身。如云如盖。逼塞虚空。发耀舒光。降临法会。但于其中觅一同相不可得。觅一异相不可得。觅一不同不异相不可得。觅一亦同亦异相不可得。以一统万。觅一不可得。摄万皈一。觅万不可得。祖师道不着。佛求不着。法求不着。僧求作如是礼是名真礼。作如是见是名正见。以此而忏罪无罪不忏。以此而祈福无福不臻。以此而利人天无一人天不利。以此而度幽冥无一幽冥不度。佛事门中。奇特中奇特。殊胜中殊胜。然到衲僧门下。未点头在何故。直蹋毗卢顶上行。将军自有嘉声在。

　　上堂。财法二施等无差别。莫是居士施的是财。山僧说的是法。如是谓之财施法施两无差别。可谓差之毫厘。谬以千里。殊不知居士所陈供养。茶里饭里面里果子里蔬菜里。无不显大神通。具大妙用。一一为诸人发上上机。自是诸人沿家觅佛。舍近而求诸远。诸人要识诸佛。但识自己。若识自己。便同诸佛。作么生是。诸仁自己日日香华夜夜灯。供养十方无量佛。中秋。上堂。我法平等无有高下。譬如云中秋月光辉皎洁。遍照三千大千世界。除暗室盲人。阿谁不知。阿谁不见。审如是则灵山话。曹溪指大似掉棒打月。经归藏禅归海。正是水中捞月。拦胸蹋倒。拂袖便行也。是影中弄月。诸人要见真月么。秋风飒飒。秋云漠漠。秋雨蒙蒙。秋光濯濯。却胜长沙老大虫。暗里输人者一着。

　　本空大威二阇黎领众庵主请上堂。若人能识本来。空具足威光大无比。若识威光大无比。自知法法本来空。果能如是。方可饥来吃饭。困来打眠。或住丛林。或居精舍。或游城市。或卧林泉。放旷随缘。得心自在。其或未然。庵内人因甚不知庵外事。参。

　　满散上堂。问。五旬期满。佛事已周。祇如教外别传如何指示。师云。达磨打落当门齿。进云。世尊谭经三百余。会说法四十九年。临末梢头拈华示众。又且如何。师云。显发当阳第一机。进云。恁么则昔日世尊今日和尚也。师云。我与你有甚冤仇。问。嚫下甘贽收放且自由它。斋设檀那。和尚如何庆赞。师云。一饱便休。进云。恁么则道出平常。师云。你还识饥饱也未。进云。如何是圆满一句。师云。菩提萨婆诃。乃云。四十九日前诸佛本不曾来。四十九日后诸佛本不曾去。正当四十九日。竖拂子云。百千诸佛尽在者里。不见善财参弥勒。弹指阁门开。入已还复閟。善财于中遍礼诸佛。作种种佛事。末后抬头许多境界全无消息。善财于此证如幻法门。诸仁者人人弥勒。个个善财。四十九日道场已毕。证何法门。得何三昧。一一分明。海东亲见文殊。若未然者。普贤菩萨骑白象。入诸人眼里。说普门行愿去也。谛听谛听。卓拄杖。下座。

　　晚参。今朝十月十四。大众普皆会集。有从各省来的。有从各府来的。有从各州县来的。有从城市来的。有从村落来的。未到法庆门下。所闻不同。所见各异。及乎来到寺前。进山门入佛殿。到法堂。见长老。所见既同。所闻不异。可谓亲到宝山。莫教辜负。不辜负出海银蟾正当户。

　　结冬。晚参。尝见诸方牧牛者矣。其不善牧者置之秽地。饮以毒泉。饲以恶草。瞎其眼目者有矣。损其皮毛者有矣。破其蹄角者有矣。坏其心肺者有矣。其善牧者置之净地。饮以良泉。饲以美草。然惟恐其牛之不俊也。勤与多与。翻致宿食未消。展转成疾。牛中复有一种顽皮痴骨。水草现前。全然不顾。其牧者生按其头。强项直颈瞪目仰视。凡此皆非善牧者也。法庆门下也有一群乳牯养牧不用别法。但设一栏圈。尽教安置其中。断其水草。加之鞭棰。务令绝后再稣。方与本分草料。黄河二千年一度清。还丹九转点铁成金。牛乎牛乎。其毋负予之婆心。