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吹万禅师语录
末法时歌
才梦白叠分又道黄金折击碎琉璃星万点五百甲子向谁说黑气毒杀花雨乱骝马珊瑚惊款段这回劄断舌根头一曲渔歌月霄汉
送别东旭禅人
拾得携手去街头山子稀畴解敲风月能调马不飞我寄巴江岸青黄草木曾几看讨个颠酒踏歌人谁是妓院风流汉到来沮漳一线猊清骚惯弄竹枝词匪绁岷峨宗这里曲尽梧桐孰知己刚才交臂杜宇啼莫道罗衫湿如泚
秋日采茶歌
金芽人说谷雨前我入林园已秋烟纵贻瓦钵百片真煎来到底不如新自古玉碎凤凰叫兼闻鸢飞雄虎啸相煦相感亦有时津剑岂蔽张华耀莫把清茗空裁赋设使叶苍如嫩作一叶去半可为常雀舌谓离非故树且将小石品字安何用高铛三脚具天花一滚满烟霞日辉并照映朱砂唐卢同宋东坡十碗齐斟奈我何
破执歌
无端捏怪碧眼胡直指安心一也无为甚楞伽四卷经亲传印证佛语心后代不用元字脚是佛一空休犯着知他出入几多般大都应病而施药老僧亲得那伽印毗卢顶上雄八阵休生伤杜景惊开出没卷舒谁排摈有时相希声吹晓蜃楼亮有时性刹尘香海针锋定有时说林禽瀑布相交作有时宗佛殿魔宫到处通不是老僧爱儿戏花鸟木人匪相视提起依然没些些昧却狂头徒自蔽
明月歌
素影流霜窗外开清光疑是广寒来年来老大无诗思慢却婵娟笑短才君不见王老师拂袖行谁向明中仔细分又不见开口问随口诺一吞一吐七八个于今不是不风流心如银海意如舟白鹭堤边花柳茂碧波汀上玉金浮此时此际君何在空说蟾宫十二楼
中秋无月歌
问月何如直问心赏心还是玩月人果然月在青天上演若迷头枉自嗔是故吾侪中秋月乱云飞雨难掩著有时闪灼宝华台有时玩弄支那国六处楼头彻冷光明明射透阇黎脚脚头举措事如何今夕三门为甚么但把明月怀里现轮轮何止耀千波
启居社友歌
杜甫无诗不说话李白无酒不肯诗联珠颂古非关事公暇何妨步退之小机天花不肯落大智纳嫔歌舞作梅花已灿雪花飞莫执心空及第归
高尚歌
稚时未果三年学已闻颜风及宪风决志超然山水去那鄙破帽在辽东玉炉金鼎曾作笑骝马珊鞭谁肯蹈于今天外出头来华亭小艇声还浩虽曰大隐不须山狼火惊烟何处闲君不见亮座主裴晋公翠微深影绿荡漾远流红沧溟震吼蛟龙穴叆叇飞扬花雨峰
山行歌
悔恨当年不快游胜水名山未全收才动踏着须弥顶始知一芥却风流古道车马红尘处触蛮国中恁么去善财一步杳恒沙普贤刹孔无细路看来通身是山水游人昼夜何曾已但使天门开合时路尽切莫从头起
春雪歌
碧汉银沙舞寒风溶溶云霁雪水红君不见旧城东烟霞中一山花木醉穹窿
补益歌
眼及身意六门头回风混合一机抽灰心槁形方一顿匝地红轮金火流君不见彻骨一番寒冽冽梅花香满枝头雪
行乐歌
野僧惯游山与水痴人不识言奇傀薄暮松亭春复秋软波芦叶终还始清夜一声唤子规几处落花飞不起君不见鹫岭廊空紫气霞熊山雪积白光华那看若个攒眉客不将五斗折腰斜
功名富贵(逸歌四首)
嗟敌国之谋臣兮狡兔死而狗亡叹甘泉之吐凤兮投其阁而可伤惜椒房之锦帐兮空落王伦之手悲臭名之桓温兮膏火烧而自忙
酒色财气
纵牛饮之三千兮南巢放而不回戏诸侯之不顾兮犬戎一鼓而擒哉煮珠玉之汤羹兮终付一杯之黄土尝悬胆而卧薪兮唯有鹧鸪之去来
行住坐卧
导千家之一钵兮指白云路而相和住绿萝之岩畔兮采芹煨芋以蹉跎上胡床而高眼兮天下之舌头坐断衣不脱而拳枕兮乘风入性海之波
风花雪月
用南泉之一吹兮折倒门前之寒松赏灵云之桃花兮才目击而真机自逢踏碎玄沙之狮子兮色界之天人不立弄藏海之明月兮任其说法而谈宗
巴江曲
江霜巴浪碧堤寒枫叶红雀艇牙樯辉晚日锦帆皮鼓震严风舟人干橹急唱催挽溯流霞斗月回波底蛟龙光不昧玉甲金鳞吞慷慨引引轻丝上天池九万无劳雄翛态
平都问仙歌
藐姑神人若冰雪兀兀腾腾资欢谑到来是处春色新岂越摩他与予别不识方平和长生火正飞流水正盈玉鼎九还赤鸟坠金炉七返白炼轻从来憰诡多好事仙翁将无借此成君不见唐吕岩梧桐撼碎囊弃却踏倒弥卢壮大凡又不见光昧老六十甲子曾吐尽宝华台上月轮好月轮冶出老宿机殊沙洒落地上飞区区险岸长歌舞莫怪鹃声血如雨
嘉兴大藏经 吹万禅师语录
吹万禅师语录卷之十四
嗣法孙灯来重编
赋
风声赋
恣夏之月余以抖擞行脚自忠南来乃受请于祗园主人焉策履三日陟若山之巅巍处是旧游瞩瑞处也梵宫如故铃韵依然松条增翠石榻涂钱且问驱乌沙弥曰某卓锡于何地还如曩昔面萨埵耶于是铁脊胡床敛目希夷若恍若惚如醉如痴俄尔朱明之隅涛音汐音激音泼音欻欻然虩虩然浮空而来是张骞是宗悫彼且无载叶之水孰为泛槎彼且无系缆之樯孰为破浪隔垣闻声莫知其形一人之听洁人之心随展其扉爰揭其襟嘻噫哉风也遂觌面当之而歌曰虎未啸兮道章何自而御御兮挥未走兮舜若奚从而蓬蓬兮果玄德之薰温兮解愠可常抑御寇之骑驭兮旬五其方吁嗟大块之噫气也尘埃先动飞鸢其喧金翅乃举羊角其搏卉为窃馥树为彻颠唯蹈唯指莫可回旋观彼綦游之辨謞謞其吟调调其情蚿蛇之问大用其精南北其神今余之询若咸怒之者其谁之生若肯醉寂寥于天一暂卷长舌于冥冥风伯闻之众窍禁止更转他山而巨发。
破云赋
春窗树影缘岸烟笼余偕二三子于小蓬莱野砌之下商子出春游赋辉子论之余曰苾刍清也奚用春游为试观春山之气也彩以浮云白以浮练青以浮岚光以浮焰焰为之水渴鹿奔兮岚为之霞孤鹜栖兮练为之铺虹霓附兮惟彩为云富与贵兮子胡不效蔬水之翁以破其蕴得不为乐中之士耶商子曰先生其来也云破久矣请先生唱之续貂是从予遂莞尔而歌之曰瞻彼八纮之天仗兮吾见其野马而煌煌方且陟陛而之九重之霄兮霾雺苍苍复叆叇而之翠微之巅兮又见其漏影而煦芳更委蛇穿硖而飘飘飖飖兮郁郁其旸此特无心出岫之云也则不用破矣若夫醉楚襄于十二巫峰兮非宋玉之轻才现东方于粤地之庆兮实韩愈之幸哉入棘围而与之敝睛兮文斯幽乖降帝席而映飞龙之瑞兮随乐随哀之数云者朝如功德暮如黑暗转欣而转戚也予又观之香海之上排万阵而讴歌灵鹫之阴洒膏油而泽荷函谷之关驾白畚而蹉跎茅庐之墟一栖迟而为窝予但欲破莫可谁何所可破者盖有覆之迷蒙贯灯影之圆重遮蟾兔之深厚罩十地之纱笼予只以长沙之进步兮朗州澧州南泉之异类兮把针埋头便可剪片段而补衲亦可潜神龙于邃幽并夫象帝之先者驶四时而优游。
秋梧赋
毛毨之喉居诸流火予泛舴艋出庵罗园涉秋水于浯江望南滨而之菊隐之峰月挂兰桨风随巴字非若山阴之半兴华亭之空载也既将泊艇舍沙岸而缘竹冲之溪用达其所苍绿错杂红紫参差是昕曦之朝霞也于是置降龙卓解虎与之踌躇与之四顾瞻彼梧桐而羡之曰淑气光华质若众人之蓄凄风憔悴才同国士之忧吞三庚而掩伏落一叶以明秋忘鹓鸑之昔署浑弦莞之将俦尧夫之皓月恒抱惠子之坚石竟休孰视上林悃欸乃尤彼何所因而知其然也当举趾孳尾之际林木繁荫花卉芬荣受钦锡之三接乐经首之九成鸟嘤嘤而适友风飂飂而荡情将谓久处于春台更不旋踵于希声孰肯满而知盈宠而知惊安知有伤心易柳之号轻薄讳桃之名予又因是以喻诸伪也遗真逐赝徒阐蚋睫唐闻认影迷头竟作豨蹄殷厚睹异人而就附见奇货以争居海气涌蜃楼登临曼衍蚍蜉客鹅笼吐华屋出入欢游蕉鹿夫罄费千金于支离靡归四子于汾水藐姑恒在淖约何存值尔高秋淡我黄尘乃扬乃抑愈举愈新复揭其辞而歌曰秋风兮蜀梧既凋叶落兮细雨维飘斗浸银河兮玉树痕消月映巉岩兮金枝影摇壮枯树兮肌瘦写箜篌兮格标胡不潜伏于坤震之阳蹑天根而亦孔之昭。
阿堵赋
笑李核之空出兮并胡椒以何芳叹锦帐之由句兮紫丝同而有伤变骆驼而启白兮宜见火枷以凄怆何如叱飞钱而自返兮披裘可与齐扬直挥锄而不顾兮沟壑以之相当宁分法苑以供桑门兮岂不炜炜而煌煌吁嗟此物兮可关彼我之行藏。
记
山谷亭记
琼华仙者自叙为国初进士张伯雍也官居鳌禁玉堂中值燕王恃道衍和尚之灵南面帝业雍遂举家离散矣后三年迤逦姑苏见母为苾刍尼尔乃剃除近事自修长生法忠孝闻天没后神为受炼氏号曰琼华老仙也余里陈子青衿在泮雅好紫姑箕笔虔祷数年感是仙游戏于篆籀之图然钦爱奚独蚕丛地即三吴楚越之王侯士夫莫不与与依依焉天启四年陈子归蜀以生父乃古戎樊氏之族即中宪吏部一家也与忠南田侍御先生有年谱之爱留邀苏庄而迓厥仙仙降则品题如泻侍御先生长公田明经与余三人恒三和之华仙评诗时每带山谷集中语以似余众莫之测次二日长至见访遗笔卷首则曰山谷前身询其意谓余前身乃黄山谷也复以吹苑号之谓取山谷悟道于木稚花之义赠其三绝大露山野之丑矣坐中有叹其异者余曰非也若独不见夫天台之二子乎明州之布袋乎唐之风穴宋之东坡乎天台即文殊普贤也明州即弥勒慈氏也风穴即仰山东坡即戒师也出有入无应来化去莫不以这个东西为药为病即缚即脱总教堪忍中族姓子识得烦恼性中有无边华藏世界也一山谷居士于我何轻重哉第又不容不说焉何耶山谷得法于黄龙南之后晦堂心禅师也济上之宗时亦盛之至于我朝续如悬线且径山慧祖则无大显之裔矣山野幸接慧祖未斩之脉实欲鼎沸济宗也又安知山谷之愿不如仰山之愿乎宋则山谷隐矣明则吹万显矣厥隐厥显何通何塞厥俗厥真何增何减余但愿济宗之长谓我为山谷可谓我为吹万亦可故山谷兰若不可不创而吹万亦不可不居夫何以异为。
治平寺佛灯常住记
荷衣松食树草然臂此顾挺特之标题终非平常之遗范是必鹫岭有廊光像有灯僧伽耶有食则招提自获壮丽矣所以。
高皇帝驱逐定鼎之后首创灵谷寺继而诸事具备制云始足朕心亦此之谓也治平古刹廊庑虽完殿灯香积二 粢盛犹成缺典既得檀信捐而倡义之住持勤而相续之庶几有其体耳于时见而成功者广文丘公暨令尹公贤桥梓桥梓常为本刹金汤缁众多赖并记之为后职事者鉴便乃知其初创之难也田亩数目价值记次于左。
乎都山灯田记
无厌足王于佛华世界现狱讼执政相只令善财童子得无碍解脱门称大善知识即此难胜地菩萨以无畏力转大法轮于波吒无间中摄诸有情总教人体会三天使法急早回头转脑致尔诸方士庶不待舍生而快然归礼于当下是何异佛华五十三员哉乃兹供金粟者南滨皈依之族姓子也各揣其谒觐匪常孰若以恒心存之又揆其存心恐欠孰若以灯明寄之然虽寄之以物实则根于心也捐有分金若干两充其粢盛续其明月无乃愿借斯光以证夫解脱者也勒石为志以会诸同类。
牛首山云岩寺灯田记
山有崇有伏有列有兼若有崇而无伏是有主而无弼也若有列而无兼是有民而无物也阅斯牛首山面冈则崇而窝则伏峦则列而岫则兼其主弼民物无不备矣成化间有牧子亡牛来人林薮望大树下薪烟熠熠迹而探之则见老僧如法常老子状青箬绿蓑乃以草木一易为岁时者牧子还而告诸家人家人会诸陵翁里友同登斯山各愿为布金主遂创结其梵刹焉盖云岩招提自兹始也而开山者即树下老僧也老僧讳明喜号松山而衣钵贻今九代矣崇祯二年有衲子金先乃明喜第五世孙也自驱乌沙弥时晋具尸罗戒德乡思七处有征而妙觉悉融于大顶八还有见而圆通更发乎知根诸维摩王捐其所资共作二谛之缘起振铎山邻中净信长者各法无起施美厥宝莲华王座主座者大休师也当其时昙花复拈于指上满林秋月齐辉严路重辟于言中遍地香风并响为善男为善女莫不典解珞燃臂之想故监寺有会后所余之朱提也副寺有会后所余之白粲也此亦衲子之至诚而必动云尔有智者曰檀信之脂膏法门钱粮是已既不足则取诸四方有余则置诸常住且相好若是其古也宜以阎浮檀箔之焉夜光若是其欠也宜仿粢盛田赋之焉于是鸠诸善士再捐以金其功则三十二相重新夜光之焰无尽矣袁司马曰人杰还能使地灵其明喜金先之谓乎喜则开斯山也先则续斯灯也然则山有崇伏峙有列兼正与人而合诸也当勒其石以记后来作记者先之参学师也即聚云吹万子也。
治平寺灯田记
或曰记者纪其事也既纪其事则讳其心而饰其辞孰若以心记心即心记事曷不亦大扬榷乎昔宋太保乐全张公知滁州时至僧舍而见其楞严经四卷如获旧物笔画宛然知是先世所书此见真谛之学有妙矣亦恶用记哉余曰不然是说但可与葵花向日者道若遇柳絮随风者来殆将面墙而吷舌矣不见周武王启师尚父而发丹书于是堂奥楹楝剑杖几屏无不铭其句而刻其语使处处惊心在在击目岂徒设为耶夫所谓记云者挈往事以招来也旌其善以劝不善也又恶知千古之下不有旦暮之遇哉故治平粢盛之灯繇是而兴也伊蒲之助繇是而举也勒石之记繇是而作也始创义者旧知郡事乌撒司马公也补其义者仙陟郡侯李公也振铎者正一僧也并记之为常寂光之会。
重修飞虹桥记
持地萨埵以自力平其洼突夷其艰险厥济并于乘服后得毗舍老子记入宝华王座是亦圆通之圣人也其功德岂可思议哉兹者善男子等睹斯桥之艰险又不翅洼突矣揣自力之衰微又不若萨埵矣乃乞先郡侯马公缘其引遍募缙绅士庶长者居士各捐化蝶飞蚨物聚砌成梁廓而坦之鸠柱为限坚而永之虽未敢纵绁持地之功能然则平心受记当自有日矣福德讵无所归耶是为记。
引
诵药师经引
药师经卷诚救世良方即饮上池见革囊中物者来亦莫如是效何以故彼能治四蛇而不能销双鼠彼能理三焦而不能绝二竖若我瞿昙老子为大医王能令有情辈可中别有清凉个里更无热恼其销双鼠绝二竖运诸掌也故斯经一出在善信男女不可不敬礼而亦不可不讽诵也他日鼓缶而歌何嗟之有哉所以禅人某乞引以是劝。