古雪哲禅师语录

　　募建普同塔疏

　　塔婆之福世利民。灭恶生善也至矣哉。梵语塔婆亦云支提。此土翻译为灭恶生善处。故阿育王以瞋怒心杀八万四千夫人。罪当沦于地狱。乃问道人。当修何善。得免斯殃。道人曰。唯有起塔。供养众僧。庶几可免。王遂如教。于一日中造八万四千宝塔。散置阎浮。竟免沦坠。故明州鄮山舍利塔至今以育王称焉。或谓供养如来舍利获福固多。祇如凡僧之骨并无舍利。供之奚益。曰。经云。凡夫比丘有德望者亦得起塔。但露盘之多寡有殊。层级之隆杀不一。昔舍卫国有大长者。尝罄其家资建立塔寺。命终生忉利天。其妇以忆夫故。常埽此塔。夫从天降。慰之曰。我以造塔功德殊胜。得生天上。汝能勤埽塔寺。亦得生天。妇如其言。后果生天。夫妇同证须陀洹果。嗟夫。一念之嗔遂感地狱。一念之善遂感天宫。毋论王臣长者。贫富贵贱。莫不皆然。是知一念不生。善恶俱忘者上也。苟或念虑纷纭。未得无心三昧。则当时时护念。庶几转祸为祥。移粗作细耳。佛顶为东溪名蓝。自明季中兴以来。德望之僧不可胜纪。然阇维之后散瘗林下。未有塔婆。予恐久而暴露其骸骨。荆棘其丘陇。似非丛林所以祀先之礼。且违世尊所以示人灭恶生善之教。敬裁短疏。奉启高贤。各发敬信心。共成希有事。非特比丘枯骨普同沾恩。即忉利天宫生生乐享无既矣。

　　募浴室疏

　　佛殿放毫光。古灵曾开宝藏。浴堂惺妙触。跋陀已证圆通。梵刹重兴。真风未泯。济济开士。何啻二八之多。卓卓群英。宁殊五五之众。但兜罗未施。谁能觌体承当。金汤再新。便可赤条相见。湘江之满载珍玉虚掷无劳。洪井之半掬寒涛翻腾有待。况乎戈鋋杂沓。多藏总为他留。因果分明。博施还同自得。一言道合。万善齐臻。天人之福报匪轻。心境之尘埃顿涤。仰祈诺诺。敢惜叨叨。

　　笑岩宝和尚语录跋

　　果地人语言非果地中人莫能办其深浅。摩诃衍密义唯摩诃衍上士始解析其精微。天下之无道也久矣。非仪封人之俊乂何足以知夫子之木铎。是故东土自小释迦而后。腾空罗汉罕闻金锡之声。据座高僧未获贝多之赠。然则大圣降灵。如晴空霹雳。火里优昙。固无论已。即知大圣人之道而敬事之者。亦不易得。由知己之不易。故显晦殊途。盛衰异世。安得吾道之常明于天下也哉。吾祖笑岩老和尚乘愿降灵。迅雷再震。关子岭头焚却本来父母。金沙滩畔密论从上纲宗。故应真称为摩诃衍上士。大觉赞为果地中人。苟非小释迦再来。焉能起临济于已坠之际耶。西江邓文洁公深于禅者也。叙其集曰。吾师接引诸方。其机用与先辈无以异。近溪罗先生当世之钜儒也。亦以荷鞭策而知向方。然则内而中国。外而西土。若应真。若王臣。皆知吾祖之道大。何以终其身于蓬门陋巷之间也耶。颜子曰。夫子之道大。天下莫能容。岂其然耶。曰。非也。圣人之生也求贤以续正脉。力践以挽颓风。苟有益于时。虽陋巷蓬窗亦足以明圣人之道。又何暇与庸流竞一时之声利而已哉。或曰。因时救獘。为道求贤。吾师之言是也。然而联芳六人。道脉之所系也。嘱付伽阤。凿凿可据。不数载而烟灭无闻。苟非龙池一滴。则临济正宗焉有今日。而南北集中十余万言竟无一字及龙池者。何哉。曰。是非尔所知也。师资道契。非语言文字可企及也。方其翘足。作修罗障日月时。师翁遂悟去。尔还知否。或者无以对。予固曰。是非尔所知也。曩者先师住金粟日。已镌全集流通。第未采入师翁机缘。此盖刘子明缄之过耳。某忝属远孙。不揣暗陋。删繁节要。以广流通。盖欲天下皆知吾祖之道而力行之。则果地不难至。密义不难论。晚近颓波不难挽也。读是录者。倘能因一脔而知鼎味。则小释迦犹在。

　　祭二亲文

　　维某年月日。不孝男某泣血百拜于严父慈母之墓前。特竖墓上之碑。谨以香茗蔬馐。致祭于二亲之灵曰。乌乎哀哉。尚忍言哉。二亲先后仙逝。不孝自此飘零。迄今二十余年。墓木已拱把。合抱而岑森。乌乎哀哉。尚忍言哉。言之思之。涕泪如雨。肝肠寸断。咽不成语。乌乎哀哉。尚忍言哉。追忆畴昔。触境增悲。三度援笔。竟无一词。其终不言也耶。不孝之言几满天下矣。而独不能摅一言以告吾亲。何以异于鸡豚犬马耶。乌乎哀哉。非不能言也。不忍言也。不忍言也其终奈何。语有之子不谈父德。僧不拜君亲。夫不拜亲固遵世尊之明训也。不谈父德而使天下后世无闻焉。其不孝孰有过于此者。然则不忍言者何哉。夫亲之学富逾五车。三事八砖易于拾芥。何以龆龀游泮而终处岩穴耶。此不孝之所不忍言者一也。以亲之仁慈恻怛。恭俭温良。则宜跻耆颐耄耋之年。何以未登强什。留一髻于芝城之西。隐百骸于广寞之野耶。此不孝之所不忍言者二也。甘断齑之粝食。服百结之鹑衣。居陋巷蓬窗而坦然不忧。视不义之金珠玉帛犹草芥而弗顾。闾里共知其廉洁。疏戚咸仰其孤标。由是而推其盛德大业。则应本支百世而不衰。何以竟至于无后天之报施。其有验耶。其无验耶。此不孝之所尤不忍愿言者三也。以三不忍言而终不言。则何以舒郁结之怀。展亲亲之义耶。乌乎哀哉。姑就失恃怙以来。二十余年流离落魄之状泣欣于二亲。少释不孝之愆于万一耳。不孝初入紫云。志怀犹豫。是夕梦中亲承面谕。子当决志。不必狐疑。出家得道。吾复何悲。不孝于是矢志披缁。勤求至道。南询百城。遍咨耆老。席不暇暖。食不遑饱。值天童之法王。闻一言而遂了。乃侍巾锡。前后八秋。始刈把茆。猒原峰头。思报罔极。陟屺陟岵。临风愈觉。凄其近泪。信无干土。痛沧桑之数更。归故乡而多阻。爰兴两刹。白法翠岩。禅教及律。数载諵諵。念亲恩之未答。乃众缘而悉芟。东风正发。千里扬帆。直抵高阳。击目松杉。乌乎哀哉。睦州之编蒲。妙喜之继绝。目连尊者之兰盆。忉利天宫之特说。不孝固未能也。▆珍玟于墓上。陈芹藻于林间。歌梵呗。诵真诠。亦不过流俗师僧之故套。又胡能俾二亲之灵觉。皎然如日月之丽天。乌乎哀哉。不孝其无可奈何也。然则终奈何哉。不孝其试以所学之道呈于二亲之前。天听虽高。幸俯鉴焉。唯兹灵觉。包含六合。本无去来。岂有苦乐。男身女身。空华数朵。夭寿穷通。何有于我。我诚不孝。无可奈何。以道孝亲。或不见诃。乌乎哀哉。百拜稽颡。唯灵在天。来格来飨。

　　古雪哲禅师语录卷二十