南海宝象林慧弓诇禅师语录

　　拈云满口道不得咄更须截却。

　　洞山因官人问三祖信心铭弟子拟注师曰才有是非纷然失心作么生注法眼代云恁么则弟子不注也。

　　拈云洞山秪知落草为人不觉通身泥水法眼无端插嘴理人间事长无明当时官人倘向道注则且置毕竟唤什么作心者两老汉又作么开口。

　　洞山因僧问亡僧迁化向甚么处去师曰火后一茎茅。

　　拈云洞山把火后一茎茅遮盖生缘露裸裸我当时若见为伊拈却唤醒亡僧。

　　洞山见幽上座来遽起向禅床后立幽曰和尚为甚么迴避学人师曰将谓阇黎不见老僧。

　　拈云洞山背后纳缺幽公当面吃瞒若不放过某甲也有三十。

　　洞山因僧问蛇吞虾蟆救则是不救则是师曰救则双目不睹不救则形影不彰。

　　拈云不彰且置秪者不睹可煞淆讹若直不睹则双目现存若睹则话头何在向者里着得一句语便许阇黎救取虾蟆虾蟆不异阇黎阇黎与虾蟆无别若着不得一句话莫道虾蟆被吞阇黎亦无出身之路速道速道。

　　洞山曰一大藏教秪是个之字。

　　拈云洞山恁么判教可谓曲为今时争奈赚人向葛藤窠里重打一绕。

　　抚州曹山本寂禅师(青五洞山价嗣)

　　因镜清问清虚之理毕竟无身时如何山曰理即如此事作么生曰如理如事山曰瞒曹山一人即得怎奈诸圣眼何曰若无诸圣眼无鉴得个不恁么山曰官不容针私通车马。

　　拈云镜清虽能置色身于空劫以前争奈被曹山印破曹山固善出人事理何异四皓与储皇定是非诇上座又且如何不如逐伴归山去长笑一声烟雾深。

　　曹山因僧问朗月当空时如何山曰犹是阶下汉曰请师接上阶山曰月落后相见。

　　拈云莫向明中斗额须从暗里翻身直令文彩纵横不露金针双锁此曹山真切为人曲垂方便处也若夫全身兼到明暗俱泯又当另开只眼。

　　曹山问强上座曰佛真法身犹若虚空应物现形如水中月作么生说个应底道理曰如驴觑井师曰道则太煞道秪道得八成曰和尚又如何师曰如井觑驴。

　　拈云直饶井驴绝觑更须密移一步何故宝殿无人空侍立不种梧桐免凤来。

　　曹山因僧问古德道尽大地唯有此人未审是甚么人师曰不可有第二月也曰如何是第一月师曰也要老兄定当曰作么生是第一月师曰险。

　　拈云夜半骑牛鸟道归。

　　曹山因僧问人人尽有弟子在尘中师还有否师曰过手来其僧过手师点日一二三四五六足。

　　拈云曹山费尽口手打算依然遗失二人何故不见道点即不到当时者僧见道过手来即拍掌一下看伊又作何折合。

　　洪州云居道膺禅师(青五洞山价嗣)

　　令侍者送裤与一住庵道者道者曰自有娘生裤竟不受师却令侍者去问娘未生时着个甚么道者无对后迁化烧得舍利持似师师曰直如饶得八斛四斗不如当初下一转语好。

　　拈云云居令侍者送裤不是好心此道者不受恰好但笑其自不唧溜说有娘生岂不惹出娘未生时祸事后来舍利且置秪如侍者来问诇上座娘未生前着个甚么答云如和尚着底。

　　云居随洞山渡水次山问水深多少师曰不湿山曰粗人师曰请师道山曰不干。

　　拈云一则入水不动波一则杨波不拨水父子相为敲击曲彻回互之机则不无争奈总不出个干湿。

　　云居因僧问如何是诸佛师师喝曰者田库奴僧礼拜师曰你作么生会僧曰者老和尚师曰元来不会僧作舞出去师曰沿台盘乞儿。

　　拈云者僧虽解周旋回互不犯机轮争奈被人压良为贱当时倘待问你作么生会便复礼拜出去云居纵有手眼也难草草设施。

　　云居参洞山山问汝名什么师曰道膺山曰何不向上道师曰向上则不名道膺山深肯之。

　　拈云云居道向上则不名毕竟名个什么若谓千圣也无开口分也秪是明得尊贵一路耳至如不居尊贵位又当如何论量嘘诇上座不怕断舌那。

　　云居上堂孤迥迥峭巍巍僧问曰某甲不会师曰面前案山子也不识。

　　拈云云居向绝顶无人处下个真切入廛手争奈者僧当面错过虽然直饶会案山子犹有主山云更遮峰峦直饶会得主山犹有向上一窍在且道毕竟作么生孤迥迥峭魏魏可见不可睹无你栖泊处咄恁么为人下注脚好与三十棒。

　　云居因僧问一时包里时如何师曰旋风千匝。

　　拈云云居道处可谓周遮有余但未免教人向外打绕象林则不然灯灭暗来千眼觑不及且道还有亲疏否。

　　云居因僧问山河大地从何而有师曰从妄想有曰与某甲想出一锭金得么师便休去僧不肯。

　　拈云云居若不休去尽大地山河被尼乾子辈判入无因甲里虽然未免令云门谓已是葛藤不能折合当时待道与某甲想出一锭金得么但云你却伶利管教者僧自作胜解。

　　抚州疏山匡仁禅师(青五洞山价嗣)

　　僧问灵机未运时如何师曰夜半放白牛。

　　拈云疏山放则知时且问此牛儿什么年畜得。

　　随州青林师虔禅师(青五洞山价嗣)

　　上堂祖师门下鸟道玄微功穷皆转不究难明汝等诸人直须离心意识参绝凡圣路学方可保任若不如是非吾子息。

　　拈云青林虽则委曲为人觌面提挈且道离心意识是个何物绝凡圣路向那里安身若于此明得便有参学眼然须更买草鞋何故祖师门下说甚么离绝。

　　青林因僧问学人竟往时如何师曰死蛇当大路劝子莫当头曰当头时如何师曰丧子命根曰不当头时如何师曰亦无你迴避处曰正恁么时如何师曰失却也曰未审向什么处去师曰草深无觅处曰和尚也须堤防始得师抚掌曰一等是个毒气。

　　拈云者僧开死口于冷地可谓知恩报恩青林卖好手而接人不免疏时便险虽然要知抚掌后语却是前箭犹可后箭深。

　　潭州龙牙山居遁禅师(青五洞山价嗣)

　　僧问无边身菩萨为甚么不见如来顶相师曰汝道如来还有顶相么。

　　拈云据龙牙道是则如来无顶相因甚古人云毗卢顶上行明眼衲僧试为端的。

　　龙牙因僧问如何是西来意师曰此问最苦报慈云此问最好。

　　拈云两尊宿答处似则最切然捡点将来未的的在何故西来意苦好不涉。

　　龙牙因僧问维摩掌擎世界未审维摩向甚么处立师曰道者汝道维摩掌擎世界。

　　拈云骑贼马赶贼好手则不无龙牙若是象林但云擎世界则且置汝甚么年中见维摩倘才拟答便蓦头打出。

　　高安白水本仁禅师(青五洞山价嗣)

　　师将顺世焚香白众曰香烟绝处是吾涅槃时也言讫加趺而坐息随烟灭。

　　拈云此老临末尚要卖弄风流且勿论秪如息随烟灭生平道业行解向甚处着落若定当得便见白水未曾涅槃。

　　益州北院通禅师(青五洞山价嗣)

　　因辞洞山拟入岭山曰善为飞猿岭峻好看师良久山召通阇黎师应诺山曰何不入岭去师因有省更不入岭。

　　拈云直饶言下知归已落飞猿岭外。

　　京兆府蚬子和尚(青五洞山价嗣)

　　混迹闽川逐日沿江岸采掇虾蚬以充其腹。

　　拈云此老不妨奇怪试问伊当时得何道理便以虾蚬充腹若见有众生则道眼何在若谓本无众生又争奈目前何欲见蚬子受用须于此透过始得。

　　京兆府华严休静禅师(青五洞山价嗣)

　　师在洛浦作维那时一日白槌普请曰上间般柴下间锄地第一座间圣僧作甚么师曰当堂不正坐那赴两头机。

　　拈云首座开口延祸带累圣僧着忙维那白槌生端致连漆桶吃讶若是诇上座见问时秪向道动着坐着俱痛棒大家出手几安闲。

　　瑞州九峰普满禅师(青五洞山价嗣)

　　僧问眼不到色尘时如何师指香台曰面前是什么曰请师子细师曰不妨遭人捡点。

　　拈云九峰指处倘作色看则丧失见精不作色看则弭缝眼孔直饶踢倒香台犹须吃象林痛棒何故不见道唤作色得么。

　　台州幽栖道幽禅师(青五洞山价嗣)

　　师一日斋时入堂白槌曰白大众众举头师曰且吃饭。

　　拈云幽栖一翻特地但曰且吃饭看他何等亲切虽然不许嚼着一粒米。

　　越州乾峰和尚(青五洞山价嗣)

　　上堂法身有三种病二种光须是一一透得始解归家稳坐须知更有向上一窍在云门出问庵内人为甚么不知庵外事师呵呵大笑门曰犹是学人疑处师曰子是甚么心行门曰也要和尚相委师曰直须与么始解稳坐门应喏喏。

　　拈云云门虽有利口滑词争奈被乾峰钝置若诇上座见道更有向上一窍但掩耳出去却令乾峰疑着。

　　乾峰问众僧轮回六趣具甚么眼众无对。

　　拈云我若见问向道佛眼亦不具何故若具佛眼即不见轮回。

　　乾峰因僧问如何是超佛越祖之谈师曰老僧问聻曰和尚问则且置师曰老僧问尚不奈何说甚么超佛越祖之谈。

　　拈云用白拈手换快人睛乾峰惯得其便所以超佛越祖之谈不妨当机说破。

　　乾峰因僧问十方婆伽梵一路涅槃门未审路头在什么处师以拄杖画一画云在者里后僧持此语请益云门门乃拈起扇子曰扇子　跳上三十三天筑着帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨似盘倾会么。

　　拈云尽谓乾峰指路径直不知秪者一画已是淆讹不少后来云门虽巧翻其拙也是制文字以代结绳转见难堪且道毕竟如何切忌向两老汉未拈拄杖及扇子时着倒。

　　乾峰因云门问请师答话师曰到老僧也未曰恁么则文偃在迟也师曰恁么那恁么那曰将谓候白更有候黑。

　　拈云妙唱不干舌善和不动唇二大老一期巧弄翻起威音以前白雪揭露弥勒今后阳春事存理应偏正双融虽然如是细检将来未免无风波匝匝。

　　明州天童咸启禅师(青五洞山价嗣)

　　简大德问学人卓卓上来请师的的师曰我者里一屙便了有甚么卓卓的的曰和尚与么答话更买草鞋行脚好师曰近前来僧近前师曰秪如老僧与么祗对过在什么处简无对师便打。

　　拈云大小天童解屙不解了于时见道更买草鞋行脚好便呵呵大笑岂不令者僧冷地省来知撒泼相为乃反问过在甚么处真成龙头蛇尾。

　　天童因问伏龙甚处来曰伏龙来师曰还伏得龙么曰不曾伏者畜生师曰且坐吃茶。

　　拈云伏龙将谓具狞恶神威不受人控制不知已上他茶中香饵当时恰好向道若不伏得和尚法座倾翻了也看天童老汉又如何管待。

　　吉州禾山和尚(青五洞山价嗣)

　　僧问如何是西来意师曰禾山大顶。

　　拈云禾山好个大顶青黯黯而风常显露堂堂而云更遮直饶具势至目连神足也知渠踏不着何故无你着足处虽然禾山还须忌尊贵堕。

　　潭州宝盖山和尚(青五洞山价嗣)

　　僧问不居正位底人如何行履师曰红炎丛中骏马嘶。

　　拈云好个畜生无漏厩中犹不伏却来荒草里藏头露脚。

　　澧州钦山文邃禅师(青五洞山价嗣)

　　与岩头雪峰同到德山师出问天皇也恁么道龙潭也恁么道未审和尚作么生道山曰汝试举天皇龙潭道底看师拟议山便打师被打归延寿堂曰是即是打我太煞岩头曰你恁么他后不得道见德山来。

　　拈云当时入门便棒岂不千古是德山若待拟议方打何曾医得死马倘钦山是个仙陀你试举天皇龙潭道底看但云幸在学人前征此一问若他人便笑和尚去也不唯令老汉咬舌亦免得自家吃屈。

　　钦山因僧参师竖起拳又伸掌曰开即成掌五指参差复握拳云如今为拳必无高下汝道钦山还通商量也无僧近前却竖起拳师曰你恁么秪是个▆开合汉。

　　拈云就一手说差别智已全彰钦山得称善巧然为人处犹尚欠在当者僧却拟竖拳亟应喝云随语生解有甚么限拳未竖时道将一句来岂但拨开一时活路亦救得后来一队汉不死向拳头下。

　　钦山因僧写师真呈师曰还似我也无僧无对师自代曰众僧看取。

　　拈云者僧恰好向云莫道似我看来亦不似渠何故若似和尚便无藏身处老汉后来自代众僧看取真个不识羞耻。

　　瑞州九峰通玄禅师(青五洞山价嗣)

　　僧问自心他心得相见否师曰自己尚不见他人何可观。

　　拈云诇上座则不然他人且莫论汝今自心见在何处作何面貌咄切莫乱卜度。

　　洛京白马遁儒禅师(青五洞山价嗣)

　　僧问如何是衲僧本分事师曰十道不通风哑子传来信曰传甚么信师乃合掌顶戴。

　　拈云白马答处则固玄尽善则未在何故不见道切忌从他觅若待传来堪作甚么。

　　抚州金峰从志禅师(青六曹山寂嗣)

　　一日拈起枕子示僧曰一切人唤作枕子金峰道不是僧曰未审和尚唤作什么师拈起枕子僧曰恁么则依而行之师曰你唤作什么曰枕子师曰落在金峰窠里。

　　拈云前此道不是原因眼正后却拈枕子断不随邪者僧未谙金峰曲示结角罗纹不犯当头锦缝又宁能免不落他窠里而别有脱身活路乎当时倘道和尚即不妨向某甲唤瓮作钟某甲终不敢对和尚指鹿为马老汉又如何折合。

　　金峰因僧问讯次乃把住曰辄不得向人道我有一则因缘举似你僧作听势师与一掌僧曰为什么打某甲师曰我要者话行。

　　拈云当时若道某甲已为流通和尚幸不有疑好金峰者一掌又向何处着落。

　　金峰因僧扫地次师问你作甚么僧竖起苕帚师曰犹有者个在曰和尚适来见个甚么师竖起拄杖。

　　拈云者僧好个苕帚秪是不会受用当时见问作甚么便放下叉手而立金峰纵有拄杖亦换人眼睛不得。

　　抚州曹山慧霞禅师(青六曹山寂嗣)

　　僧问四山相逼时如何师曰曹山在里许曰还求出也无师曰在里许即求出。

　　拈云曹山求出即不无秪是无路象林则不然东方来者东方合南西北方依次合何故不许同流成合污应知随色是摩尼。

　　襄州鹿门处真禅师(青六曹山寂嗣)

　　僧问和尚百年后向甚么处去师曰山下李家使牛去曰还许学人相随也无师曰汝若相随莫同头角曰诺师曰合到甚么处曰佛眼辨不得师曰若不放过亦是茫茫。

　　拈云鹿门虽有为人之口且无活人之手者僧道佛眼辨不得即应蓦脊便棒何故不可教伊系在无影树下虽然秪者亦是茫茫且道是成褫伊非成褫伊明眼者不妨捡点。