入就瑞白禅师语录

　　闻尽眉声

空山有画眉时向窗前语问渠何所言报云柏树子觌面为人提阿谁能会取炽然说法罢飞入峰头去

　　送克归维那回浙

克究宗乘忘倦久偶因浙底省师回东风乍起孤帆展再上崆峒笑自开

　　示诸禅客

昼夜精勤莫暂违应知佛法绝离微个中一点通玄路秪在搬柴运水回

诸祖西来意欬声并掉臂玄中更有玄碓嘴生花赤庭前柏树子赵老为君指会得其中意扬声啰啰哩昔时杨大年决志为参禅相见慈明后声名播九川

　　赠宗侯朱南美居士

廓彻虚明本地光个中无物不含藏从来法界人天美宝树花开到处香

贤侯垂护道中兴盖为灵山嘱托深孝敬双亲天地格珠兰夜半现中庭

　　侍御张瑶碧求偈

大道通三际恒沙历历周孤明常应用尽在一毫头动静皆由我愁欢两尽忘莫将心意会明月印千江

　　老病感怀

劳病多年老更彰幸今已歇自心狂眼昏无力看经慢齿缺多风说法难脚懒山行嫌峻岭身居龛内喜茅房世间出世俱忘论惟觉头寒一顶霜

　　己卯夏经行失跌因伤手有感

尝谓多生业惑深而今病苦渐相陵寒伤数月精神减脾疾连年血力贫朔气才交嗽又发颽风初度手遭侵虽然宿债随缘遣难动虚闲一点心

　　题弁山龙华寺种树

　　(丙子夏师离弁山隐迹崆峒复迁百丈久默法兄主龙华席栽引路松数里师乃赋此)。

新种松杉满道傍婆娑遥荫到禅堂坚牢神力能堪护万古龙岗翠色彰

　　答给谏熊青屿次原韵

逃禅浪迹在天涯钓尽烟波意始嘉更遇大檀知个事陈年枯木又开花

　　题百丈诸景

　　庚辰秋　建安王念百丈法席久虚虔修书币遣使特入崆峒山延师重兴祖道师于十月初二入院扫祖塔竟因阅寺志复登山玩景成二十首。

　　百丈寺

名蓝高百丈胜景冠诸方此地何今古溪清映月光

　　大雄峰

高标耸出太虚空脱尽凡尘孰与同百丈峰头弘祖道芳花古木自丛丛

　　大智塔

石塔摩霄汉真身自内藏祥云弥四野灵木占高岗说法青松吼谈禅翠竹扬愧予无所敬一礼一炉香

　　钵盂峰

孤峰圆立在山丘形似多罗意甚悠开口朝天吞日月乾坤作供一齐收

　　锡杖峰

一峰觌面存直示如来旨开展有谁能至人常在此

　　释迦峰

天宫不肯住降迹万峰头大智相逢后声名遍九州

　　迦叶峰

瞿瘠棱层出世奇寰中独立露真机烟霞常作袈裟搭鸟语花香笑自微

　　凤凰窝

昔日宣宗圣驾临凤凰特立现佳征而今香道仍寥寂惟有清名世上存

　　石笋

平空迸出几千秋恰似天龙一指头触目能知元自具宗风从此满皇州

　　七星桥

七星布列在山门为锁曹源一滴春度马度驴凭跳踯曾无些子喜和嗔

　　师表阁

古阁凌霄汉层层锁雾霞纶言师表赐道望满天涯

　　野狐岩

五百生前异类身一言迥脱悟天真从兹月映中堂满故有名闻震古今

　　灵景亭

景胜灵俱胜灵空景亦空诗人多点缀遗迹古今同

　　大义石

顽石不开口善能说大义一尘含法界万物悉皆备眼里能闻声个中可领会当阳绝覆藏真谛明丽丽

　　黄犬坟

十二类生触目该圆明一性总无乖闻经既证天中乐名在而今土一堆

　　木人墓

木偶会开口锄破水中天何朝犁罢去空墓锁寒烟

　　大夫松

独立山头势接天枝深叶秀锁苍烟昔闻宣帝曾临此既与安名不偶然

　　龙蟠石

兀兀卧兹山风霜不改颜一朝龙坐饮名称落人寰

　　驻跸山

嵬峤摩碧汉清气远人间御驾登临后春风几度还

　　三旋岭

三旋是何意为君指路迷石门双豁处不必更思惟

　　洞山即景五绝

　　(洞山者价禅师古道场也崇祯戊寅秋孤崖禅师重兴主席孤崖乃师之法嗣因重修洞山志师有感赋之)。

　　洞山寺

梵宫高耸洞山奇谁是通家路不迷眼里青黄如未荐钟声击处为重提

　　和尚峰

孤峰耸立若僧仪细草婆娑似发垂云作袈裟松作杖俨然半步不曾移

　　五位桥

一石横空起正偏兼带齐此中能进步不涉杖头泥

　　逄渠桥

洞桥似月半开舒未有登临不自如触目波澜皆性色可知处处得逄渠

　　登云居室

幽室高居峻不通天人何故得相逄念存有念神来供心若无心佛莫穷碧嶂野花陈翠色清溪流水现佳容真诚祖道谁能委总在儿孙一目中

　　美僧四调

堪羡僧家脱却繁华勤精进定慧无瑕王侯匪重名利匪夸果极清高极志气最亨佳

圆顶方袍迥出尘劳观大地犹若鸿毛纵横物外不受烦嚣却远情根远爱欲有禅逃

一衲逍遥拄杖横挑寥寥悬一个瓠瓢远村乞食古洞为寮也不参禅不学道无矜骄

禅板叮敲信口声嘲无腔调韵彻清霄身心洒落不染尘胶乃绝羁么绝毁誉不世交

　　山居四仪调

山中行踏破羊肠古径云徐徐直上会峰顶转盻天池气象新

山中住闲看浮云还又去忽尔狂风四面来不知踪迹归何处

山中坐默默无言谁伴我柴扉不掩客来疏惟听幽禽吟户左

山中卧衲衣当被和头褁瓠瓢作枕正堪眠忽被猿啼又惊觉

　　四仪禅调

山中行草鞋儿都踏破穿过了古松阴又上前坡破衲衣将藤花咸挂落烟霞随杖转禽鸟听指呼一般样底神通谁侬不似我

山中住二六时真快乐喜清风玩明月发明圆觉也无忧也无虑活泼泼念想随处净尘缘总不着一段底真风世人难比和

坐蒲团半跏趺万虑定无昏沉没妄想廓尔太清魔与佛若到此俱乞命如来正受处光明藏里身忽尔的忘缘三世刹那顷

卧藤萝枕云根都放下闲清风空明月事不交赊四围山悄寂寂如帐挂青天锦被盖白云破絮遮一觉儿醒来红日照着咱

　　警世四调

叹众生真颠倒随无明入荒草步步忘却长安道你只图妻财子禄造下了罪业山高劝君家早回头莫待临时懊

纵贪嗔何日了迷自己那能晓汩没尘劳投荣耀身穿着华衣美服口要吃百味佳肴劝君家早回头莫待临时懊

争人我惹烦恼爱娇奢几时了因循造下来生报谁知道无情阎老业镜前毫不相饶劝君家早回头莫待临时懊

报君家早知道省前愆休营造好将贤圣语言效念一句弥陀古佛思量那极乐清高劝君家早回头莫待临时懊
嘉兴大藏经　入就瑞白禅师语录

　　入就瑞白禅师语录卷之十四

　　明住天台护国寺嗣法门人寂蕴编

　　书复

　　住龙华复唐司马存忆沈司寇何山请主白雀寺启

　　秉敕旨于灵山同扶末劫辟津梁于震旦不负初心大道既弘诸佛咸喜恭惟大居士阁下德弥朝野道王人天四兵摧魔外之威狞三尺禀觉王之律令世法之中常行正法国恩之外先报佛恩宰官身柱石一时菩提愿金汤万里似杨大年之行正令若李都尉之近西河但愧浅陋息影半龛素爱清虚随缘一钵何期鼎翰谓兹道俗晦多年岂敢当阳重向人天竖一指固是宗门有幸况复重任难堪承金汤垂护之雅斯则有命当遵在父母未生之前实亦无法可说先凭短牍敬谢高情。

　　　　　　附请启

　　伏以万象森罗法本周于万古一音提唱权有属于一时频伽妙响已知来自鷇中狮子神威贵使伸于窟外借人天之宝座导佛祖之弘慈众望允归合词虔请恭惟瑞白大禅师莲座下玄珠久握智印旁通接洞上之真传受灵山之密嘱鼻孔辽天蕴弥天之辩慧脚跟点地露本地之风光大千界内摄受无遗二六时中逍遥自在石室跏趺驯扣阶之猛虎孤峰啸傲度问偈之飞仙甘露已澍于他方化雨未敷于此土行锡既临忍杜毗耶之口慈航在望孰恢般若之缘况道场山之法轮未转则湛大师之遗恋方深赖今日之宣扬补当年之缺陷自非克家令子谁为通事舍人法华寺者古德名区西吴胜概尼总持之发轫大光师之踵兴祥征白雀远符白马之踪瑞应青莲不改青山之色必逄大士始继前修乘乎愿力庶几有志竟成虚此觉场或者后来居上沩山主人不待下语而决无垢居士何必结庵以招伏望悯斯缁素作我津梁豁开户牖拯末俗于牛车截断众流报深恩于鹫岭浴日月之光华大昭佛慧平山河之坑坎永奠皇图反闻闻性处处开小白之花自觉觉他人人证菩提之果恭迎法驾特布微忱谨启。

　　住龙华复韩太史求仲潘侍御青莲请主白雀寺启

　　不忘嘱累庶令禅德增辉悟彻本来普使法幢重竖志扶末运力阐真风恭惟大居士阁下河山毓秀奎璧储精珠回玉转综五经廿一史于毫端霞涌云蒸占三百六十名为榜首洵朝端之柱石为佛教之金汤三氏兼通儒释道何他何自一真不昧戒定慧孰动孰澄威音那畔悟真机今世门头通消息不昧弘深愿力故能说法现身居士有九成伯思垂护之心山僧乏大慧黄龙接引之力既蒙见召岂敢固辞不揣愚衷统祈鉴照。

　　　　　　附请启

　　二十八代纲宗提佛正令百千万人观望示世威仪师门无多谁敢横分户牖学者虽众必须荡尽干戈喜来病匝之医王重振尘中之法鼓恭惟大师座下鹤鸣九皋河润千里居则枯木止水晏坐十方出则鸣凤游麟祯祥万物值耆年凋落之日当正宗冷淡之时深赖典型用销同异滴水滴冻原来布袋解开入淖入泥末后牢关自握铲尽法堂之草吹光布衲之毛莫负识痛痒之心公用布学菩提之种子三轮普现一印顿圆驴迹坡间步步象王脚迹雨声蓬底点点龙女珠玑担荷难辞合众拱听谨启。

　　住龙华复孝廉史汝谐启

　　受灵山之嘱三才赖以匡扶秉东鲁之规两仪藉以位育恭惟居士胸怀日月掌握权衡洞悟心宗透明理学建法幢於越地四海钦闻护祖印于戒珠六合仰望山野德凉学浅抱病岩阿翰墨飞神何敢违拒谨此奉复惟祈鉴谅不悉。

　　住龙华复吴太史(观我)

　　接手教云教乘粗知别传未决乞天甘露瓶一滴以豁我盲何如夫教意宗乘原非别物恭闻老居士于世间经书文字及三藏十二部一切修多罗皆已透彻毫无余剩或意识之未到者不曾研究耳古云太末虫处处能泊惟不能泊于火焰之上众生心处处能缘惟不能缘于般若之上惟祈将从前所知所解尽情放下放得洁净然后向百不知百不会处下手使他冷冰冰地空寂寂虚豁豁无有一法当情其本地风光方可透露古所谓外绝诸缘内心无喘心如墙壁乃可入道此唯在笃行不复烦赘拙偈奉览心意缘有量不能缘无量本色修行人去却有无量妄想生死根破妄涅槃城涅槃生死绝亲见本来人若见本来人魔佛俱不论有问西来意鲇鱼壁上行。

　　陈居士到山云老居士精勤护法决意宗乘年虽老而志益坚肤虽雏而心愈锐英雄之气莫可摧也先师塔铭向蒙慨诺今将行实一一开呈伏祈慧鉴则先师末后一段光明全在老居士智海翻波舌锋卓焯日虽西而余影留可谓圆音再振森罗万象现金容笔舌重宣明暗色空咸侧耳宣王道释迦道一并拈来实相禅文字禅二俱指出法音大阐宝月流辉后学有归真风永扇临楮飞神翘伫之至。

　　住龙华与唐孝廉(祈远)

　　即尘劳而行佛事假世相以演真乘毗目仙人相存外道具足优婆夷不坏女流此华严中一真法界菩萨子也何待易其形而后为道哉昨闻居士有出家之志切宜止之庞居士杨大年在家成道善星比丘云光法师亦堕轮回道繇心悟何分僧俗惟在居士二六时中将个本参话头提起力究不可斯须间断只向行住坐卧屙屎送尿拖着个死尸行底毕竟是个甚么人于此看来看去蓦忽撞着自己　始知成佛其来旧矣。

　　薰风拂面秀万卉之花心杲日临头成百木之果实榴红通祖意栀白显西来护持正法人当在此时洞然矣至嘱。

　　朔风紧急刺破人人面门不知居士可知否耶知则古干赤条条不知依旧一团茅草乱蓬蓬去也先和尚传稿未审近日清否曾付梓否当旋音慰我不悉。

　　嘱托

　　弁山龙华寺承居士愿力所成病朽如风烛草霜岂长久哉今复托重永为金汤者盖居士之诚敬居士之信心居士之行门必为灵山记莂随类现身宰官说法乃如此也愿居士如吕文正公后代不信三宝者勿生公家生公家者个个簪缨人人冠冕作朝廷之柱石为佛法之金汤是吾愿耳然参究工夫但只以柏树子话时时提持勿紧勿慢久久纯熟自然打成一片有个到家时节不明时不可烦懆不可懈怠亦不必执坐但行住坐卧无令打失为妙护法亦须具择法眼彼师具正知见为法门为后学须要护持使慧命有在若彼师为利为名为处所为眷属者此为不净说法也经不云乎末世之中魔王说法如恒河沙众生愚昧不自觉知其为护法者可不慎哉惟祈为法门为众生驱邪辅正是祷是幸。

　　别

　　为众竭力劳病临身神倦气微难以应接所以向深谷以养沉痾住穷岩而尽残喘力疾当行准在此日龙华院事已付久默全在居士力请为之庶使佛法有人寺得其主吾愿满足故遣奇珍驰书奉达。

　　住龙华复沈司寇(何山)

　　既知渠是我则普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣又谓流转随他去者亦是我也须知我无有我无我之我岂妄者哉达此真我则众流自绝矣奚把柄之谓乎。

　　住龙华复严比部(充涵)

　　西堂回持老居士尊干及斋僧银上山老居士功德福寿可谓与和风并布煦日同辉矣承问参究工夫事古云参禅无秘诀秪要生死切二六时中但只猛着精彩莫管他闲忙得失将一句本来面目一提提起一靠靠定只恁么参将去行也如是参坐也如是参动静闲忙亦如是参参来参去日久岁深自然有个落处至嘱。

　　住龙华复邢文学(吉先)

　　朔风弥六合霜花遍大千锦衣公子兽罏添白炭百衲禅和藤床度饥寒正寂寥中忽接翰墨不觉喜动眉颜寂寥翻为和风煦日矣何也喜居士于此有入处则吾法门有赖但未知信得极否果信得极则识得渠今正是我我今不是渠直须恁么会方得契如如之义矣若复向此如如中作活计正所谓锦狱安身犹带一重羁锁何繇而得解脱乎古云若遇御饭亦须吐却直向高高山顶立足十字街头横身虽在十字街横身不妨高高山顶立足古所谓夜半正明天晓不露正此意也如此会得须知更有向上一窍要知向上一窍且待和风解冻后历然还越时。

　　住龙华复周广文(身为)

　　接手教知居士乃个中人非泛泛可比若非亲秉灵山记莂曷如是哉谛观来书见地似有眼而无足何以故见虽精明而不能行履盖功夫未到究竟故有此疑耳今劝居士可将从前所知所解一切放下放得洁洁净净不留丝毫触境逢缘如空谷答响明镜照像不执留不记忆来无所黏过无所从如此行去十年廿年自然不须问人矣观二转语见地不无但未剿绝果要谛当知发棒之所以须要见彻摈首座维那落节处才妙承五问今奉答问生死梦幻鼎镬当前不能怡然答石女观花问情缘假捏骨肉当前岂能漠然答木人饮酒问肉身泡影冻饿当前岂能洒然答金佛不度炉问较量卜度撮摩虚空拂逆当前岂能恬然答马蹄踏微尘问日间犹可把持梦中不能自主事变忽生更难卒应答明月应清波居士若于答语中透得不妨做个洒洒落落丈夫立地成佛汉子其或未然切莫草草。