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介庵进禅师语录
易赞
大哉。古羲初无言说。肇开混蒙。惟此一截。画破太虚。七花八裂。消息既露。是谁甄别文王。周公。孔子。三人证龟成鳖。
题陆钦华居士行乐(法名真和)
探玄探妙。犹非究竟。入佛入魔。亦非分外。拟欲彻法源底。更须向万仞崖头。撒手一回。通身白汗。始得庆快。切莫坐在山穷水尽处。赚他携篮负钁。采得灵芝。自为足矣。咄。个是阿谁。
题项别驾小像
裴休请黄檗安名。长髭求石头点眼。今日牧公乞金明题像。这三个汉。不论是缁是素。好与三十拄杖。何故 松下。石边桥流水响。
题钱子无居士小像
身披衣。头顶笠。手携筇。脚踏屐。昔人行处不能藏。却把春波漫陶泽。相看更问。拟何之四事。分明为君掷。咄。
题渊若师小像(独照堂请)
神清眼活发冰霜。齿密耳聪貌古苍。持木患坐石床。此是九九翁之行藏。吾欲赞之言辞荒愿师温饱独照堂。还将散步于筼筜。
题张道生居士像
从来不相识。才见便礼拜。视之信有余。听之情未解。白白一脸胡黑黑。双睛带遽。坐拟思谁。张公吃酒。李公醉。咄。试问。道生居士李公是何面目。与人缘而无碍。
柏山素弘理长老像(宝如法孙请)
这风颠汉。惯捋虎须。谁知我正法眼。向这瞎驴边灭却。柏山峰顶。呵佛骂祖。坐断天下人舌头。山东宝孙。请归法源供养。不是好心。将刀斧斫不开底面目揭。示大众还见么。切莫觑着。觑着则瞎。咄。
又(身云法孙请)
一茎种草亲为记。莂兰若芬香。柏山结果。将父子不传之妙。死猫头扶起破沙盆。能纵能夺。能杀能活。夫是之谓行解相应。名之曰。祖今身孙殷勤请赞。其师朽不知。伊何劫中结此冤家。又殃及祖祢也。呵呵。
法语
授素弘理上座
达摩西来。不立文字。惟以直指人心见性成佛。可大师断臂安心。卢行者黄梅踏碓。以至临济吃三顿痛。棒棒下儿孙焉用文字耶。己丑春。有旧识理上座。参予金明刻究此事。眉毛撕结已数载矣。今辞去。乞予数语。正所谓。不是冤家不聚头耳。偈曰。直指本无说。无说说直指。今付直指时。直指直指旨。
与祐上座(今名真倪)
欲识佛性义。当观时节因缘。今病僧出山。住个破院。秪为普明先师有未了底公案。所以与他了却。不意有个祐上座。撞入金明。觑见转转不能了也。且道作么生了。偈曰。妙道本无传。无传真妙道。无传今亦传。无道道亦道。
示启上座
达磨西来。唯直指教外别传。不立文字。以度众生。若假异方便接人祖道。安有今日哉。嗟夫。近世有称宗属者。炫耀见闻。鲜务正行。斯皆由识见不超宗眼。不正致令。识者笑徒自欺耳。故佛鉴云。若有一物所好。则被外物贼矣。盖吾禅家。贵乎眼目正当。唯露些子。如石火电光。如金刚王宝剑。如踞地狮子。令人凑泊不得。除非知有。莫能知之。若能如是。绵密操履。无丝毫透漏。方可拈头作尾。拈尾作头。不妨孤峰绝顶。十字街头。十字街头。孤峰绝顶。驱耕夫之牛。夺饥人之食矣。如皋启上座。参诸方有年兹。中夏参山僧于金明丈室。咨决大事及禅。暇尚有余。习未尽终。累大德。山僧。常呵斥之。一日翻然觉。跃然起。再拜余前乞示名字。遂名之曰。真启字。之曰。天岩意望。其卓出情量。迥脱盖缠。则不孤负一生行脚也。切嘱。切嘱。
示文上座
自古迄今这一着子。明如杲日。宽若太虚。无丝毫隐蔽。才涉思惟。则白云万里。所以二祖得之。不往西天。玄沙得之。不出岭。德山得之。见僧便棒。临济得之。见僧便喝。吾普明老人得之。孤峻二三十年。颠三倒四。而时人莫测。山僧亲遭毒手。得来今十载矣。然无一日不挂肝尝胆也。且道。山僧为甚么事。思之。思之。
示敏上座
欲明恁么事。须是恁么人。若是恁么人。何愁恁么事。昔临济大师。建立四料。拣四宾。主四照用。三玄三要等。令人一一明了。一一透脱。方能得自由分。可以自利利他。随处作主。遇缘即宗。如狮子游行不求伴侣。壮士展臂不借他力。淮安敏上座。不远千里参侍山僧已半载矣。今辞去。且要山僧鼓粥饭。气山僧。有时恁么。有时不恁么。有时不恁么中却恁么。有时恁么中却不恁么。汝可知之。更有一句。他日为汝说破。
示智上座
诸佛出世。祖师西来。为渡迷津。直指人人本有。不从外得。亦无一法可传授于人。若谓有法可传授。是外道法。非正法也。所以古德云。若以实法系缀人。土亦消不得。山僧这里与先圣不别。亦无实法与人。亦无。迷津可渡。且道佛祖既无法与人。将甚么为直指渡迷津耶。咄。痴子面前切莫说梦。
示丰上座
末法垂秋。古风扫地。余尝思老赵州之遗踪。自住金明十载。孤冷时流验尽兹。祖岩上座。维扬人也有志于道。前岁八月至。虽参诸方有年。尚未肯休歇。余时扣叱之。忽一日。呈行脚稿。余目之曰。你到处有许多络索。因甚到这里一点也无。答云。不须锦上铺花。余云。漏逗。漏逗。渠即礼拜。余喜其老成。遂书偈曰。狮子丛中验克家。生擒活捉绝周遮。末梢一句无多喝。慧命悬悬露爪牙。
徽州汪朝奉子瑜乞示
甲午秋。山僧过峡石田。道耕斋头古上座。率子瑜汪居士参请。坚志苦心备。呈所解乞示法语。山僧迫不得已。为汝葛藤一上。夫参禅要诀贵在猛捷。大丈夫若于此事信得及。认得真。一刀两断。千了百当。那有许多禅道佛法商量。今日三。明日四。依依稀稀。若信若不信。总为戏论。何能得自由分。先圣一切语言。皆药病相治。岂有实法与人耶。如云。即心即佛。非心非佛。不是心。不是佛。不是物。又云。有时教伊扬眉瞬目。有时不教伊扬眉瞬目。有时扬眉瞬目者是有时扬眉瞬目者。不是。且道。他意在于何。无过为人。抽钉楔解粘缚也。子瑜居士留心此道二三十年不为。于般若无缘。但当时被邪魔中毒。深远一时。卒未能撇得闺阁中物耳。却把种种缠缚二境所牵。打作两橛。不能了断。较之卤莽。承当实云泥矣。然亦不得死。执影子络索。自苦山僧。要居士将从前所有之物。尽情撇下。冷地里看看。是个什么意旨。若了得去。那怕瓮中走鳖。果得自由田地。山僧为汝助喜。何如。
与施约庵居士
余与居士机契。夙昔因缘而患祖道之微。力挽真风一十四载。此实乘愿再来。非同小遇。时义不容隐。特授以老人杖子。为末法宗眼。偈曰。杰出古人风。昂然势莫穷。本无言语道。纵夺为流通。
师见元卓日持经咒拈示
看经须透旨。持咒要明心。咒心不明故。日持总无益。经旨不透故。纵看亦枉然。经旨果能透。牛皮也须穿。咒心豁尔明。云山别一天。不见道海底。泥牛衔月走。品前石虎抱儿眠。铁蛇钻入金刚眼。昆仑骑象鹭鸶牵。若也会得其中句。能纵能夺。能杀能活。好吃老僧。一日三顿拳。不然逗到腊月三十日。阎罗老子与汝打算饭钱。莫道不言。
示禅人
一度相看一度了。法法头头勿草草。吊月吟松我不能。抛纶掷钓何可晓。自知没用日间闲。那管诸方▆浩浩。禅人若肯伴寂寥。佛法身心俱靠倒。俱靠倒。珊瑚枝上目杲杲。
书问
与葵石朱郡伯
昨承过晤。惓惓为道。贫衲不胜欣跃。向曹秋岳居士。屡颂老居士大有根器。要贫衲与居士。眉毛撕结。究明个事。为法门之柱石。贫衲素蓄于怀。昨得询及工夫。承备述留心。乃云。无门可入。贫衲云。唤什么作门。居士于此悟得。便是入门处。更无异路。又闻日课经咒。及诸务作障。若以贫衲观。老居士根器不凡。固当直捷提持。犹如金刚王宝剑。一切斩断。自能随处解脱。何有一物为障哉。且喜近闻有人与居士盘桓。甚善。但不宜泥于文字。增益解路。闭塞悟门。必须屏绝尘缘。看即今自己安身立命处。念兹在兹。久久纯熟。忽然 地一声。得大自由。得大安乐。为近世士大夫之光明幢。是贫衲之所愿耳。
与福建普明思达监院
禅流沿习。时风不古。老朽痛念于斯。因病体。深愧不能还山。然无一日不在紫云峰顶也。每怀吾侄。苦守多年。真见岁寒松柏。设若狮虫魔种。不顾先圣遗范。竟将常住物为己有。早变了也去。冬得吾素颖上座。归细述颠。未益见。吾侄坚操苦行。自不被邪魅所惑。耳老朽。本欲还山与诸侄相商个事。奈有常住修造。卒未遂愿。特命素上座主之万祈。吾侄痛念祖父。道场更为辅弼。成就法窟。永护主持法门。忠孝尽始尽终。而吾侄断断乎不可离此山也。切嘱切嘱。外祖衣一顶。汝师所遗。前岁。秀云送至金明。老朽意俟。一人杳绝影响。今与素上座带归普明供养。不致匪人窃负矣。其藏经。语录板。时当拣点。不令散失。山门幸甚。余不尽言。
与一和尚
己亥十月廿一日。妙峰到金明。知吾先师道场。实赖思达侄苦守以俟。吾弟兄入山之切。近来想。其岁久情疲。乃有傍观之隙。又得吾妙峰。闻之顿起悲痛之思。不辞数千里险崖之峻。又至陡门。遭掳罄劫。虽则赤体归家。喜其恬然。绝无难色。可谓法门忠孝。良有以也。然某极欲过岭。奈诸病绊身。不克遂愿。惟望吾师弟不吝慈悲。为法道故。非惟与先师法席重光。亦俾妙峰一番苦心。及闽中诸侄有赖矣。某稽首。江干临风。把臂为赆耳。
与项牧公别驾(法名真本)
昨谈。有公案未透。过在胸次有物。快将万缘放下。与朽盘桓。嚼铁丸。饮洋铜过日子。其铁酸馅。金刚圈。栗棘蓬。无不百杂碎矣。何更许他囫囵吞个枣耶。但办肯心。必不相赚。无虑无虑。
又
佛祖之道。诚非细事。真大丈夫方能担荷也。观居士为道殷勤。不弃寂寥。常至蠡湖。刻究此事。可谓智过诸方矣。前日因缘。你居士近日何如病朽。昨遣侍者来看。为甚你居士不在家中。速道速道。
复田道耕居士病中
维摩居士以疾而卧。五祖以疟喻示人。不意居士又落此圈阓也。适读来翰。以知足。力未佳。望当更宜珍惜。为法自爱。病中十咏。阅之颇佳。亦可消遣耳。承惠。谢谢。
复周莲斋(法名真洁)
节读来教。已知为道殷殷。所和蜜蜂颂颇佳。中有不到处。过在错用心耳。如教有云。昨蒙和尚以本分事锥劄。奈某虽究心有年。日在影响里。未能 地一声。所以极力欲道。道不着之语深见。居士虚心请益。然贫衲不欲与改正者。正要居士用一番真实苦心。参究那个蜂子。忽得一劄。冷汗通身。自知痛痒。彻头彻尾。岂不庆快平生也哉。
嘉兴大藏经 介庵进禅师语录
介庵进禅师语录卷八
住嘉兴先福寺嗣法门人真化等编
偈颂
五言律
赠张恒所医士
曾受医王嘱。深栖桃杏林。千般枯草料。一片活人心。指下定生死。机先按古今。丹炉煮明月。赤土变黄金。
哭鸳湖先师
法门何不幸。大厦忽然催。落月谁能挽。遗风莫可追。忆恩深痛切。睹迹转伤悲。令予失依怙。翻思没一词。
和无趣老人参禅偈三首
参禅觅玄要。终不明妙道。抛却自家珍。更向外边讨。头头意地行。物物胸襟扰。何日歇狂心。当下一时了。
参禅莫执坐。随事忙闲做。处处尽生机。法法皆显露。使得十二时。盘旋八角磨。日用不留心。驴年也弗悟。
参禅真妙诀。只要话头彻。莫谓佛祖疑。贵在生死切。等闲一觑破。称锤元是铁。撒手上高山。踏破澄潭月。
壬寅夏送主峰都寺归淮
立事须当早。为人贵老成。谦光深有益。养德重无争。揭起顶门盖。露出鬼眼睛。此日炎炎地。途中仔细行。
端午
日日是佳节。头头现本光。不知榴火热。便觉艾心凉。煮石堪为供。烹泉聊作浆。山中无监历。胜世有端阳。
癸卯八月示罗子先居士五帙(法名真性)
真性起天命。心灵蚤已知。谦光无以尚。隐德莫能施。蟾桂愈闻远。幽兰益见奇。净居香满座。顽石展双眉。
访黄坡蔡子谷居士
清秋动野思。拨棹访君庐。路僻惊鸥问。山遥破浪舒。尽溪观古致。就烛读新书。令我幽斋榻。烹珍带月茹。
春日即事简埽庵谭司业
春晴鸟语碎。云淡露天涯。盘礴松门古。茆茨竹迳赊。山寒苔裹石。林暖蝶穿花。不觉思樵路。经行日易斜。
五言绝句
金明古迹六咏
槜李亭
槜李传谁氏。溪头更立亭。自堪香味别。千载忆枯棂。
范蠡湖
泓水何清澈。名贤尚隐踪。倾心时鼓棹。栩栩越仁风。
天封室
腐楹重整立。辟土露针锥。碑砌茆檐下。真风未易窥。
一击轩
竹密余苍翠。乘轩事可追。帚边闻一击。不失两行眉。
狮窟
蜗涎成古篆。空谷赖残颜。丛树参天碧。曾无毛异还。
龙潭
珠吐危楼畔。波腾雉堞阴。临渊情未已。风冷动幽吟。
示徒
学道本无难。知羞心自安。莫将轻放过。徒取面红看。
又
识得知非处。偷心何所安。头头皆是道。玉石不相瞒。
夏日口占
赤日炙耕牛。田衣挂树头。蓬门常不掩。竹室冷如秋。
示乞食
敲出虚空骨。结取世外缘。钵盂开口笑。个个要周全。
天岩
天生岩自高。峻嶒莫可上。我独杖其顶。群峰悉相向。