云峨喜禅师语录

　　扫风穴沼祖塔上供毕。师云。黄面浙子。风穴老人。万年一念。七载单丁。待谶仰山再来。遇风即止。传持临济法道。亘古流芳。高提祖师心印。搭破卢陂老面门。倒跨铁牛之机。捩转李州牧鼻孔。神情莫测。真个白拈。谁知今日被不肖儿孙于狭路相逢。和赃捉败。遂左右顾众云。当恁么时且道放行好把住好。乃上香云。须知个里情相似。日日香花夜夜灯。

　　扫首山念祖塔。师拈香云。门外三车。土旷人稀相逢少。个中一致。背阴山子向阳多。若隐若显绝遮阑。亘古亘今无障碍。常转如是经。百千万亿卷。此乃吾远祖法华念和尚寻常用处。遂以拂子于空中点一点。召大众云。会么。复作○相云。就里纲宗何所凭。咄哉巧女拙郎君。着靴水上观鸡斗。赢得清秋月一轮。

　　顺治庚子秋。师至熊耳山空相寺扫达磨初祖塔上供毕。乃云。碧天明月朗秋空。东震西干一径通。先圣去来无朕迹。萧然一塔锁熊峰。恭惟我鼻祖菩提达磨大师大和尚远辞竺国。航海梯山。面壁少林。抛砖引玉。葱岭西归逢宋云。空棺只履难回避。一花五叶应时开。万古联芳香馥馥。乃召云。大众即今还见得么。以拂子划○[十○]此相。遂展拜。

　　挂钟板。师指云。秪这二上座从来觌面无情。全体大机大用。传持佛祖号令。草偃风行。洞明衲子声光。普天匝地。只饶诸圣到此。总教回避无门。永振丛林真规。悉皆内严外肃。惺惺寂寂而圆应无亏。密密绵绵而抑扬有准。遂举起召众云。还会么。任是铜头铁额汉。也须听取令行时。击击便挂。

　　为惺渠宗知客起龛(初任维那职)

　　师拈拄杖击龛云。主人公。惺惺着。不拒见闻与知觉。语默动静绝安排。十字纵横活泼泼。且道路头在甚么处。乃以杖引云。须向这里行。十方无壁落。

　　举火云。数声清磬。海众同归。一盏粗茶。高宾聚会。有礼有义。无作无为。辅弼宗猷。丛林纲领。此是惺渠宗禅人寻常用的。山僧即今更当示汝末后一着。以火炬打○相云。烈焰炉中飞片雪。当天迸出一轮红。撺下便烧。

　　香严宕山法弟讣音至。拈香云。释迦大师。昔向双林入寂。宕山和尚。今于香严收声。虽然同道不同途。要知鼻孔无两样。何也。生死去来。了无朕迹。光前绝后。　合一如。分明掣电烁长空。惊起泥牛入沧海。遂左右顾视云。大众正当此时。还有知香严和尚安身处么。以拂子划○相云。透过荆圈与栗棘。当头坐断是非关[十○]。

　　为朗书记举火

　　举起火炬云。朗上座还见么。这是你寻常用处。如或未委。更与道破。一字不着。划文缀珠玑。八法任安排。义空藏海。诸法性离故。秪此用无穷。虽然如是。切忌向这里安身立命。更须悬岩撒手。直下翻身。自肯承当。了无余事。何也。个中莫使墨淋漓。此去再来吞佛祖。

　　为慧生侍者举火

　　湛碧秋空月正圆。风凋桐叶坠翩翩。随缘不变金刚体。独露分明在目前。须透脱。莫贪观。巾瓶左右得逢原。更有末后全提句。烈焰炉中片雪寒。撺下火把。喝一喝便行。

　　为还真举火

　　师云。春光婉媚。燕喜莺欢。柳线缲风。百花烂熳。正恁么时。本福禅人何妨放身舍命。直下承当。即境明心。了无障碍。遂拈火炬指云。委悉么。地水火风各归本际。见闻知觉共证圆常。去来杳绝形踪。就里随缘不变。且如何是不变底道理。乃撺下火炬云。铁牛火里解翻身。无位真人归帝室。

　　为修明举火

　　举火炬云。单复圆修甚善哉。涅槃路上任徘徊。分明指点归家处。乃撺下火炬云。优钵罗华火里开。入塔以拄杖指骨衬云。这些子。最灵物。非色非心亦非佛。几番嗔了几番喜。光明聚散无拘束。复击塔云。好把无缝塔敲开。遂以骨衬入塔云。随缘且向此中住。此中住。圣凡同唱无生曲。

　　为荷洁举火

　　莲花荷叶。摇拽清风而体自馨香。出水离尘。霭映祥云而元本净洁。根敷旷劫。叶茂今时。开谢乘春。了然不昧。秪如不属荣枯一句又作么生道。拈火把打○相云。还会么。古镜不磨还自照。灵花火里湿秋光。便烧。

　　为衡岳举火

　　举火炬云。衡岳衡岳。汝还会么。觉海澄明。性天寥廓。直下承当。顿然超卓。如或沉吟。更与道破。乃撺下火炬云。个中但自了无余。沙界纵横活泼泼。

　　为不二举火

　　拈火炬云。大地阳回春昼长。东风吹彻柳稍黄。不二门中方措足。火里昙花分外香。便烧。

　　杂着

　　住邓州庆祥寺安禅接众引

　　茆堂冷淡。若据佛法全无。山寺凄凉。唯储水草具足。善解喂驴喂马而休云接待不易。贵图止饥止渴而岂惧设施艰难。为怜苦困。瞎驹儿要与打开正法眼。使伊个个晖天鉴地。踢蹋翻腾。亦任昂昂。北往南来。纵横自在。莫只全靠庆祥。敢冀大家出手。但能乐意垂允。便请直下承当。

　　化浴室引

　　勺水恒河。好看滔天。浴日红尘。满面须信。达本还源。到此都卢。揭下炙脂帽子。脱却鹘臭布衫。一浇一[泳-永+局]。休教打湿眉毛。百荡百磨。直须揩拭鼻孔。掀翻跋陀婆罗境界。触发无垢净光家风。不是庆祥开拓门庭。要显当体风流脱洒。即斯妙触宣明。便证成佛子住。

　　斋榜(二首)

　　弘开炉鞴。烹十虚而烈焰冲腾。高举钳锤。炼三有而心空及第。饶伊圣见凡情。到此不留朕迹。纵是铜头铁额。总教彻底锁镕。奋大机。显大用。还我风穴家风。助其柴。添其炭。尽在檀那出手。欲得一火铸就。直须二事拈来。幸蒙垂允。请注芳名。

　　打破悭囊。洞见三轮空寂。豁开正眼。了知一性圆明。香积世界流通。法喜堂前亲证。如或自肯。赢得饱餐。

　　茶榜

　　切以透脱情关。直截一条活路。抽开识锁。当阳十字纵横。但能足下无私。信知路头不别。贤愚贵贱。各有所归。士农工商。咸由此道。祁寒溽暑。往来曷辞苦骨劳觔。风雨晴烟。闲忙尽叫口干舌渴。可怜心头热闷。不忍袖手傍观。应须锤碎龙团。正好当道煎点。掇出赵老三杯。欣然请坐。吸竭卢同七碗。掉臂便行。不特滋味殊深。大都清凉热恼。虽则任我拦街把住。凭君自肯承当。休怪看客两停。元来一般管待。莫向就中取则。方知功德难量。谁肯当前。共成斯事。

　　入室规约

　　风穴山深。负米搬柴不易。白云路滑。经冬过夏殊难。衲子聚头。无非要发明己躬大事。长老出世。本拟求个有血气丈夫。你既肯放下身心。吾不辞略施毒手。今当入室升堂之际。捣虚炼实之时。快宜扫荡胸中故习。抖搜从前肮脏。贵图打开正眼。莫怜炉鞴通红。秪要死尽偷心。岂惧钳锤恶辣。但能直截当前。管取这回及第。

　　行实

　　师一日因彝峰首座同两序怀香率众入方丈。请示行脚。启迪将来。师却之再三。众坚请不已。遂曰。山僧生平履历。备述繁多。不负恳请。略言节概。余乃成都之资阳人也。俗姓陈。母张氏。生于万历四十一年癸丑正月二十四日子时。赋性果毅。世居隆昌清潭里。七岁入乡校。智性迟愚。读不甚解。天启元年中秋过溪。见深潭一尸。被鱼鳖唼啖。烂臭不堪。乃追念云。人既死已。性归何处。偶动诸行无常之感。一日馆中读论语至朝闻道夕死可矣。持问先生曰。何如是道。先生曰。日用当行即道。余曰。一口气不来。道在何处。先生踌躇曰。命之理微。吾所未知。释门有见性高人。可往请教。当为发明。余乃叹曰。秪此于道无闻。纵读九丘八索三坟五典。也了生死不得。须学出世法可矣。遂掩卷辍读。决志出家。父母难之。即数日绝食。饥渴殆死。时方邻皆看。先母番然谓亲族曰。小儿原有其因。我记当年梦一头陀僧造门投宿。观彼容貌威严。乃却之曰。此是红尘陋巷。不敢屈留。僧举手中如意曰。不然。以此暂寄何如。我即拜而受之。复问老师何处。僧西指曰。峨眉雪锁白云深。觉而遂生。凡见僧便喜。稍长即歌咏梵呗。虽嬉戏。皆为佛事。以此可验。则有夙根。他欲出家。宜无阻滞。因送净居山宝峰寺礼宝山启尊宿披剃。晓夕忘疲。惟勤礼诵。丙寅春夜坐危楼。忽想天地间为甚么有我。毕竟我生从何来。极穷古今时分。莫测始终。十方虚空。尽无边表。即骇然汗下。不觉黎明。寻走钟兴寺谒心玄和尚。玄引法华经云。如来知见。广大深远。禅定解脱。深入无际。此是夙植般若种子。今乃发现。志宜勇锐。必期证道而后已。复问汝号甚么。余曰。惟致得名。请师赏号。玄曰。据汝梦感生缘。可号云峨。仍赠以偈曰。白云锁雪一峰寒。极目寥寥天地宽。象驾夤缘悲行普。梦回相笑太无端。余礼谢而归。余家寺敏兄志先在道。深承策进。往刘家静室。同净空师结社。依博山警语做工夫。虽晓夜参究。犹恨岁月飘忽。己事不明。仍回宝峰立死限一年。苦于昏散二魔。引锥痛劄。种种鞭逼。亦未了办。复往祝家庵参印心和尚。一见便问。汝从何处求。余曰。净居山。师曰。父母未生前你在甚么处。余曰。某甲正疑不知我生从何来。胸中如一座银山铁壁。苦没奈何。伏望慈悲指示。师叱曰。去。汝不会我语。余方举步。师蓦唤一声。余应诺。师曰。且道应从何来。余恍然了解。自此凡阅诸典。皆达意趣。留止一年。侍师至天峰圆戒时年十九。即崇祯辛未岁也。因游峨眉。路逢一僧自南方来。叙及密云老和尚乃临济正宗。在金粟开堂。有法嗣破山和尚现住万峰。门庭孤峻。余闻之喜跃。即中夜焚香。遥礼默祷。早见为幸。至垫江。适象崖师开法南山。往谒之。同见万峰和尚。便问。把住牢关。圣凡莫测。放开一线。略许商量。除去二途。请师相见。山曰。瞎。余曰。虚空无缝罅。法体绝形踪。为甚大悲菩萨现千手眼。师曰。死水不藏龙。余曰。如何是活水龙。师拈棒打出。不几。辞归省亲。至内江东坡庵。阅藏三年。凡于义路文字。便理会相应。佛祖关键。隔绝难透。愈见淆讹。疑情转炽。偶闻破和尚赴盘龙请。先到俟候。师见便问。老僧到这里已是无端。汝来堪作甚么。余曰。不是冤家不聚头。山曰。三日不相见。莫作等闲看。你鼻孔近日如何。余曰。依然搭上唇。山曰。为甚没了半边。余曰。盘龙门下。制中每进方丈呈见识。屡遭痛棒打出。彼时世界身心浑成一块。意识都忘。似不有我。惟觉昭昭灵灵而已。一日晚参出问。碧天明皎洁。皓月映寒潭时如何。师下禅床。痛打一顿。昏绝擗地。时云石惺渠抬至僧堂。五鼓方苏。冷汗如洗。维那圆明兄问。老兄见个甚么道理。余曰。莫眼花。明曰。适才向甚处去也。余便掌曰。会么。明变色曰。罗刹禅。余曰。你只管吃掌。次日命入室。师问。路逢达道人。不将语默对。你作么生对。余曰。某甲今日放和尚过。师曰。为甚么如此。余曰。昨日吃痛棒。而今不觉饥。师曰。装死卖活汉。余曰。怕某甲不实那。师拈棒指曰。你看果然脚跟未点地在。余便喝。师直打出。解制。师赴泸州方山。请命余维那职。后侍师游戎城。请假下南方。师乃种种开发。出蜀抵荆南。闻密师翁圆寂。乃谒金粟费隐和尚。问。千里闻风即且置。觌面相逢意若何。师便棒。余曰。刘郎不解藏春色。漏泄枝头多少香。师曰。不遇攀花手。徒劳造化心。余便喝。师便打。见师钳锤妙密。本分接人。乃亲炙座下。每与师往复咨酬。当仁不让。解夏。师上堂。末曰。诸兄弟从今解制。后或东去西去。忽然撞着猛虎当路。又作么生。众拟议。师拈棒下座。一时打散。余当下猛省。入方丈呈白。师曰。如何是你本分事。余拟答。师曰。得个驴儿便喜欢。未在未在。即推出。余告假。师固留。余呈偈曰。狞龙隐显迥谁俦。气宇昂藏出众流。大底不贪香饵味。翻身破浪五湖游。上天童礼密祖塔。参山翁和尚。一日入室。师举洞山古镜话问曰。你道甚么意旨。余曰。未到天童知何处。行来方见路高底。师曰。这汉拶着便见瓦解冰消。余曰。明眼宗师。天然有在。师打出。解夏。辞师。游天台。参通玄林野先师。问。杖头挑拨。罕遇知音。狭路相逢。如何即是。师曰。云雾锁青山。余曰。未到天台。不妨疑着。师曰。持蠡酌海。妄测浅深。余曰。不因樵子径。争到葛洪家。师曰。峰峦挺秀。鸟道难通。余便喝。师便打。见众中俱是清苦操道之士。乃亲依座下。通玄高寒务重。余衣单淡薄。五年未得绵花上身。因染危病濒死。方愈。即命职副寺。一日师问。在此作么。余曰。打整库房。收拾东西。师曰。佛祖爪牙。衲僧巴鼻。你作么生收拾。余曰。别处容和尚不得。师曰。今年合得好酱。余曰。贪嘴老婆说食香。师曰。常住淡薄。老僧明日向尚州托钵去也。余曰。草戒木▆师休去。一日入室。师问。内不放出。外不放入。正恁么时以何为界。余曰。百草头边露。师曰。甚么人证盟。余曰。明月与清风。师拈棒。余一喝便出。师乃命余主客司职。至丁亥五月十七日侍师游山至文词庄。师问。等闲拶着。即转辘辘的。我这里总用不着。将你从前所得所证。据实说与老僧看。余乃尽情呈白一上。师摇手曰。不是不是。余曰。向来师皆肯可。如今为甚么不是。师曰。此是口耳之学。识解依通。尽属生死根本。余殷勤请益。师曰。且道山河大地。明暗色空。与汝自己是同是别。余曰。同则总同。别则总别。师正色呵曰。说得道理好。余方伫思。被师拦胸把住曰。除却总别同异。速道速道。余拟对。师蓦向悬岩一推。不顾而去。值田头来扶起。当时胸中宝惜廓尔冰消。一切淆讹。明如指掌。返观从前所得。如大海之一滴耳。即冲口说偈曰。罢罢罢。休休休。横眠倒卧在山丘。翻身拶碎虚空骨。万象森罗笑点头。次日上方丈呈先师看过。袖之。复伸手索曰。这个且置。将你悟得的呈似老僧看。余举足曰。昨日无端被害。这脚一夜疼痛不安。师呵呵大笑。余哭苍天。便出。午后呼余至石船曹。将从上佛祖因缘。衲僧巴鼻。重重勘验。余一一对答如流。师复举德山托钵话诘之曰。且道此二老端的在甚么处。余曰。德山神出鬼没。岩头佛口蛇心。师曰。秪如岩头密启其意。德山会末后句。又作么生。余曰。一条拄杖两人扶。师曰。为甚果然只得三年活。余曰。赚杀一船人。师曰。谛当甚谛当。敢保香炉峰未肯点首在。余曰。任从天下诺忻忻。我独不肯。师曰。这回吾不汝欺也。至秋间委余同无碍兄代理通玄院事。师赴嘉禾请。余未敢。方命山中。苦境难以具述。越明年。往麟湖栖真省觐本师。谢院务。俾典藏钥。顺治己丑九月十六日师出源流拂子。嘱余住山。余固辞曰。某甲何人。敢当此大任。师曰。汝但将去。已后坐断天下人舌头耳。乃礼辞本师。拽杖渡江。意在把茆盖头。了此余生。备矣。涉滁水。过寿州。寓正阳霍丘。诸郡檀越以名刹力致。前后一十三请。余坚辞不诺。乃上阳山访慧公。不意庞总戎领霍固。两郡檀信赍书疏信仪登山。恳请住大别山普济寺。余却之犹甚。慧师曰。今观法缘当熟。济物乘时。有祖以来。难逃此责。和尚岂可执意而谦退乎。吾亦率众相从。光扬法席。事既难辞。勉为应命。及进院。慧师白槌统众。敦请开法。因兹囊锥始露。历迁住持。然而或出或处。得失穷通。皆信乎天缘。非强为也。山僧始自出家行脚及领众已来。数十年间。咬冰嚼檗。甘苦备尝。推己及人。以道为虑。汝等诸人各有本地风光。莫从外觅。学吾侪徒。吃了许多。生受这般说话。愧扬家丑。明眼人前一场笑具。天寒久立。珍重。大众欢喜。作礼而退。

　　云峨禅师语录卷下终