云山燕居申禅师语录

　　僧问全身放下时如何师云到江吴地尽隔岸越山多僧拟议师便打。

　　僧问日用中步步踏着因甚不明师以拄杖击柱云木上座为汝证明僧罔措师云去。

　　僧问唤作竹篦则触不唤作竹篦则背不触不背唤作什么师云看脚下僧云恁么则触也师一喝僧近前云和尚师与一掴云会么僧便喝师云作家禅客僧拟进语师便归方丈。

　　僧问日用寻常明明白白因甚道不出师云只因明明白白僧礼拜师云错。

　　僧问如何是前三三后三三师云前三三与后三三僧云是多少师云苍天苍天。

　　僧问如何是忠恕之旨师云我这里一贯也无僧停思师云礼拜了退。

　　僧问不得扬眉瞬目指东话西和尚以何法接人师作听势僧理前话师云姹女已归霄汉去痴耶犹向火边栖。

　　僧问有为无为拈向一边如何指示师默然僧不契师云去顶门眼开时再来吃棒僧又无对师掷拂子便行。

　　僧问今日堂中厮闹时如何师云江西湖南子僧停思师云汝是苏州人是否僧便拜师云以后不可再空头。

　　僧问昨日热今日冷时如何师云昨日热今日冷聻僧不契师叱退。

　　僧问如何是无位真人师扬眉示之僧不契师云昨夜斜风斜雨里桃花落尽树头空。

　　僧参师云甚处来僧云西蜀师云来此作么僧云特来与和尚相见师云将甚么来见僧竖拳师云在何处得来底僧便喝师便打次日普请担柴师见问云昨日公案何如僧放下柴师云担不起那僧担起便行师云俊哉。

　　僧问朝打三千暮打八百未审棒头落在何处师便打僧拟进语师复打。

　　僧问如何是大道师云大道透长安僧云甚处是长安师云七纵八横僧云某甲不会师连喝两喝僧罔措师连棒打出。

　　行实

　　师因合明段居士请示入道因缘师云余乃西蜀忠南巴蔓子李氏年十九依大休仙法师落发攻讲肄次访高原昱论师习唯识楞伽相宗诸要其后在合阳钓鱼城患痢病昼夜不宁见学不得力始奋志参禅病愈后住静忠南垫邑吊岩山一日闻本师自天童付嘱归川众迎至梁山县太平禅寺余即往参话及高原论师老人云高原大师乃海内一人固当从之但要识唯识之旨所谓得本方不外末言毕遂拈拄杖云汝还识这个么余云拄杖子老人但笑余问肇论所谓物不迁时如何老人拈拄杖打云汝又道不迁师不荐老人归堂余随后问云即今四大根尘刹那迁改如何得不迁去老人以拂子拂余面云汝又道不迁余又不荐至解制日老人云年年七月十五唯有今年最苦云云以拄杖一时打散大众归方丈余疑佛法一事那在打上特入方丈辞去老人云我这里不曾多了你莫是嫌淡薄么余曰有亲谊在彼要去看他老人云汝既出家谁是你亲的更要往那里去余再三要去老人云汝既要去去则再来余遂辞归一日见鸦飞恍有个入处却思唯识变现楞伽现量与本师打人无异方自责穿凿之心最为可恨仍返万峰余素好穿破衲老人一见乃戏曰孙行者你来也余便礼拜随入客堂坐次时月竹和尚曰兄既肯来救得了也竹即翘左脚问余是个什么余云大似驴脚竹复翘右脚云又是个甚么余无对竹云肝胆尽露余奋激力参遂至行亦不知坐亦不知动静忙闲一总不知忽闻傍僧云春色满园关不住一枝红杏出墙来余不觉身心轻快一日老人因庭前枯柏发出三枝命大众着语多不契余着语云应是几年无事客一朝突出夺山光老人云却有复生之意余在堂中与好说话者结不语社如言笑者自跪香一炷必待大彻方休一日往白云庵同众竖屋见土堆崩倒如桶底脱相似遂云自今已后再不被境颟也一日普请挑柴老人见云大似饥鬼担枷余作担枷势老人笑而已时老人结制于中庆寺值天旱饭食不继余辞去老人云古人为道忘躯纵吃白水亦要同住余遂止一日渠邑众檀越请老人于祥符寺结制命余为西堂值入室老人问内不放出外不放入正恁么时以何为界余答看脚下老人云略较些子余便喝一日老人复问我现是僧如何是佛余云德申从来不眼花老人休去及解制回万峰余辞归养病老人云汝病要吃些肉便好余云将肥底杀来老人云要汝偿他命在余厉声云这畜生要甚么命老人亦休去余临行老人送以偈曰瓢笠新新逐暑行相忘到处可容身不因病断膏肓骨孰向楞伽问水云遂归忠南病痊复上万峰省觐时有僧自天童来带得费隐法叔三十四世源流着颂呈上老人老人垂问亦命大众着颂余着颂毕呈上老人批曰着语甚当颂意稍可此两全中更加留心切勿以此懈怠(其着颂另载一卷)余因事复辞归老人以偈寄余曰无端平地起风波恼杀孤鱼没奈何拟把丝纶轻一掷吞吞吐吐复来么余又转万峰一日随老人应江安蟠龙寺制值上堂余出问虾蟆丘蚓尚解谈禅跛鳖盲龟却能知有因甚怜俐衲僧返道不会老人云好个问头余便喝老人云转见漏逗余云只得恩深转无语怀抱自分明便礼拜一日老人举僧问古德云皓月当空时如何德云月落后来相见老人问既是月落后作么生相见余答正好吃棒老人命复颂出余颂曰秋月明兮秋风清故把瑶琴月下鸣夜尽管弦声断后玉楼人静却惺惺老人甚喜答偈云恶声大发太心孤险似当阳捋虎须分付一枚蜜果子逢人谩道苦葫芦时一僧对老人云首座答语正好吃棒似与月落后境界不恰老人云汝未梦见他吃棒意在其僧愧悔余一日辞下山相随从者一十八人及老人住叙府时发书遣人接余同住余未赴老人归万峰至大竹县佛恩寺余乃诣彼省觐一日老人书源流付余偈云万峰客作已多年一世眼高期浪传分付东瓜与瓠子大端种草自天然时崇祯癸未蒲月廿二日也余辞曰德申病躯难堪是任老人云不须推托遂受之老人云汝若肯住万峰即交汝住汝若不住亦随汝便余参老人之始末乃尔也师得法未几即有忠南僧俗至山接师破祖送至忠南楞伽庵而别适有江安县僧俗接破祖住万顶山破祖遂命请师住持师乃受请先于本邑炉筵流中寺结制次入万项未几百废俱举四方学者闻风麟至遂成丛席因蜀大乱四境震惊诸学者辈强师入黔师既入黔宗风大振初住威阳茅坡九龙山不数载有宰官居士洎都刚司迎师阐化于省之大兴寺后安定马公致礼迎师住麦新太平庵都匀观音寺庆阳冯公迎住　峨高真观阳宝两山耆宿绅士协力于后山另建楞严阁留师久住修造工竣师入川省觐破山老人至夜郎僧俗留住雷音寺其寺两庑回廊俱毁乃为重修工毕入川因道途阻滞由是欲扫让祖塔乃入楚经都梁至青螺山山有静室系师法嗣所创僧俗留师结制大恢青螺二载是时云山之应赴仰师道化乃有进修之志迎师至山大众合爨苦留住持遂投诚受戒寺亦将颓且非丛林规模师即统众苦心浩力越三年焕然一新遂成丛席适康熙庚戌值师六旬四来诸法子辈一时云集复鸠众协力于山之东别云峰下建绍祖峰塔一座越一载工竣以扫塔之愿未了即游南岳九龙盆留师住刚一载之江陵欲归川扫破老人塔适会总戎王公玉山留住未几宝庆太守李公子受亦至会师于王公署中李公力挽师返武攸同舟而上复住云山又一载交与法嗣云公主席过住西乡梅坪是山系师之法子林公开建未及完备彼地善信迎师至院师竭力修缉一日师赴请凤凰过燕子关房岭见山势幽避竹木蓊翠有休老之意时刘氏舍地一片构静室一所题名竹轩与众曰此老僧休老之所也不数月中秋节至前一夕命知事备茶集众于其室乃曰今宵赏月众曰今宵但是十四明晚方正中秋师笑曰汝等但知明夜赏月安知来夜有月无月一众不省至明日酉时分示微恙至戌时星月皎洁映窗如昼泊然坐脱时正康熙十七年戊午茶毗后众迎灵骨归绍祖峰塔中其竹轩火池亦建塔以藏师衣钵齿发盖亦了师休老之念世寿六十九腊五十开法于黔蜀楚三省坐刹十四语录八卷又着楞严总论注心经易知八识规矩各一册行世。

　　燕居禅师语录三卷终
嘉兴大藏经　云山燕居申禅师语录

　　云山燕居申禅师语录卷第四

　　嗣法门人合哲等编

　　源流着颂(系师在众时破山老人垂问着语复命颂出)

　　六祖下第一世南岳怀让禅师金州杜氏子生时有白气应于玄象性惟慈让父乃安名怀让十五出家参六祖祖问甚处来曰嵩山祖曰甚么物恁么来师无语遂经八载乃有省白祖曰某甲有个会处祖曰作么会师曰说似一物即不中曰还假修证否师曰修证则不无染污即不得曰秪此不染污诸佛之所护念问如何是诸佛之所护念师答特地一场愁颂。

　　归来八载竟何如坐断嵩山一物无脱体风流俱卖尽只今赢个觜卢都。

　　第二世马祖道一禅师谥大寂汉州　邡人姓马幼于罗汉寺出家唐开元中习禅定于衡岳让和尚知是法器往问曰大德坐禅图作甚么师曰图作佛让乃取一砖于庵前石上磨师曰磨作甚磨让曰磨作镜师曰磨砖岂能成镜曰磨砖既不成镜坐禅岂能成佛师曰如何即是曰如牛驾车车若不行打车即是打牛即是师闻示诲如饮醍醐侍奉十秋日益玄奥问除却牛车作么生道答相随来也颂。

　　千斤垂饵在钩头惟钓狞龙不钓鳅既是冲云拿雾客钩竿折却任遨游。

　　第三世百丈怀海禅师谥大智福州长乐王氏子四岁离尘三学该炼参马祖一日侍祖行次见一群野鸭飞过祖曰是甚么师曰野鸭子祖曰甚处去师曰飞过去也祖把师鼻扭负痛失声祖曰又道飞过去也师于言下有省次日祖升座众才集师出卷却席祖便下座问马祖扭鼻百丈卷席是同是别答和声便打颂。

　　鼻头扭住豁然倾哭笑声摧平不平座下攃开清白眼满堂依旧可怜生。

　　第四世黄檗希运禅师谥断际闽人幼于本州黄檗山出家参马祖值祖迁化时百丈庐于塔傍运乃请问祖平日得力句丈举再参因缘曰老僧昔被马大师一喝直得三日耳聋师闻不觉吐舌问马祖一喝为甚黄檗吐舌答忤逆闻雷颂。

　　一喝当阳吐舌回铁山当面势崔巍诚然不是闲家具忤逆闻之响似雷。

　　第五世临济义玄禅师谥慧照姓邢曹州南华人幼负出尘志落发进具便慕禅宗在黄檗参侍三年行业纯一睦州为首座勉令问话师乃三问佛法的的大意三度被打遂辞首座曰早承激劝问话惟蒙和尚赐棒所恨愚鲁且往诸方行脚去首座白运曰义玄虽是后生却甚奇特若来辞和尚当方便接伊来日师辞运指见大愚愚问甚处来师曰黄檗曰黄檗有何言句师曰某甲请问佛法的的大意三问蒙和尚三打不知某有过无过愚曰黄檗恁么老婆心为汝得彻困犹觅过在师于言下大悟乃曰黄檗佛法无多子问临济在黄檗处得力在大愚处得力答知即得颂。

　　为人彻骨得人愁业识忙忙向外游直待是非来入耳从前知己反为仇。

　　第六世兴化存奖禅师参临济为侍者后到大觉为院主一日觉唤云我闻你道向南方行脚一遭杖头不曾拨着一个会佛法底人你凭个甚么道理与么道奖便喝觉便打奖又喝觉又打奖曰某甲于三圣师兄处学得个宾主句总被师兄折倒了也愿与某甲个安乐法门觉云者瞎汉来这里纳败阙脱下衲衣痛打一顿奖于棒下荐得临济先师于黄檗处吃棒底道理问脱下衲衣是甚么意答鲸吞海水尽露出珊瑚枝颂。

　　连喝分明不较迟却来纳败复停思衲衣脱下才堪打剔起先师两道眉。

　　第七世南院慧颙禅师河北人上堂云赤肉团上壁立千仞时有僧问赤肉团上壁立千仞岂不是和尚道师曰是僧便掀倒禅床师曰你看这瞎驴乱作僧拟议师便打趁出问如何是赤肉团上壁立千仞答出入往来奈何不识颂。

　　风吹日炙几千般妙在当人赤肉团拟议不来直打趁秪教忍气又吞酸。

　　第八世风穴延沼禅师余杭刘氏子一应进士不第乃依本州开元寺智公披剃参南院颙曰入门须辨主师曰端的请师分颙于左膝一拍师便喝颙拍右膝师又喝颙曰左边一拍且置右边一拍作么生师曰瞎颙便拈棒师曰莫盲加瞎棒夺打和尚莫言不道颙曰南方一棒作么生商量师曰作奇特商量师问此间一棒作何商量颙拈拄杖曰棒下无生忍临机不见师师于言下大彻玄旨问此间一棒作么生商量答佛法大有只是牙疼颂。

　　才到丛林夺打师等闲商确竖降旗干戈卸尽全机露日用腾腾任所之。

　　第九世首山省念禅师莱州狄氏子受业于本郡南禅寺常密诵法华晚于风穴门下克知客沼上堂举世尊以青莲目顾大众乃曰正当恁么时且道说个甚么若道不说而说又是埋没先圣且道说个甚么师乃拂袖下去沼掷下拄杖归方丈侍者随后请益曰念法华因甚不抵对和尚沼曰念法华会也问如何是世尊不说说答五里一个亭十里一个铺颂。

　　举起青莲目顾人一番拈出一番新坐中幸是攀花手不犯枝头一点春。

　　第十世汾阳善昭禅师太原俞氏子一切文字不由师训自然通晓十四剃发受具杖策游方历参知识七十一员最后乃到首山一日首升座师出问百丈卷席意旨如何念曰龙袖拂开全体现曰师意如何念曰象王行处绝狐踪师于言下大悟遂提坐具顾视大众曰万古碧潭空界月再三捞捷始应知礼拜归众有僧问见何道理便尔自肯师曰正是我放身命处问如何是他放身命处答一毛头上罢功勋颂。

　　当时卷席是何意倒腹倾肠说向君攃手去来登大任太平寰宇宿将军。

　　第十一世石霜楚圆禅师全州清湘李氏子廿二依湘山隐静寺得度其母有贤行勉令游方闻汾阳道望为天下第一决志亲倚经二年未许入室每见必诟骂或毁诋诸方及有所训皆流俗鄙事一夕诉曰自至法席不蒙指示念岁月飘忽己事未明有失出家之利语未卒昭叱曰是恶知识敢裨贩我怒举棒逐之师拟申究昭掩其口师大悟乃曰是知临济道出常情师后出世室中插剑一口以草鞋一双水一盆置在剑边每见人入室即曰看看有拟议者师曰险丧身失命了也便喝出问如何是道出常情句答知恩者少负恩者多颂。

　　寻常诟骂探根源掩口分明不必言凡入门来但教看莫教刺脑入胶盆。

　　第十二世杨岐方会禅师袁州宜春冷氏子少警敏不事笔砚及出家阅经辄自神会参慈明自南源徙道吾石霜师皆佐之总院事依之虽久未有省发每咨参圆曰库司事繁且去他日又问圆曰监寺异日儿孙遍天下何用忙为一日圆适出雨忽作师侦之小径既见遂搊住曰这老汉今日须与我说不说打你去圆曰监寺知是般事便休语未卒师大悟即拜于泥涂问曰狭路相逢时如何圆曰你且躲避我要去那里去问一朝搊住见个甚么答逢人切莫错举颂。