万如禅师语录

　　上堂举临济大师云有时一喝如金刚王宝剑有时一喝如踞地狮子有时一喝如探竿影草有时一喝不作一喝用师遂喝一喝云大众还是金刚王宝剑耶踞地狮子耶探竿影草耶一喝不作一喝用耶若也检点得出非惟临济鼻孔一捏粉碎历代祖师性命俱在你手里便能驱耕夺食拔楔抽钉擒纵人天提持一切其或尚怀观听意地踌躇山僧与诸人剿绝去也连喝两喝下座。

　　上堂行见俱到宗说皆通揭露人天眼目剖出佛祖心胸假饶德山棒如雨点浑似水中捞月临济喝若雷轰犹如捉影捕风俱胝竖指青原垂足总属驴前马后认奴作郎龙池门下不动旗枪各使安家乐业打开无尽宝藏运用不穷自然千差绝迹万派朝宗显示正法眼松涛响众峰且迷途之中如何指导般若智灯才一照千年黑暗悉通明。

　　上堂见闻不及处风清月白思虑不及时山高水深庭槐放绿岸柳舒金杜鹃枝上声声唤青山无限好犹道不如归直得玄沙三种病人盲者见聋者闻哑者言将谓有多少奇特得来不异本真行不越岭渡不过江纵饶未曾踏破草鞋早已摇动脚跟其余三登投子九上洞山一宿曹溪藤条四下非惟不唧溜亦自显颟顸还知龙池落处么拈拄杖卓一下云等闲一掷成龙去换却时人眼里睛。

　　上堂经云三世诸佛皆从此经出又云是法平等无有高下纵饶见得十分真大似无灯走黑夜石女腰间一宝刀卖遍天涯无著价归来放在卧床头截断梦中诸话杷到者里假使云门糊饼赵州茶将来供养也不顾何故不堪齿嚼。

　　上堂金生丽水玉出昆冈月从西没日涌扶桑法法仍旧物物真常只为迷心著相睹影颠狂升沉不息六道茫茫若能回光返照顿见本有法王步步脚踏实地在在总是帝乡盐官云虚空为鼓须弥为槌什么人打得南泉云王老师不打者破鼓大众为甚王老师不打良久云虽然不打其声如雷。

　　上堂有一人在孤峰顶上目视云汉把三世诸佛一口吞尽不见有众生可度好与三十拄杖何故事上不足有一人在十字街头三头六臂合水和泥随机接引亦好与三十拄杖何故理上不足有一人不离十字街头和泥合水常在孤峰顶上目视云汉若到龙池门下正未有语话分在且道龙池为人在甚么处横拈楖栗当门踞狮象狐狼一并敲。

　　岁旦上堂举香严云去年贫未是贫今年贫始是贫去年贫犹有卓锥之地今年贫锥也无真净云去年富未是富今年富始是富去年富惟有一领黑黪布衫今年添得一条百衲袈裟岁朝抖擞呈禅众实谓风流出当家师云香严贫实未贫犹有家私未尽倾真净富实未富遮得东边西边露龙池者里也不贫也不富黄齑澹饭挨排过新年原是旧年人赢得春风满面播。

　　上堂一句中具三玄一玄中具三要青天吃棒谩商量杲杲红日当空耀木童骑鹤上扬州石女梳籹越样俏壁上灯笼笑不休阶前露柱齐声道未审道个什么良久云毗婆尸佛早留心直至如今不得妙。

　　上堂举僧问临济云如何是三眼国土济云我共汝入净妙国土中着清净衣说法身佛又入无差别国土中着无差别衣说报身佛又入解脱国土中着光明衣说化身佛师云临济恁么答话欲作百世宗师恐未得在汝诸人还知龙池意么如其未知更为道破法身报身化身都来立号安名拈出金刚宝剑截断陈烂葛藤。

　　上堂僧问如何是从上佛祖的的大意师云江南地暖进云如何是和尚示人的的意师云塞北天寒进云谢师指示师云又恁么去也乃云一饱忘百饥一觉精神足一念了生死一言悟尘俗风来树树凉月照山山玉达本忘情者闲闲若空谷谁是个中人共把云峰斸大众且道德山棒临济喝还明甚么边事众中有知得落处者么如无其人龙池自道去也卓拄杖喝一喝下座。

　　上堂僧问圣凡共集缁素临筵谩劳棒喝如风急直截根源事若何师云手长衫袖短进云不借时机请师别道师云脚瘦草鞋宽乃云龙池一滴润林丘枯木枝枝叶自稠不是一番亲到此焉能解得渴咽喉大众且道如何是龙池一滴以拂子左右洒云晴干不肯走直待雨淋头。

　　上堂僧问天得一以清地得一以宁君王得一天下太平未审衲僧得一又作么生师云平地风波乃云十方法界一尘中活鱍全机用莫穷却把虚空敲出髓掀翻海岳觅无踪相逢直指本来事觌面提持向上宗甘雨普施三草木千峰顶上播真风所以德山入门便棒临济入门便喝使人独脱无依不居惑地超出格量迥越有无到者里管教尽大地是个解脱门尽大地是沙门一只眼尽大地是当人自己既是尽大地是当人自己且道四圣六凡蹲坐在甚么处良久云有眼如盲。

　　上堂过去未来现在一念顿超三世东西南北中央究竟从来无定故经云应生无所住心若心有住即为非住果能无住自然不住凡不住圣不住迷不住悟不住生死不住涅槃不住空不住有不住权不住实然后见山是山见水是水见僧是僧见俗是俗是谓一种平怀更无他物且道实证本分一句作么生指示卓拄杖云不须更费纤毫力击碎金圈栗棘蓬。

　　上堂现成公案放汝三十棒夫子门前讲孝悌撞着道伴交肩过一生参学事毕时清休唱太平歌虽然如是也须实到者个田地莫学矮子看戏随人哭笑他时后日大有事在且道如何是自成自立一句以拂子击禅床下座。

　　上堂水不洗水金不博金灵山一脉本自现成堪笑从上老古锥横担拄杖紧峭草鞋天涯海角遍觅无亲忽然洗面摸着鼻孔吃饭咬着舌头呵呵一笑千真万真既然如是须弥山突出在你诸人额角边大海水倾入你诸人耳朵里为甚么不觉不知良久云不烦节外更生枝。

　　上堂僧问不问有言不问无言请师答话师打云且道是有言是无言进云恁么则觅水和烟得担泉带月归师云失却也不知乃云芭蕉闻雷而长葵花向日而开海底泥牛吼似雷岩前石虎衔儿走蟭螟吞却七金山惊得南辰藏北斗堪笑临济三度问黄檗佛法的的大意三度被打雪峰三登投子九上洞山却于鳌山打失鼻孔争如龙池者里一众惺惺伶俐伶俐惺惺何故不须更费纤毫力日用头头总现成。

　　上堂如来禅祖师禅水在长江月在天南北东西通踏遍不知何处觅真传德山棒临济喝岩前石虎奔入穴香象忙忙失却威丰干那敢多饶舌台山路上蓦直婆赵州勘破谁能瞥古今无限作家翁十个五双口挂壁良遂敲门许自明却对学徒一一说亮公一唤便知归直入西山绝消息拈拄杖召大众云消息既绝且道者个从甚么处得来若知来处自然见超佛祖独步大方如其未知不见道未明三八九难免自沉吟。

　　解制留两序上堂春日晴春鸟鸣春水漾虚碧春山叠乱青大众三月以来虽然把住绳头那容静处躲跟不是担沙运土便是舂米负薪还知山僧为汝诸人处么今日布袋虽开钵囊不得动着何故岂不见道单丝不成线独木不成林大家出只手扶起破沙盆各依本位住莫向外边寻默默养成法器一鸣直使惊人传续佛祖慧命永作照世明灯且道解制后如何行履黄齑粥饱无余事白日天长任运过。

　　上堂此事从来活卓卓不是生心可卜度觅遍天涯绝影踪无意见时却撞着泥牛翻转石板田木马踏杀云中鹤乾闼婆城蓦地崩阿修罗王念菩萨大众且道是何意旨无风荷叶动决定有鱼行。

　　上堂离心意识参绝凡圣路学无手人行拳无舌人演法打尽四天下不费纤毫力说完大藏教唇皮未动着所以道参须参到无参处学还学到无学时无参是真参无学是真学虽然如是你拟向者里躲跟不免死水里浸杀喝一喝下座。

　　上堂诸供养中法供养为最大众还明得法么若于此明得自然在天同天在人同人随处自在曾无住着如其未能不免别垂方便去也蓦拈拄杖云过去诸佛现在诸佛未来诸佛俱在拄杖头上异口同音宣说平等法门未证入者令其证入未解脱者令其解脱未离苦者令离诸苦众生各各受益若是衲僧分上总用不着何故金屑虽贵落眼成翳。

　　万如禅师语录卷第三
嘉兴大藏经　万如禅师语录

　　万如禅师语录卷第四

　　嗣法门人行猷等编

　　　　荆溪龙池山禹门禅寺语录

　　结制上堂。出一丛林。入一保社。铁鞋踏破无踪迹。那边经冬。者边过夏。妄想如苗逐日增。若是皮下有血底汉子。自己犹是冤家。岂肯向人求禅求道。傥或机思迟钝。且向九十日内挨拶明白。谩谩与汝商量。

　　上堂。十方同聚学无为。抵死和他战一回。选佛场中须及第。莫教孤负两茎眉。喝一喝。下座。

　　上堂。打破从来窠臼。觌露当人者。着山巅黄鸟声声。陌上桃花灼灼。此事本来成现。切忌生心卜度。休卜度祥麟只有一只角。喝一喝。下座。

　　上堂。弥勒真弥勒。分身千百亿。时时示时人。时人自不识。若也识。却将影子当真实。如不识。鬼窟之中坐白日。拈拄杖。云。拄杖子。朝到西天。暮归东土。其间几多青山突兀。绿水波腾。只是不敢动着一丝毫。何故。目前无异法。不用强安排。卓拄杖。下座。

　　上堂。心王不妄动。六国一时通。罢拈三尺剑。休弄一张弓。此是古德。直指诸人。稳坐家邦。绝无意外之忧。且有天然之乐。虽然如是。仔细检点。将来亦未出阴界窠窟。在龙池亦有一偈。非敢与古人较短论长也。要大家委悉。心王本来妙。在处自圆通。拈出吹毛剑。邪魔绝影踪。

　　上堂。圣人无二道。百姓无二心。眼睛原在眉毛下。鼻孔依然撘上唇。若向者里领略得去。禹门与你草鞋。正好行脚。如其未能。三世诸佛亦救你不得。诸禅德还有全身证入者么。拈拄杖。云。人平不语。水平不流。冬至。上堂。群阴消尽一阳生。铁树枝头花正新。卖被卖牛俱不涉。寒炉迸出一星星蓦。拈拂子。云。大众。寒炉迸出底只者是掷下。云。见之不取。思之千里。

　　上堂。知有底道不得。道得底不知有。信手斫却月中桂。自有清光辉宇宙。六不立。一不守。才涉思惟。剑去已久。车行陆地水行舟。七七元来四十九。喝一喝。下座。

　　上堂。根源直截岂落阶梯。大用现前不存轨。则一切处风行草偃。二六时耀古腾今。三世诸佛。于一毫头上现出无边妙相。十方国土。何处去觅封疆。只此公案现成。岂借他人之力。且应时及节一句。如何通信。西风吹落木。千山露本颜。

　　上堂。钵盂口向天。拄杖长靠壁。晨朝有粥噇。斋时有饭吃。不妨信手擎来。要且不借他力到者里。为甚么十个有五双。问着口如木橛。良久。云。只为分明极。翻令所得迟。

　　上堂。僧问。雪峰在德山作饭头。一日。饭迟。德山擎钵下法堂。值雪峰晒饭巾次。乃曰。钟未鸣。鼓未响。托钵向甚么处去。德山便低头归方丈。意旨如何。师云。千圣不能明。进云。峰举似岩头。头云。大小德山未会末后句。在甚么处。是他未会末后句。师云。杓卜听虚声。进云。山令侍者唤。岩头问。汝不肯。老僧那头密启其意。如何是密启其意。师云。道破即不堪。进云。山。明日升堂。果与寻常不同。那里是他不同处。师云。换却汝眼睛。进云。头在僧堂前拊掌大笑云。且喜者老汉会末后句。甚么处是他会末后句。师云。向汝道杓卜听虚声。进云。虽然如是。也只得三年活。因甚果符其言。师云。疑杀天下人。进云。公案已蒙师指示。别展旗枪。请师接。师云。放汝一顿。乃云。参禅直要离心识。学道应须不住功。脚下果然红线断。从教南北与西东。故云。有一物上拄天。下拄地。常在动用中。动用中收不得。收不得。绝踪迹。东掷西抛会未失。智者自能暗点头。拟议思量堕鬼窟。勿思量。莫寻觅。鲁祖见僧便面壁。和盘呈露绝商量。雨过千山如黛泼。

　　彬然。首座入塔。上堂。顶门上眼开万象。不能逃影质脚跟。下着实千差踏断。绝淆讹从此展舒。大用杀活自繇无。不纵横无不玄妙。正堪于迷途之中为人解黏去缚。拔楔抽钉。不意时节忽至。撒手那边于胜热门头。直趋而过。无缝塔里正好安身。当下坐断古今。湛然凝寂。且道向后如何受用。苍松翠竹常围绕。日倚青山看白云。

　　腊八。上堂。最初净裸裸。末后赤条条。从来绝遮障。不了徒忉忉。所以黄面瞿昙。雪山坐了六年。到腊月八夜。抬眸触着明星。便知者一着子落处。忙忙出来说法四十九年。谈经三百余会。本欲显扬者一着子。未免说真方。卖假药。谁知并无一实。末后拈花。当时百万人天。罕闻就体。知归多见。韩卢逐块。惟有饮光尊者。破颜微笑。即将正法眼藏。涅槃妙心。付嘱摩诃迦叶。从上西天四七。东土二三。递相印证。以为心法。及乎南岳青原之后。便有五宗之别。临济以立三要三玄。曹洞以五位君臣。云门以一镞破三关。分明箭后路。沩仰以父慈子孝唱拍。相随法眼。以三界惟心。万法惟识。直得异端纷起。邪法难扶。人人陷于参天荆棘之中。拈拄杖画一画。云。今日山僧一齐画断。使诸人不堕窠窟。个个活卓卓地去。卓拄杖。下座。

　　上堂。透过向上牢关。罗笼不住。踏着本有田地。在处纵横。自然头头玄妙。物物天真。敏捷不类。举止超群。虽然更须向高高山顶立。深深海底行。养成头角以待风云。喝一喝。云。天外一声雷。震起万山烟雨。尽为霖。

　　上堂。举三圣问雪峰。透网金鳞以何为食。峰云。待汝出网来向汝道。圣云。一千五百人善知识。话头也不识。峰云。老僧住持事繁。师云。硬者硬如并州铁。软者软似兜罗绵。虽然气岸不相同。不妨用来各尽妙。众中忽有个师僧出来道。龙池恁么批判。大有人未肯。在山僧与伊二十拄杖。何故赏渠大胆。

　　上堂。诸佛心地藏包含万有。祖师正法眼不立纤尘。什么物恁么来觌面。使伊亲荐取。说似一物即不中。当机直下便相呈还。假修证也无。真金不碍。重重煆修。证即不无污染。即不得光前绝后。没商量。可谓风行草偃。水到渠成。针芥相投。师资契合。虽然如是。龙池众中若有个汉。亦恁么答话。即时趁出。何故。丈夫气宇如王。岂踏他人故步。喝一喝。下座。