佛本行集经

　　阿难。往昔过百阿僧祇劫。是时有佛。出现于世。号曰然灯多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。
　　阿难。如是次第。过百亿劫时。有一佛出现于世。号一切胜多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。
　　阿难。如是次第。过五百劫时。有一佛出现于世。号最上名称多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。
　　阿难。如是次第。过一百劫时。有一佛出现于世。号释迦牟尼多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。
　　阿难。如是次第。九十四劫时。有一佛出现于世。号曰弗沙多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。
　　阿难。如是次第。九十三劫时。有一佛出现于世。号曰见义多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。
　　阿难。如是次第。九十一劫时。有一佛出现于世。号毗婆尸多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。
　　阿难。如是次第。三十一劫时。有一佛出现于世。号曰尸弃多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。同是劫中。又有一佛。复出于世。号曰神闻多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。
　　阿难。此贤劫初。第一拘娄孙驮如来。出现于世。
　　第二拘那含牟尼如来。出现于世。第三迦叶如来。出现于世。
　　第四我身释迦牟尼如来。今现在世。
　　阿难。彼然灯多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。出现于世。生大婆罗门家。
　　一切胜佛。出现于世。生大刹利王家。
　　莲华上佛。出现于世。生大婆罗门家。
　　最上行佛。出现于世。生大刹利王家。
　　德上名称佛。出现于世。生大婆罗门家。
　　释迦牟尼佛。出现于世。生大刹利王家。
　　帝沙如来。出现于世。生大婆罗门家。
　　弗沙如来。出现于世。生大刹利王家。
　　见真义佛。出现于世。生大婆罗门家。
　　毗婆尸佛。出现于世。生大刹利王家。
　　尸弃如来。出现于世。生大刹利王家。
　　神闻如来。出现于世。生大刹利王家。
　　拘娄孙驮佛。出现于世。生大婆罗门家。
　　拘那含牟尼佛。出现于世。生大婆罗门家。
　　迦叶如来。出现于世。生大婆罗门家。
　　阿难。我今在于刹利种姓大王家生。出现世间。
　　阿难。燃灯佛多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。寿命八百四千万亿岁。住世利益诸世间故(尼沙塞师如是说迦叶遗师复言然灯如来寿命一劫住世及声闻众利益诸世间故)
　　阿难。一切胜如来。住世八万亿岁。利益一切诸世间故(尼沙塞师如是说迦叶遗师复言一切胜如来住世一劫利益世间故)
　　莲华上佛。住世八万岁。为利益故。
　　最上行佛。住世八万岁。为利益故。
　　上名称佛。住世六万岁。为利益故。
　　释迦牟尼佛。住世八万岁。为利益故。
　　帝沙如来。住世六万岁。为利益故。
　　弗沙如来。住世五万岁。为利益故。
　　见真义佛。住世四万岁。为利益故。
　　毗婆尸佛。住世八万岁。为利益故。
　　神闻如来。住世六万岁。为利益故。
　　拘娄孙驮佛。住世四万岁。为利益故。
　　拘那含牟尼佛。住世三万岁。为利益故。
　　迦叶如来。住世二万岁。为利益故。
　　阿难。我今多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。住世八十岁。为利益故。而说偈言。
　　有佛以神通　　住世受供养
　　或神通及业　　尽已入涅槃
　　阿难。然灯如来。有于二百五十万亿声闻弟子大众集会。如来灭后。法住于世。经七万岁。末后十年。诸比丘等。不生敬信。无惭愧心。营理世务。乐于诸业。所有持疑。不相咨问。各恃己能。互生憍慢。恒聚非法。诸恶知识不善之人。以为朋友。共相狎习。围绕游从。是等痴人。行不纯故。使彼如来佛法僧宝。速疾隐没不现世间。所有经书。悉皆灭尽。
　　一切胜佛。有万四千声闻弟子大众集会。如来灭后。正法住世。经于少时。
　　莲华上佛。有七万众声闻集会。如来灭后。正法住世。经十万岁。
　　上行如来。有六万众声闻集会。如来灭后。正法住世。七万七千岁。
　　德上名称佛。有二万众声闻集会。如来灭后。正法住世。经五百岁。
　　释迦牟尼佛。有于一千二百五十声闻集会。如来灭后。正法住世。经五百岁。像法住世。亦五百岁。
　　帝沙如来。有六万亿声闻集会。如来灭后。正法住世。经二万岁。
　　弗沙如来。有无量亿声闻集会。如来灭后。正法像法。乃至法住。乃至法灭。
　　见一切义佛。有三十二亿那由他众声闻集会。如来灭后。正法暂时。不久住世。
　　毗婆尸佛。三会说法。度声闻众。第一大会。一百六十八百千人。第二大会。有十万人。第三大会。八百千人。如来灭后。正法住世。经二万岁。
　　神闻如来。唯有二会。度声闻众。第一会度有七万人。第二会度有六万人。如来灭后。正法住世。经六万岁。
　　拘娄孙驮佛。有四万众声闻弟子。如来灭后。正法住世。经五百岁。
　　拘那含牟尼佛。有三百万声闻集会。如来灭后。正法住世二十九日。
　　迦叶如来。有二万众声闻集会。如来灭后。正法住世。经于七日。
　　阿难。我多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。有一千二百五十声闻集会。我灭度后。正法住世。有五百岁。像法住世。亦五百岁。今当略说优陀那偈。而说偈言。
　　说施及年数　　种姓并寿命
　　声闻众集会　　正法与像法
　　彼等诸世尊　　住世般涅槃
　　释种大师子　　总说悉已讫
贤劫王种品第三之一
　　尔时佛在王舍大城竹林精舍迦兰陀鸟所居之处。与大比丘五百人俱。尔时世尊。依诸佛法。乃至说于清净梵行。告诸比丘。汝诸比丘。谛听谛受。如世尊教。诸比丘言。我等欢喜信心奉持。佛告比丘。此贤劫初。地建立已。有一最尊。豪胜富贵。大首领人转轮王种。名众集置。既安置已。时诸大众。白地主言。我大地主。当为我等。治罚恶人。赏于良善。仁者当分稻田与我。我各种之。我等种已。当各割分。奉输仁者。时彼地主。受大众请。即为如法。依平捡挍。恶者治罚。善者赏之。人得稻田。各加守护。佃熟已后。随分受之。佛告比丘。时彼大众。如是集会和合。共推扶彼仁者。持为地主。以为大众商量举故。故号彼为大众平章。又彼地主。为诸大众。如法治化。令众欢喜同心爱乐。得共和合。各各处分。故名为王。又复守护一切稻田。熟取众人。稻田分故。名刹利王。刹利王者。名为田主。汝等当知。以是因缘。劫最初时。大众所立王种是也。
　　佛告比丘。时彼大众所立之王。后生一子。名曰真实。为转轮王。王四天下。作大地主。七宝自然。千子具足。备三十二大丈夫相。威德勇猛。能摧怨贼。彼王治化。在世之时。大地及海。无有荆棘丘陵高下。五谷丰熟。人民安乐。无诸恐怖及以艰难。不用兵戈。诸方自伏。如法治化。
　　诸比丘。彼真实王。千子之内。有一长子。名曰意喜。亦名自用。此子亦作转轮圣王。如上所说。七宝千子。乃至大地。如法治化。
　　诸比丘。彼自用王。千子之内。有一长子。名曰智者。众人号之。名为受戒。彼智者王。亦绍父位。作转轮王。如上所说。七宝千子。乃至大地。如法治化。
　　诸比丘。彼智者王。千子之内。最初长子。名曰顶生。亦绍父位。作转轮王。如上所说。乃至大地。如法治化。
　　诸比丘。彼顶生王。千子之内。最初长子。名为大海。亦绍父位。作转轮王。如上所说。诸比丘。彼大海王。千子之内。最初长子。名为具足。众人又唤。名之为敷。次绍王位。如上所说。
　　诸比丘。彼具足王。千子之内。最初长子。名为养育。次绍王位。如上所说。
　　诸比丘。彼养育王。千子之内。最初长子。名曰福车。次绍王位。如上所说。
　　诸比丘。彼福车王。千子之内。最初长子。名曰解脱。次绍王位。如上所说。
　　诸比丘。彼解脱王。千子之内。最初长子。名善解脱。次绍王位。如上所说。
　　诸比丘。彼善解脱王。有子名曰逍遥。次绍王位。如上所说。
　　诸比丘。彼逍遥王有子。名大逍遥。次绍王位。如上所说。
　　诸比丘。彼大逍遥王有子。名曰照曜。次绍王位。如上所说。
　　诸比丘。彼照曜王有子。名大照曜。次绍王位。如上所说。
佛本行集经卷第五贤劫王种品第三之二
　　诸比丘。彼大照耀王有子。还名意喜。次绍王位。如上所说。
　　诸比丘。彼意喜王有子。名曰善喜。次绍王位。如上所说。
　　诸比丘。彼善喜王有子。名曰满足。次绍王位。如上所说。
　　诸比丘。彼满足王有子。名大满足。次绍王位。如上所说。
　　诸比丘。彼大满足王有子。还名养育。次绍王位。如上所说。
　　诸比丘。彼养育王有子。还名福车。次绍王位。如上所说。
　　诸比丘。彼福车王有子。名人首领。次绍王位。如上所说。
　　诸比丘。彼人首领王有子。名曰火质。次绍王位。如上所说。
　　诸比丘。彼火质王有子。名曰光炎。次绍王位。如上所说。
　　诸比丘。彼光焰王有子。名善譬冠。次绍王位。如上所说。
　　诸比丘。彼善譬冠王有子。名曰空冠。次绍王位。如上所说。
　　诸比丘。彼空冠王有子。名曰善见。次绍王位。如上所说。
　　诸比丘。彼善见王有子。名大善见。次绍王位。如上所说。
　　诸比丘。彼大善见王有子。名曰须弥。次绍王位。如上所说。
　　诸比丘。彼须弥王有子。名大须弥。次绍王位。如上所说。
　　转轮圣王。统四天下海等大地。具足七宝。乃至如法治化人民。诸比丘。如是等王。皆是过去转轮圣王。具足修习无量福业。深种善根。以是果报。并得食于此四天下一切大地。受诸福乐。寿命难量。不可算计。诸比丘。汝等当知。我今更说彼转轮王。种姓苗裔。世世相承。并余小王。子孙继袭。住处名字。次第少多。为汝略说彼等氏族。汝等善听。
　　诸比丘。大须弥王。治化已来。世世相承。子子孙孙。有一百一小转轮王。悉皆住在褒多那城。治化人民。受于福乐。彼诸王内。最后一王。名师子乘。师子乘王。世世相承。子子孙孙。有六十一小转轮王。悉皆住在波罗奈城。治化人民。受于福乐。
　　彼诸王内。最后一王。名曰女乘。彼女乘王。世世相承。子子孙孙。有五十六小转轮王。悉皆住在阿踰阇城。治化人民。受于福乐。
　　彼诸王内。最后一王。名严炽生。严炽生王。世世相承。子子孙孙。合有一千小转轮王。皆悉住在迦毗梨耶城。治化人民。受于福乐。
　　彼诸王内。最后一王。名曰梵德。彼梵德王。世世相承。子子孙孙。有二十五小转轮王。皆悉住在阿私帝那富罗城。治化人民。受于福乐。
　　彼诸王内。最后一王。名为象将。彼象将王。世世相承。子子孙孙。有二十五小转轮王。皆悉住在德叉尸罗城。治化人民。受于福乐。
　　彼诸王内。最后一王。号名为护。而彼护王。世世相承。子子孙孙。一千二百小转轮王。皆悉住在奢耶那城。治化人民。受于福乐。
　　彼诸王内。最后一王。名能降伏。能降伏王。世世相承。子子孙孙。合有九十小转轮王。皆悉住在迦那鸠阇城。治化人民。受于福乐。
　　彼诸王内。最后一王。名为胜将。彼胜将王。世世相承。子子孙孙。二千五百小转轮王。皆悉住在于瞻波城。治化人民。受于福乐。
　　彼诸王内。最后一王。名曰龙天。彼龙天王。世世相承。子子孙孙。有二十五小转轮王。皆悉住在于王舍城。治化人民。受于福乐。
　　彼诸王内。最后一王。名为作阇。彼作阇王。世世相承。子子孙孙。有二十五小转轮王。皆悉住在拘尸那竭城。治化人民。受于福乐。
　　彼诸王内。最后一王。名大自在天。彼大自在天王。世世相承。子子孙孙。有二十五小转轮王。悉皆住在庵婆罗劫波城。治化人民。受于福乐。
　　彼诸王内。最后一王。还名大自在天。彼大自在天王世世相承。子子孙孙。有二十五小转轮王。悉皆住在檀多富罗城。治化人民。受于福乐。
　　彼诸王内。最后一王。名曰善意。彼善意王。世世相承。子子孙孙。有二十五小转轮王。悉皆住在多摩婆颇梨多城。治化人民。受于福乐。
　　彼诸王内。最后一王。名无忧鬘。彼无忧鬘王世世相承。子子孙孙。八万四千小转轮王。皆悉住在寐(亡私反)洟(他梨反)罗城。治化人民。受于福乐。
　　彼诸王内。最后一王。名毗纽天。彼毗纽天王。世世相承。子子孙孙。一百一王。皆悉住在毗褒多那城。治化人民。受于福乐。
　　彼诸王内。最后一王。还名大自在天。彼大自在天王。世世相承。子子孙孙。合有八万四千诸王。还在于彼寐(亡私反)洟(他梨反)罗城治化人民。受于福乐。
　　彼诸王内。最后一王。名曰鱼王。比丘。当知诸如是等小转轮王。悉有福德。皆种善根。具足受于世间福报。无与等者。其化所被。大地及海一切诸山。悉皆统摄。诸比丘。彼转轮王。各各皆有粟散诸王。我今说之。
　　诸比丘。鱼王有子。名曰真生。彼真生王父祖已来。修习善根。得绍继王。福报尽故。便失王位。时人见彼王化失道无有福德。共相谓言。此王人中最好贫劣。人中单薄。人中可愍。人中可掘。是故世人。皆号之为可掘之王。掘王有子。名为平等行王。平等行王子名闇火。闇火王子。名为焰炽。焰炽王子。名为善譬。善譬王子。名为虚空。虚空王子。名为戒行。戒行王子。名为无忧。无忧王子。名为离忧。离忧王子。名为除忧。除忧王子。名为胜将。胜将王子。名为大将。大将王子。名为胎生。胎生王子。名为明星。明星王子。名为方主。方主王子。号名为尘。彼尘王子。名为善意。善意王子。名为善住。善住王子。名为欢喜。欢喜王子。名为大力。大力王子。名为大光。大光王子。名大名称。大名称王子。名为十车。十车王子。名二十车。二十车王子。名为妙车。妙车王子。名为步车。步车王子。名为十弓。十弓王子。名为百弓。百弓王子。名二十弓。二十弓王子。名妙色弓。妙色弓王子。名为罪弓。罪弓王子。名为海将。海将王子。名为难胜。难胜王子。名为茅草。茅草王子。名大茅草。大茅草王。世世相承。子子孙孙。苗裔合有一百八王。还住在彼褒多那城。治化人民。受于福乐。