大乘大方等日藏经

　　“善男子，汝今可往彼娑婆世界。善男子，彼中众生短命多病，少智慧、少善根、少福德，于三恶道心无怖畏，乏少资生多贪爱欲，行不净行，无惭无愧乐行十恶。如是众生舍此身已堕于恶道，复有生于恶夜叉中，迦吒富单那中，乃至阿迦富单那中；既生彼已，收地精气及种种谷、华果草木一切等味。其有食者身力减损，彼诸恶鬼增益势力，常伺人便住胎出胎，随其成长乃至夺命。是故彼诸众生多病短命，无念慧力，不畏未来三恶道苦，乃至乐行十不善业堕于恶道。善男子，我于过去行菩萨时作如是愿，牢固勇猛勤无休息，供养诸佛如说修行，咨问彼佛：‘何等陀罗尼咒，能护胎藏及以母身令得安隐，令诸恶龙、夜叉、罗刹、阿修罗、迦楼罗、紧陀罗、摩睺罗伽、鸠槃茶裨黎多、毗舍阇、富单那、迦吒富单那、乌摩罗、阿跋思摩罗，或一日疟乃至四日，或毒药恶咒，或行恶药，能令身心逼迫苦者，令是诸恶悉不得便；或在母胎乃至出胎、乳哺长养种种饮食及其精气，身心浊乱悉不得便，令彼众生安隐住胎，乃至乳哺长养身心不浊，无病长命，增益智慧，乃至能行十善业道，乐行布施，乐持禁戒，怖畏未来三恶道苦？何等陀罗尼能得如是？唯愿大慈为我宣说，我得闻已于当来世教化众生。’尔时，彼佛即为我说奢摩裴多悉致蔓多罗大授记陀罗尼。我闻此咒受持流布无量亿劫，常以此咒化导众生，令得修行六波罗蜜牢固精进。复以此咒护诸母人及护胎藏，若天、若乌摩罗、阿跋娑摩啰、人非人等，于彼妇人及以胎藏，不能令彼四大不调身心浊乱，夺人精气恶咒恶药，乃至阿修罗，及余世间坏胎藏者亦不得便，胎藏安隐，产生无难，诸根满足，身体清净颜貌端正，具足智慧不失念力；大力诸天百千万亿，及诸眷属无量众数常随卫护，能令彼得宿命智慧，怖畏恶道生慈悲心，乐行布施、持戒、忍辱、精进、禅定，乐善知识易得圣智，能得尽苦具足智慧，乐空寂处灭诸烦恼，天、龙、夜叉诸鬼神等供养供给，厌恶生死志求涅槃，乃至能发阿耨多罗三藐三菩提心，在在生处终不忘失菩提之心，速得成就菩萨三昧。若生辟支佛心现得顺忍，于未来世成辟支佛。若发声闻心得四谛顺忍，不堕三恶生天人中。
　　“善男子，我于过去行菩萨行时，以无量方便教化众生，令住阿耨多罗三藐三菩提。善男子，此陀罗尼如是大力有大利益。善男子，若诸众生遇重癞病，应以此陀罗尼咒师子乳与病者服，一切诸病悉皆除愈。若不能得师子乳者，取祭死尸边食，以此陀罗尼咒之与病者服，一切诸病亦悉除愈。若无此食应取尘弃药，持此陀罗尼咒之与病者服，一切诸病亦得除愈。善男子，我于过去行菩萨行时，如是勤求方便教化众生，乃至令住阿耨多罗三藐三菩提。若见诸树无华果者，我时即以此咒用咒雨水浇灌树根，彼树华果即得滋茂，乃至蒱桃种种谷草皆令茂盛。若天无雨，取沟渎中诸不净汁，安龟甲中以咒咒之，以瞻波迦树叶裹此龟甲，置龙池中即时大雨。若天多雨损败苗实，当取阿阇迦罗蛇头中珠以咒咒之，置龙泉中雨即便止。若非时黑风、大寒、大热，日月星宿失其常度，年节四时变异灾怪，应愍众生，七日七夜净修梵行澡浴身体，服食乳糜若但食菜，一心专念更无异想，七日七夜讽诵受持此陀罗尼。复以此陀罗尼咒，咒净葵菜，裹摩陀那果安天庙中，即除非时风雨寒热种种灾恶，日月星宿还依常度。善男子，我于过去修菩提时，欲令众生所在安隐，若见虚妄忆想倒见众生，我于尔时为彼说此陀罗尼咒；彼诸众生闻此咒已，虚妄颠倒皆悉舍离，修十善业起于善愿，淫欲薄少。善男子，我于过去以方便力教化众生令住六波罗蜜，亦自具行六波罗蜜，乃至得阿耨多罗三藐三菩提。
　　“善男子，此陀罗尼能与众生如是大力，与大利益，能除一切诸病苦恼，能护怀妊妇人及以胎藏，能坏一切烦恼诸结，能知四大、五阴、十二入、十八界示方便道，能觉安隐快乐涅槃，能令众生信心清净，能入诸法差别法门，摄诸外道坏魔境界。善男子，此陀罗尼力能令一切诸天欢喜，夜叉、恶鬼心生知足，诸阿修罗极大怖畏，迦楼罗、紧陀罗等亦皆欢喜，摩睺罗伽不能反顾，摧伏邪论，能令刹利、婆罗门、毗舍、首陀信心欢喜，能令女人薄少淫欲，于多闻者益其念力，修禅定者乐阿兰若，能却一切盗贼斗诤、饥馑疫病、旱涝寒热、粗涩恶触，如是等事皆悉除灭，法母增长佛法流布，三宝不断除生死畏，破无明聚弃舍苦檐，能得尽智及无生智。”
　　尔时，世尊即说咒曰：
　　“怛绖他(一)　摩那叉(恻我切二)　阿婆叉(三)　罗伽娑叉(四)　阇罗叉(五)　末磨那叉(六)　阿婆叉(七)　曼陀叉(八)　那荼叉(九)　那荼罗休(十)　鼻萨那吒(十一)　佉伽那吒(十二)　阿吒那吒(十三)　拘那吒(十四)　钵利鸠萨那吒(十五)　那荼那吒(十六)　富利迦那吒(十七)　郁怛罗那吒(十八)　迦毗那吒(十九)　军阇那吒(二十)　苏目伽那吒(二十一)　遮婆茂婆罗那吒(二十二)　佉伽凡钳婆啰那吒(二十三)　富沙迦啰那吒(二十四)　系娑(苏我切)郁卢达啰那吒(二十五)　三摩罗耶那吒(二十六)　失啰鸠三(二十七)　憍怛吒(二十八)　怛罗(二十九)　摩妬佉啰婆(三十)　提畜叉(三十一)　婆帝啰竖(三十二)　豆婆那摩啰竖(三十三)　婆呵那否智(三十四)　僧低啰阇婆(三十五)　阿摩啰阇婆(三十六)　摩呼啰伽阇罗(三十七)　阿祢拏婆啰(三十八)　阿祢拏叉(三十九)　阿婆呵摩唎伽祢拏叉(四十)　[口+垔]沙[口+垔]婆都豆佉写(四十一)　娑和呵(四十二)。”
　　尔时，世尊说此陀罗尼时，彼大众中六万亿人得柔顺忍，复有六十频婆罗人得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。“善男子，汝可持我此陀罗尼，往娑婆界如我辞曰：‘北方去此八十恒河沙佛刹，过是数已有佛世界，名普上香，亦具五浊。彼中有佛号德华藏如来应供正遍知，现在说法，问讯释迦牟尼佛：少病少恼，气力安不？诸弟子众乐听法如说行不？能摧四魔诸恶龙不？佛转法轮无障碍不？’善男子，于彼释迦牟尼佛所，说日藏法门，能坏魔王、龙王境界，灭除恶业；说此奢摩裴多悉致大授记陀罗尼，欲令此陀罗尼有大势力、大利益，能令众生安隐快乐灭诸烦恼，乃至弃舍苦担。”
　　尔时，德华藏佛诸弟子众咸共赞言：“善哉！善哉！希有世尊！希有世尊！如来智慧一切法中无障无碍，我等从昔已来初未得闻如是甚深大陀罗尼，能与众生安隐快乐，听此陀罗尼已悉发勇猛读诵受持。何以故？此陀罗尼有如是无量无边大功德故。”
　　尔时，虚空藏菩萨摩诃萨白佛言：“世尊，若有众生怖畏生死，欣乐涅槃，一心称名礼拜供养德华藏佛，并诵此陀罗尼生希有心，彼诸众生增长善根获大利益。”
　　尔时，德华藏佛告虚空藏菩萨摩诃萨言：“善男子，如是，如是，如汝所说。善男子，我于往昔修菩提时，勤求方便作如是愿：‘我得阿耨多罗三藐三菩提时，若有十方诸佛国土，其中众生乐行布施乃至智慧，若能至心称我名号礼拜供养，令彼众生无有天、人、阿修罗等能加恶者，亦无有能障碍修行六波罗蜜者，又能增益无量善根，唯除过去造极恶业者。若此愿不成，我誓不取成等正觉。善男子，若有妇人欲求子者，若复不愿有多子者，若有怀妊怖畏产难，彼诸人等应当至心称我名号礼拜供养，若人非人无能得便，亦无恶咒毒药能令身心受逼迫苦，乃至一念能加恶者，我誓不取阿耨多罗三藐三菩提。’善男子，我于往昔求菩提时作如是愿，覆护利益一切众生，是故众生应当至心称我名号礼拜供养，一切诸恶皆悉除灭决定无疑，唯除过去极重恶业现受报者。”
　　尔时，虚空藏菩萨白佛言：“希有世尊，不可思议！我今欲往娑婆世界见释迦牟尼佛，但彼众生弊恶嫉妒，无慈悲心不知报恩，言常粗犷，多行邪见，无恼我耶？我今往彼，或无利益。”
　　佛言：“善男子，无如是事，谁是成就四无量心而能加恶？假使百千诸魔眷属亦无障碍者。善男子，汝于往昔无量劫来，而常修行四无量心，汝莫怖畏。善男子，我有陀罗尼，从四无量梵行中生，能灭诸恶乃至恶梦。汝可受持此陀罗尼，若有多瞋众生闻此咒者皆生慈心，若不生者或便惛睡。”
　　尔时，世尊即说咒曰：
　　“怛绖他(一)　浮呼鼻利呵(二)　浮浮啰(三)　[口+垔]逻啰婆(四)　一逻(五)　娑呵(六)　呵筹(七)　伽筹(八)　伽伽那叉(九)　奢摩奢摩(十)　蜜多啰蜜多啰(十一)　斫迦罗(十二)　跋帝帝[(匕/矢)+籴)](十三)　娑伽啰帝[(匕/矢)+籴)](十四)　豆利哆吲(香指切)[穴/(怡-台+未)](十五)　吲黎呵跋醯(十六)　那逻阇哜(十七)　夜婆那蜜低黎(十八)　绮底蜜低黎(十九)　婆利蜜低黎(二十)　始佉蜜低黎(二十一)　摩都啰蜜低黎(二十二)　佉伽蜜低黎(二十三)　萨都阇蜜低黎(二十四)　萨婆羯摩蜜低黎(二十五)　摩那跋利多蜜低黎(二十六)　陀胝(张夷切)湿婆啰蜜低黎(二十七)　娑和呵(二十八)。
　　“善男子，此陀罗尼名灭一切恶及诸恶梦。其有诵持者，应以瞻卜油咒之七遍，用涂两手及用涂面，诸恶心人睹见之者皆生欢喜，乃至恶龙、夜叉、迦吒富单那等，乃至千万诸魔眷属不起恶心，况加恶事？假使满四天下诸恶众生，咒一合水而以散之，令彼众生皆生信心，乃至不起一念之恶。若有浊水满四大海，取一合水以此咒咒之投彼大海，能令浊水悉变澄清。善男子，汝可持此陀罗尼往娑婆界。”
　　尔时，无量阿僧祇菩萨摩诃萨，异口同声作如是言：“我等今者渴仰欲见大德世尊释迦牟尼佛，礼拜供养，尊重赞叹，亦欲观彼大众集会，听日藏法门坏龙境界炎品。为除一切众生诸恶业故，惟愿世尊听我往彼。”
　　佛言：“善男子，欲往随意，应当一心以游彼国。汝等皆可变作转轮圣王，七宝成就，千子具足，庄严其身如转轮王法。”
　　即时，八十千万菩萨摩诃萨与虚空藏菩萨，恭敬围绕德华藏佛，绕三匝已上升虚空。是诸菩萨摩诃萨众，各自化作转轮王身，七宝成就，千子具足，象兵、马兵、车兵、步兵，如是种种庄严如轮王法，即从彼发，一念之顷至娑婆世界，以阎浮提金末散娑婆世界佛及菩萨、声闻大众，如是金末皆悉遍满娑婆世界，复以龙栴檀香末而以散之，复以真珠亦以散之，复以真珠金璎珞具亦以散之，复以颈珠而用散之，复以种种璎珞种种衣服而以散之，复以种种幢幡宝盖亦以散之。其诸菩萨摩诃萨众，皆为供养释迦牟尼多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。彼诸菩萨摩诃萨众，作是供养已，恭敬围绕右绕娑婆世界，绕三匝已而来至此四天下中摩伽陀国释迦牟尼佛所，到已恭敬礼拜，绕佛三匝，却住一面。
大乘大方等日藏经卷第四菩萨使品第三
　　尔时，频婆娑罗王，见未曾见无量阿僧祇梵天、帝释天、那罗延天、四天下转轮圣王，见已心大欢喜，从坐而起在一面立。
　　尔时，四使菩萨摩诃萨及其眷属，合掌向释迦牟尼佛。时，日行藏菩萨以瞻波迦华鬘散释迦牟尼佛上，而赞叹曰：
　　“于诸足中最殊胜，　施诸恶见大光明，
　　能说出世平等行，　行正道者施法印。
　　摧灭毒龙及四魔，　解世烦恼佛为胜，
　　竖坚法幢施解脱，　以大法炬灭众闇。
　　亲近善友修集定，　愍众生故说福田，
　　佛法僧宝甚难得，　人身信心亦复难。
　　虽得人身善友难，　得善友者坏烦恼，
　　众生恶智烦恼覆，　速能为灭烦恼网。
　　众生没于烦恼河，　佛如大船能拔济，
　　我等诸佛使说欲，　随喜如来佛法藏。”
　　尔时，日行藏菩萨白释迦牟尼佛言：“世尊，东方过无量恒河沙佛刹，彼有世界名无尽德，佛号瞻波迦华色如来应供正遍知，现在说法。彼佛如来使我送欲，并问讯释迦牟尼佛：‘少病少恼，无多患不？弟子眷属身力乐不？常安隐不？乐听法不？闻佛所说如教行不？乐阿兰若不？’世尊于此破坏众魔，独超众圣转于无碍微妙法轮，但此五浊诸恶众生障碍未尽，于佛法轮不信受者；为是等故，彼瞻波迦华色佛说此日藏法行坏龙境界炎品一切众生恶业尽陀罗尼欲，名四谛顺忍陀罗尼。此陀罗尼有大势力，有大利益，能尽一切欲贪、色无色贪、一切慢、增上慢、我慢等，如上所说。此四谛顺忍陀罗尼，能坏一切魔王势力，能令诸天心生欢喜，能令阿修罗、迦楼罗生大怖畏，能令紧陀罗心生欢喜，能令摩睺罗伽生怖畏心，能坏外道，于刹利所能与知足，能摄婆罗门令入佛法，能令毗舍生大信心，能令首陀罗生欢喜心，能令女人离诸贪欲，能令智人生欢喜心，令坐禅人乐阿兰若，能却一切种种恶事及诸斗诤、饥馑、疫病、夭横死者，能除外贼、非时寒热、恶风雨、恶兽、瀑水、苦辛枯涩诸恶触等，能建立法幢光显佛法，令法母久住佛种不灭，能安慰生死流转众生，能生尽智，能觉无生智，能裂一切无明暗聚，能舍一切苦担，能干一切苦海。”
　　尔时，日行藏菩萨，即说如上四谛顺忍陀罗尼：
　　“怛绖咃(一)　婆裔婆野波履婆[(匕/矢)+籴)](二)　婆醯婆诃波履婆[(匕/矢)+籴)](三)　必利洟(他地切)仳必利洟鼻波履婆[(匕/矢)+籴)](四)　阿椑阿跛波履婆[(匕/矢)+籴)](五)　低誓低社波履婆[(匕/矢)+籴)](六)　末[(匕/矢)+籴)]末逻波履婆[(匕/矢)+籴)](七)　却偈却伽(其箇切)波履婆[(匕/矢)+籴)](八)　阿卢翅阿卢迦(其可切)波履婆[(匕/矢)+籴)](九)　萨他迷　萨他么波履婆[(匕/矢)+籴)](十)　曷罗誓曷罗　社波履婆[(匕/矢)+籴)](十一)　徙[(匕/矢)+籴)]徙逻波履婆[(匕/矢)+籴)](十二)　伽迷伽么波履婆[(匕/矢)+籴)](十三)　阿蒲婆阿蒲婆波履波[(匕/矢)+籴)](十四)　罗么罗罗么(十五)　罗谜　罗么(十六)　曷罗[朗-月+斤](勒可切)曷罗逻(十七)　何啰罗何啰罗么(十八)　[月+坒][打-丁+翕]婆　攘娜复[多+頁](登我切十九)　伽逻弥复[多+頁](二十)　揭逻么波履婆[(匕/矢)+籴)](二十一)　斫芻揭逻醯斫芻揭逻诃波履婆[(匕/矢)+籴)](二十二)　输嚧呾啰揭逻醯输嚧呾啰揭逻诃波履婆[(匕/矢)+籴)](二十三)　伽罗娜揭逻醯揭罗娜揭逻诃波履婆[(匕/矢)+籴)](二十四)　什婆揭逻醯什婆揭逻诃波履婆[(匕/矢)+籴)](二十五)　迦耶揭逻醯迦耶揭逻诃波履婆[(匕/矢)+籴)](二十六)　么娜揭逻醯么娜揭逻诃波履婆[(匕/矢)+籴)](二十七)　馺跛曷利捨揭逻醯馺跛曷利捨揭逻诃波履婆[(匕/矢)+籴)](二十八)　鞞[多+頁]娜揭逻醯鞞[多+頁]娜揭逻诃波履婆[(匕/矢)+籴)](二十九)　怛履瑟那揭逻醯怛履瑟那揭逻诃波履婆[(匕/矢)+籴)](三十)　忧波陀那揭逻醯忧波陀那揭逻诃波履婆[(匕/矢)+籴)](三十一)　婆嘙揭逻醯婆嘙揭逻诃波履婆[(匕/矢)+籴)](三十二)　阇帝揭逻醯阇帝揭逻诃波履婆[(匕/矢)+籴)](三十三)　社啰摩啰娜揭逻醯社啰摩啰娜揭逻诃波履婆[(匕/矢)+籴)](三十四)　独佉珊多跛揭逻醯独佉珊多跛揭逻诃波履婆[(匕/矢)+籴)](三十五)　阿啰波啰[跑-包+翕]陛社揭逻醯阿啰波啰[跑-包+翕]陛社揭逻诃波履婆[(匕/矢)+籴)](三十六)　阿跋[多+頁]鞞婆[多+頁]写(三十七)　阿跋啰摸跛么娑卸(思夜切)鞞也(三十八)　毗尼跋[多+頁](三十九)　阿梨耶曷啰捨弥(四十)　萨鞞伽羶帝莎波诃(四十一)。”