大方广佛华严经六十卷

　　菩萨未曾有慢心　　一切诸方无比尊
　　随本所修功德业　　亦复不起轻慢心
　　所修一切诸功德　　不为自己及他人
　　以无缚着解脱心　　回向饶益一切众
　　永离一切自高愿　　亦复弃舍憍慢心
　　于最胜所起身业　　劝请说法种种行
　　所作无量诸功德　　饶益一切众生类
　　安住无著解脱心　　回向一切诸如来
　　世间无量群生类　　种种方便诸技术
　　胜妙甚深微细事　　悉能具足分别知
　　世间所有种种身　　斯由身业之所得
　　觉悟无量生死行　　逮得不退智慧门
　　十方一切无量刹　　微细胜妙伏世界
　　菩萨深入智慧门　　于一毛孔悉了知
　　一切众生无量心　　明者了知即一心
　　菩萨觉悟智慧门　　不舍增长诸业行
　　一切众生种种根　　上中下品各不同
　　所有甚深诸功德　　菩萨随性悉了知
　　一切众生种种业　　上中下品差别相
　　菩萨深入如来力　　悉能具足分别知
　　不可思议无量劫　　悉能了知即一念
　　一切十方所行业　　菩萨觉悟清净知
　　悉能逆顺知三世　　分别其相各不同
　　而亦不违平等相　　是即离痴菩萨行
　　一切众生无量行　　爱慢诸结各不同
　　菩萨别相分别知　　亦复不舍无相观
　　十方世界诸如来　　具足示现大自在
　　难见难得难思议　　菩萨悉能分别知
　　兜率陀天大导师　　无比最胜人师子
　　功德甚深广清净　　一切如实见其性
　　示现降神处母胎　　无量自在大神变
　　成佛涅槃转法轮　　一切世间莫能转
　　人中师子初生时　　一切诸胜悉奉敬
　　天王帝释梵天王　　诸有智者悉敬侍
　　十方一切无有余　　无量无数诸法界
　　无始无末无中间　　示现无量自在力
　　人中尊导现生已　　游行诸方各七步
　　观察一切众生类　　无碍法门觉一切
　　观见众生没五欲　　人中师子现微笑
　　众生盲冥愚痴覆　　我当度脱三有苦
　　大师子吼出妙音　　我为世间第一尊
　　显现明净智慧灯　　永灭生死愚痴闇
　　人中师子出世间　　放大光明无有量
　　断除一切诸恶道　　无量众苦究竟灭
　　或时示现处宫殿　　或现舍家行学道
　　人中师子现自在　　饶益一切众生故
　　菩萨初坐道场时　　六反震动诸大地
　　普放无量大光明　　遍照五道众生类
　　震动一切魔宫殿　　开发十方众生心
　　昔于菩萨有缘者　　皆悉觉悟真实义
　　一毛道中无量乘　　十方一切诸佛刹
　　众生道乘无有量　　彼现最胜大神变
　　如是方便随顺觉　　如一切佛所演说
　　若诸如来所不说　　亦悉解了分别知
　　除灭一切众魔怨　　普覆三千大千界
　　深入一切无碍门　　能坏一切诸魔道
　　如来或在诸佛刹　　或复现处诸天宫
　　或复现身梵宫殿　　菩萨悉见无障碍
　　转于清净妙法轮　　如来法身无边际
　　悉于三世一切劫　　最胜演说无穷尽
　　诸佛无等师子座　　悉皆充满十方界
　　种种妙相而庄严　　佛处彼座难思议
　　真佛子等悉围绕　　充满法界无有余
　　说菩萨行无边际　　随顺诸佛出要道
　　智者能以一方便　　摄诸佛法无有余
　　种种庄严最胜法　　皆悉充满于法界
　　无等无量妙自在　　示现一切种种身
　　又现诸趣无量生　　或现采女众围绕
　　示现出家行学道　　欲令众生诸根利
　　乃至示现般涅槃　　分布舍利起塔庙
　　如是种种无量行　　如来演说佛所住
　　一切如来诸功德　　究竟遍知到彼岸
　　如是种种无量行　　于一切劫无休息
　　亦未曾生忧戚心　　菩萨皆悉善回向
　　一切诸佛自在力　　及佛无量诸功德
　　菩萨随顺悉了知　　普为一切众生说
　　如是一切诸法王　　随彼无量诸境界
　　于一念中悉觉悟　　而亦不舍菩萨行
　　一切最胜甚深法　　及诸佛刹正法道
　　随顺觉悟殊胜行　　究竟回向到彼岸
　　有数无数一切劫　　菩萨深解即一念
　　具足修习菩萨行　　于彼胜道不退转
　　十方无量一切刹　　或有净妙或垢秽
　　及彼一切诸如来　　菩萨皆悉分别知
　　于念念中悉明了　　不可思议无量劫
　　如是了知三世劫　　具足安住究竟行
　　深入了达心所行　　善方便行一切法
　　一切佛刹菩萨行　　悉能明了分别知
　　出生智慧无有量　　出生众生及诸法
　　出生菩提力自在　　一切皆悉无边际
　　深入一切无有余　　分别一切诸妙法
　　悉分别知同异相　　具足广修菩萨行
　　十方一切诸佛刹　　彼有无量无数众
　　彼彼诸性各不同　　菩萨皆能分别知
　　过去一切诸如来　　未来现在诸导师
　　若能如是知回向　　则与三世诸佛等
　　若能如是知回向　　则与最胜功德等
　　则与最胜智慧等　　则与最胜所行等
　　一切世间莫能坏　　诸所学者悉成就
　　随顺一切诸最胜　　善能观察于世间
　　菩萨所行不可量　　无量功德悉具足
　　坚固安住如来行　　具足分别自在力
　　佛子。何等为菩萨摩诃萨第十法界等无量回向。佛子。此菩萨摩诃萨。离垢缯系顶。受大法师记。能广法施。成大慈悲。安立众生于菩提心。饶益众生。未曾休息。以菩提心长养善根。为一切众生作调御师。示诸众生一切智道。为一切众生作法藏日。善根净光普照一切。等心普观一切众生。欲令众生常行善根。未曾休息。增长清净微妙智慧。不舍一切善根道业。为一切众生作大智慧采宝导师。开示一切安隐正道。以一切众生为首修行诸法。令一切众生。得不可坏真善知识。长养善根。菩萨摩诃萨。行法施等一切善法。摄取萨婆若心。究竟正力到于彼岸。修行坚固难坏菩提之心。常乐大愿。修习菩提。依善知识。离谄曲心。专求菩提。分别无量一切智门境界。菩萨摩诃萨。于彼善根回向广大而无限碍。乃至一句一味。佛所说法。若有能闻。若持若说。以此善根如是回向。一心正念无量无边虚空等世界中三世诸佛。行菩萨行。以此善根回向。令一切佛。常守护念。于一世界。尽未来劫。为一众生。修菩萨行。如一世界。乃至虚空法界等。一切世界尽未来劫。为一众生。修菩萨行。为一切众生。亦复如是。为一切众生。以大庄严。而自庄严。不生离佛善知识想。得是想故。常见现在一切诸佛。乃至未曾违离一佛。诸佛菩萨。所赞梵行。皆悉满足。行不缺梵行。具足不破梵行。不浊梵行。无垢梵行。不退梵行。不坏梵行。诸佛所赞梵行。无依梵行。无所有梵行。离倒清净顺行三世诸佛菩萨梵行。无碍梵行。无取梵行。无诤梵行。无择梵行。安住梵行。无比梵行。不动梵行。不乱梵行。无恚梵行。如我行梵行。令一切众生。皆悉安住此诸梵行。修习梵行。具足梵行。清净梵行。离垢梵行。明照梵行。离尘梵行。离曀梵行。离热梵行。离缠梵行。离一切疑梵行。离一切恼害梵行。得到彼岸。何以故。菩萨若自不修梵行。令他净修梵行。无有是处。菩萨自退梵行。令他具足梵行。无有是处。菩萨自破梵行。令他安立梵行。无有是处。菩萨自离梵行。令他立梵行道。无有是处。菩萨自灭梵行。令他修习梵行。无有是处。菩萨不乐梵行。令他乐修梵行。无有是处。菩萨不住梵行。令他安住梵行。无有是处。菩萨不究竟梵行。令他究竟梵行。无有是处。菩萨自舍梵行。令他不舍安住梵行。无有是处。菩萨坏散梵行。令他摄取梵行。无有是处。何以故。菩萨摩诃萨。如说修行远离颠倒。又能广说离颠倒法。实语实行。修习清净身口意业。离诸染污。行无碍处。灭一切障。菩萨摩诃萨。自正直心。令他正直心法。菩萨修习忍辱。以诸善根。调伏其心。令他修忍。以诸善根调伏其心。菩萨自离疑悔。令他离诸疑悔。菩萨自得欢喜信心。令他得不坏信。菩萨自行坚法。令他行坚法。菩萨摩诃萨。善根如是回向。复次菩萨摩诃萨。以法施等诸善根门。如是回向。以此善根。令一切众生悉得诸佛无尽法门。分别解说诸佛法门。摧灭一切外道邪论。令辞理穷屈。悉得三世一切诸佛所说法海。于一一生法。一一方便法。一一语言法。一一施设法。一一教法。一一说法。一一法门。一一入法。一一决定法。一一住法。悉得无量无边无尽法藏。得无畏法。深入四辩。广为众生。说微妙法。尽未来际。而无穷尽。成正直心。离诸颠倒。生无碍道。言无谬失。众生闻法。悉皆欢喜。解了众生一切言音。得不退转一切法明。一切众生欢喜无量。悉皆安住一切种智。具足离痴明净法辩。闻持诸法。悉能分别一切世界。得法界等无量身。于一念中。悉能充满一切法界。微妙音声。遍满无量无边法界。示现眷属。充满法界。修法界等菩萨净业。得法界等无量菩萨所住。得法界等无量决定法。学法界等无量诸法究竟。住法界等无量菩萨行。回向法界等无量菩萨内法。菩萨摩诃萨。善根如是回向。令一切众生。具足萨婆若。安住萨婆若。复次菩萨摩诃萨。善根如是回向。见法界等无量一切佛。调伏法界等无量众生。严净法界等无量佛刹。得法界等无量菩萨智。得法界等无量无所畏。得法界等无量深妙辩。得法界等无量一切菩萨陀罗尼。得法界等无量不可思议菩萨住。具足法界等无量功德藏。具足法界等无量实义善根。菩萨摩诃萨。复作是念。以此善根。令一切众生。悉得是法。具足成满如我无异。一切行等。功德等。智慧等。力等。无畏等。自在等。正觉等。说法等。如实义等。论议等。诸通等。菩萨摩诃萨。善根如是回向。复次菩萨摩诃萨。以此善根如是回向。如法界无量出生智慧。亦复如是。如法界无量所见诸佛。亦复如是。如法界无量往诸佛刹。亦复如是。如法界无量菩萨所行。亦复如是。如法界不可断得一切智。亦复如是。如法界等一得一切智。亦复如是。如法界自然清净。令一切众生清净。亦复如是。如法界随顺悉至一切。令一切众生。行普贤菩萨行。亦复如是。如法界庄严一切众生。令一切众生。得普贤菩萨庄严。亦复如是。如法界不可坏。令一切众生。得不坏善根。亦复如是。复次菩萨摩诃萨。以此善根如是回向。令一切诸佛菩萨。皆悉欢喜。令诸善根。趣萨婆若。令诸善根。趣一切智。至一切道。令一切众生。常见诸佛。菩萨摩诃萨以此善根。如是回向。见一切佛。能作佛事故回向。见一切佛。不于佛事生住着心。故回向。见一切佛。悉令众生。普得清净故回向。见一切佛。悉能了知故回向。见一切佛。悉无所著故回向。见一切佛。悉能分别无碍法故回向。见一切佛。具普贤行故回向。见一切佛。未曾失时故回向。见一切佛。出生菩萨无量诸力故回向。见一切佛。不忘其法故回向以此善根如是回向。解法界无生。解法界无自性。解法界如如。解法界无依。解法界无妄。解法界离相。解法界寂静。解法界无处所。解法界无去无集。解法界无坏。复次菩萨摩诃萨。善根如是回向。以此法施所摄善根。令一切众生。成大法师。住一切佛无量自在。令一切众生。作无上法师。安立众生于一切智。令一切众生。成无坏法师。一切问难无能穷尽。令一切众生。作无碍法师。具足诸法无碍照明。令一切众生。作智藏法师。巧方便说一切佛法。令一切众生。成就如来自在法师。能善巧说诸如来智。令一切众生。作净眼法师。广说实法。不由他教。令一切众生。作正持佛法法师。具足说法。不失一味。令一切众生。作离相法师。以诸妙相。而自庄严。放无量光。广说诸法。令一切众生。作大身法师。一身充满无数佛刹。兴大法云。普雨佛法。令一切众生作不失佛法大海法师。一切世间无能坏者。令一切众生。作具足圆满日光法师。放佛慧光。悉能显照一切诸法。令一切众生。作随顺问答法师。善巧方便广说诸法。令一切众生。作究竟众行到彼岸法师。善巧方便开无量法藏。令一切众生。作建立正法法师。分别演说如来道智。令一切众生。作了达诸法法师。赞叹功德不可穷尽。令一切众生。作不虚诳法师。入深真妙诸方便际。令一切众生。作善觉魔事法师。悉能坏散一切诸魔。令一切众生。作诸佛摄护法师。未曾暂起我我所心。令一切众生作安隐正法法师。悉得菩萨一切愿力。菩萨摩诃萨。以此善根如是回向。不选择业故回向。不选择报故回向。不选择愿故回向。不选择法故回向。不选择事故回向。不选择因故回向。不选择成法故回向。不选择名身味身句身故回向。不选择回向故回向。不选择义故回向。
大方广佛华严经卷第二十三金刚幢菩萨十回向品第二十一之九
　　菩萨摩诃萨。以此善根如是回向。不着色故回向。不着声香味触法故回向。不求生天故回向。不求欲乐故回向。不着欲境界故回向。不求眷属故回向。不求自在故回向。不求生死乐故回向。不着生死故回向。不着死此生彼故回向。不求三有乐故回向。不求欲相应故回向。不求乐处故回向。不毒心故回向。不坏善根故回向。不依三界故回向。不味着诸禅解脱三昧正受故回向。不求住声闻缘觉乘故回向。但欲调伏一切众生满足萨婆若究竟无碍智故回向。欲令一切善根。清净无碍故回向欲令一切众生。超出生死得大乘智故回向。欲满足金刚菩提心故回向。欲究竟成就不死法故回向。欲无量庄严诸佛种姓。示现一切智自在故回向。欲具足菩萨一切法明神力自在故回向。欲于法界虚空界等一切佛刹。行普贤行而不退转。以离痴金刚大庄严而自庄严。安住普贤菩萨地故回向。欲尽未来劫行普贤行度脱众生。示现一切诸佛庄严行地。安住不断故回向。菩萨摩诃萨如是平等心回向。平等法心回向。一切众生无量心回向。无诤心回向。无所有心回向。不乱心回向。等入三世心回向。于三世诸佛种姓心回向。得不死神通心回向。得如来涅槃心回向。令一切众生离地狱饿鬼畜生阎罗王处故回向。令一切众生。除灭障道法故回向。令一切众生。悉具善根欢喜故回向。欲不失转法轮时故回向。欲令一切众生成十力轮。到彼岸故回向。欲令满足无量无边菩萨清净法愿故回向。欲令成就善知识器。随顺一切善知识教。具菩提心宝故回向。欲令一切住佛深法。正直修习一切佛法。具足无上智慧光明故回向。欲令一切菩萨。无碍慧明常现在前故回向。欲令一切常见诸佛现在前故回向。欲令一切得明净法门故回向。欲令一切离诸恐怖。具无所畏菩提心门故回向。欲令一切得菩萨不可思议诸住智门故回向。欲令一切大悲救护悉得清净故回向。欲令一切无余佛刹皆悉庄严故回向。欲令一切除灭一切魔业钩饵。及魔巧术故回向。欲令一切修菩萨行。不着一切佛刹故回向。欲令一切度一切佛法。得一切智广大心故回向。菩萨摩诃萨以此善根。欲令正念清净故回向。欲决定故回向。欲摄取一切佛法分别了知故回向。欲得无量无边无碍智故回向。欲得清净正直心故回向。欲令一切众生。修习大慈心故回向。修习大悲心故回向。修习喜心故回向。修习舍心故回向。得二种无碍解脱。安住善根故回向。欲分别一切缘起法故回向。欲分别缘起法。得法化生心故回向。欲得勇猛幢心故回向。欲得不坏幢藏故回向。欲坏一切魔故回向。欲得一切清净无碍法心故回向。欲行一切菩萨行。得不退转心故回向欲得乐求胜妙心故回向。欲得一切功德法自在智乐求一切智故回向欲满一切愿。灭一切恶。受离垢记。得佛自在。为一切众生。转不退法轮故回向。欲令如来诸妙胜法。无量智慧日光。庄严大智光明。普照一切众生法界故回向。欲调伏一切众生皆悉欢喜。成就大愿。尽未来劫。行菩萨行。灭诸烦恼。离垢清净。坏裂爱网。除愚痴闇。具足离垢无碍之法。修行菩萨不退转行。得一切种智故回向。欲令一切众生得无碍无上妙智慧身。示现无量诸佛身故回向。菩萨摩诃萨。善根如是回向。不着五欲。不依三界。何以故。菩萨摩诃萨。以无染污善根回向。远离嗔恚善根回向。舍离愚痴善根回向。不可沮坏善根回向。远离憍慢善根回向。除灭谄曲善根回向。以正直心善根回向。精勤修习善根回向。菩萨摩诃萨。如是回向时。得大欢喜。于菩萨行。得正希望。趣摩诃萨道。具佛种姓。得佛智慧。离一切恶。降伏众魔。悉能调伏一切众生。令善知识皆悉欢喜。己所修愿皆悉成满。请一切众生。设大施会。