大方广佛华严经六十卷

　　尔时佛神力故。说初发心菩萨功德藏力故。十方各万佛刹尘数世界六种震动。雨众天华天香天末香天鬘天宝天庄严具。自然演出微妙乐声。又复震吼师子之音。放大光明普照十方。尔时十方各过十佛刹尘数世界。有万佛刹尘数诸佛。悉号法慧。各现其身。示法慧菩萨。而告之言。善哉善哉。佛子。善说初发心菩萨功德之藏。我等万佛刹尘数如来。亦悉演说发心菩萨功德之藏。十方世界一切诸佛亦复如是。法慧菩萨。说是发心菩萨功德藏时。万佛世界尘数众生。皆得初发心菩萨功德之藏。发阿耨多罗三藐三菩提心。我等今者悉授彼记。于未来世。各于十方。一时成佛。同号净心如来应供等正觉。我等悉当护持此法。普为未来诸菩萨故。如此娑婆世界四天下阎浮提菩提树下须弥山顶妙胜殿上敷演此法教化众生。十方世界千亿那由他不可量不可数不可思议无有边际不可说法界虚空界等诸世界中。亦说是法教化众生。彼说法者悉名法慧。佛神力故。佛本愿力故。显示佛法故。智慧光明普照故。解第一义故。法如是故。诸菩萨欢喜故。赞叹诸佛功德故。悉知诸佛平等故。解法界无有二故。尔时法慧菩萨。普观十方。普观一切大众。观虚空界。观成就众生界。不违业报。清净如虚空界。欲拔三有垢秽众生。欲令众生得广解脱。欲知种种诸根等。观三世正趣涅槃。及现自身甚深清净诸功德故。承佛神力。以偈颂曰。
　　大慈大悲心　　充满十方界
　　分别诸佛刹　　佛法及三世
　　欲具佛功德　　菩萨法藏海
　　饶益众生故　　初发菩提心
　　欲悉分别知　　虚空等法界
　　一切群生类　　诸佛及佛法
　　欲得一切佛　　诸道至处力
　　成就不退转　　饶益诸群生
　　一切众生中　　常起大慈悲
　　远离嗔恚念　　修习饶益心
　　慈光照十方　　为众作归依
　　诸佛悉护念　　功德难思议
　　欲悉分别知　　一切诸佛刹
　　如来妙法身　　甚深难思议
　　无量功德藏　　智慧甚深广
　　因是初发心　　专求佛菩提
　　欲悉分别知　　一切众生类
　　十方世界中　　智慧无障碍
　　粗细诸世界　　或狭广无量
　　一切中知一　　一中知一切
　　菩萨于彼行　　精勤不放逸
　　苦乐无厌着　　欲度众生故
　　一切佛现前　　乐观无厌足
　　悉入甚深法　　无量功德海
　　五道诸群生　　愍之如一子
　　令除众垢秽　　具足清净法
　　欲令诸佛种　　究竟不断绝
　　降伏一切魔　　摧灭无有余
　　平等观如来　　三世诸法相
　　甚深微妙法　　常修不放逸
　　菩萨常乐观　　一切佛境界
　　是故诸如来　　甘露慧灌顶
　　信心不可沮　　坚固如金刚
　　于诸如来所　　知恩而报恩
　　最胜之境界　　无量智慧光
　　自悟不由他　　菩萨初发心
　　悉能分别知　　五道众生欲
　　种种诸业报　　一切心所行
　　知诸根利钝　　无量无数性
　　一切胜境界　　菩萨初发心
　　菩提心无量　　清净法界等
　　无著无所依　　无染如虚空
　　成就佛智慧　　其心无障碍
　　谛了真实际　　寂灭离虚妄
　　了达众生心　　而无众生想
　　方便分别法　　究竟到彼岸
　　无量无数劫　　悉能分别知
　　往诣诸佛刹　　明解甚深法
　　若能分别知　　无量诸佛法
　　清净法界藏　　谛了无疑惑
　　深解众生根　　究竟到彼岸
　　平等观诸法　　则与如来等
　　清净无量心　　常在诸佛前
　　恭敬而尊重　　供养人师子
　　亲觐一切佛　　乐观无厌足
　　彼诸如来等　　护念此菩萨
　　于诸深妙法　　分别无障碍
　　无著无所依　　心净如虚空
　　彼知人师子　　智慧海深广
　　寂然入正受　　三世观无碍
　　坚固不可沮　　一切莫能坏
　　专念无上道　　未曾有断绝
　　离闇趣明正　　志学诸善法
　　常乐观寂灭　　具足真实性
　　寂默语言道　　平等无异观
　　于法不分别　　是则从如生
　　悉能分别知　　诸佛深境界
　　寂然入正受　　三达无障碍
　　十方世界中　　一切诸佛刹
　　菩萨自在力　　一念悉周遍
　　无量不可数　　方便悉具足
　　普游十方界　　是名真佛子
　　具足大悲心　　清凉除渴爱
　　大慈念一切　　无碍如虚空
　　于彼众生类　　不生众生想
　　悉已离虚妄　　清净游十方
　　于彼诸群生　　常施以无畏
　　如此真实行　　是则等如来
　　常说甚深法　　清净无所著
　　是故十方佛　　一切悉护念
　　过去未来世　　无量无数劫
　　次第悉忆念　　具足分别知
　　菩萨于现在　　一切十方界
　　悉能普周遍　　济度诸群萌
　　深智正观察　　明了无障碍
　　悉知因缘合　　磨灭无坚固
　　一切众生类　　诸有疑难者
　　菩萨悉除灭　　安住法性中
　　菩萨无畏力　　降伏一切魔
　　悉能为众生　　灭除愚痴闇
　　世界若成败　　悉皆分别知
　　若能如是观　　佛境无疑惑
　　观察三世法　　疑网永已除
　　一切如来所　　净信不可坏
　　信力安隐住　　智慧力成就
　　智慧清净故　　决定解真实
　　尽于未来际　　饶益众生故
　　欲令一切众　　究竟得解脱
　　无际生死中　　精勤不厌倦
　　一切地狱处　　受苦为众生
　　功德智慧藏　　具足皆成就
　　悉能善分别　　一切众生根
　　又能分别知　　众生种种业
　　随彼业对治　　菩萨为说法
　　以大慈悲心　　随顺世间行
　　悉于一切法　　解达空无我
　　一一音声中　　演说无量教
　　菩萨放大光　　种种微妙色
　　普照十方界　　除灭一切闇
　　一一光明端　　清净宝华座
　　菩萨悉处上　　为众演说法
　　于一毛孔中　　普见十方刹
　　彼刹妙庄严　　诸佛菩萨会
　　一一如来所　　无量众围绕
　　清净妙智慧　　明了众生心
　　十方世界中　　无量诸佛刹
　　菩萨神通力　　一念悉遍至
　　恭敬供养佛　　饶益众生故
　　一一导师所　　咨决甚深义
　　普于诸世尊　　先起慈父想
　　饶益众生故　　分别菩萨行
　　明净利智慧　　解达深法藏
　　出生无量智　　佛法无所碍
　　无量无数劫　　分别说法界
　　劫数可究竟　　法界无穷尽
　　平等观诸法　　其心无所染
　　不厌生死苦　　智慧无障碍
　　无上佛种性　　三世法王家
　　一切如来法　　菩萨由此生
　　清净妙法身　　应现种种形
　　犹如大幻师　　所乐无不见
　　或处为众生　　究竟菩萨行
　　或复现初生　　出家行学道
　　或于树王下　　自然成正觉
　　或处为众生　　示现入泥洹
　　现住甚深妙　　无量自在法
　　声闻辟支佛　　一切莫能测
　　菩萨身口意　　寂灭无生相
　　普应一切世　　方便无不现
　　如是佛真子　　境界甚深妙
　　众生若思议　　迷乱心发狂
　　一切悉具足　　安住无碍智
　　普现诸如来　　无量自在力
　　菩萨功德藏　　世间无与等
　　何况最胜尊　　无量难思议
　　菩萨虽未得　　具足一切智
　　无量诸法门　　究竟到彼岸
　　一切胜妙法　　皆悉已具足
　　一向求菩提　　究竟一乘道
　　于彼诸群生　　善知时非时
　　为欲利益故　　示现大神力
　　一身悉充满　　一切诸佛刹
　　演出净光明　　辉耀无伦匹
　　遍照十方界　　除灭一切闇
　　普降妙法雨　　如海大龙王
　　观察一切法　　虚妄犹如幻
　　烦恼业力故　　生死常轮转
　　以大慈悲心　　普覆诸群生
　　清净妙方便　　度脱无量众
　　菩萨功德力　　与诸如来等
　　无量智慧海　　清净如虚空
　　无量无数劫　　具修菩萨行
　　精进勤方便　　欲度一切众
　　众生种种行　　悉能分别知
　　令修清净业　　志求无上道
　　菩萨摩诃萨　　行是胜妙法
　　决定不退转　　谛观一切智
　　一切诸世界　　无量难思议
　　菩萨能于彼　　一念悉周遍
　　远离虚妄想　　其心如虚空
　　清净法身一　　普应一切世
　　湛然常不动　　十方无不现
　　分别一切法　　不取诸法相
　　了达一切法　　其心无所染
　　济度一切众　　而无解脱者
　　一切群生类　　种种诸希望
　　善恶无记法　　寂灭如虚空
　　随顺众庶类　　种种欲乐相
　　无量自在力　　悉能应化之
　　犹如工幻师　　能现种种身
　　菩萨自在力　　充满十方界
　　菩萨净法身　　无量等虚空
　　随众所欲乐　　一切无不现
　　其心无所染　　真实无虚妄
　　清净烦恼法　　皆悉无所有
　　解脱非解脱　　其心无所染
　　普施苦众生　　无上涅槃乐
　　悉于诸世间　　智慧无所畏
　　具足众相好　　究竟无上道
　　一念悉分别　　一切诸法相
　　去来现在世　　求之无所有
　　菩萨观前际　　了达过去世
　　分别后际相　　究竟亦如是
　　一切佛世界　　分别皆悉知
　　除灭众烦恼　　具足诸功德
　　常好观寂静　　究竟趣涅槃
　　乐无诤三昧　　其心无所依
　　菩萨等实际　　一切无与等
　　究竟坚固行　　决定不退转
　　彼修众胜行　　寂灭无所依
　　其心常安住　　不动如须弥
　　菩萨净妙行　　充满诸法界
　　诸佛及菩萨　　皆悉分别知
　　欲求导师慧　　究竟最胜道
　　甚深一切智　　无上解脱王
　　勇猛勤精进　　速发菩提心
　　欲求最胜乐　　应疾断诸漏
　　菩萨摩诃萨　　初发清净心
　　彼心功德藏　　说之不可尽
　　饶益众生故　　赞叹如来行
　　一心善谛听　　最胜所行道
　　无量诸佛刹　　悉末为微尘
　　一尘置一刹　　悉能分别知
　　是诸刹土中　　一切诸如来
　　说初功德藏　　犹故不可尽
　　善分别众生　　而无众生想
　　善解一切语　　而无言语想
　　甚深无碍智　　分别诸世界
　　善解劫成败　　而无成败想
　　清净广大心　　犹如虚空性
　　明解三世法　　一切诸世间
　　除灭诸烦恼　　永尽无有余
　　无碍寂灭观　　是则佛正法
　　十方世界中　　一切如来所
　　一念悉遍至　　其心无所染
　　善解不生法　　如如真实际
　　一切种种相　　皆悉无真实
　　无量不可数　　一切诸如来
　　清净眷属俱　　悉往礼供养
　　常乐问如来　　甚深微妙法
　　一切诸菩萨　　誓愿清净行
　　十方世界中　　一切诸导师
　　一念悉睹见　　而心无所依
　　一切三有中　　最胜妙功德
　　以此清净行　　庄严诸佛刹
　　慧眼无障碍　　善解一切生
　　分别无所有　　远离无染着
　　善解众生根　　烦恼及习气
　　众生种种欲　　了达不思议
　　菩萨摩诃萨　　先知众生心
　　随彼所应度　　慧者为说法
　　善知时非时　　众生净秽行
　　渐令彼清净　　究竟得解脱
　　无量那由他　　甚深诸三昧
　　菩萨自在力　　一念悉能入
　　三昧起住相　　悉善分别知
　　无量诸境界　　善解住起缘
　　如是等智慧　　皆悉已具足
　　不久得菩提　　一切无障碍
　　常为利众生　　正趣智慧光
　　彼能与众生　　无上丈夫法
　　悉能善分别　　一切劫长短
　　昼夜及岁月　　斯亦善观察
　　正念不放逸　　善解诸世间
　　分别诸佛刹　　真实无差别
　　能善分别知　　一切诸世界
　　于彼十方国　　无有分别想
　　如是正观察　　十方诸世界
　　严净一切国　　而心无所著
　　成就智慧力　　与诸如来等
　　是处非处力　　分别知众生
　　悉知众生类　　善恶诸业报
　　过去未来世　　明达无障碍
　　一切诸世界　　众生种种性
　　于彼三有中　　悉能分别知
　　一切群生类　　诸根上中下
　　菩萨摩诃萨　　悉能分别知
　　一切众生类　　欲乐上中下
　　清净不清净　　悉能分别知
　　分别知众生　　一切至处道
　　永断相续缘　　究竟离三有
　　一切诸三昧　　正受禅解脱
　　垢秽清净起　　悉能分别知
　　次第知宿命　　随所受苦乐
　　如是分别者　　是则如来力
　　一切善不善　　众生烦恼业
　　分别五道生　　究竟得泥洹
　　诸漏若未尽　　能趣处处生
　　烦恼习已灭　　究竟无上道
　　方便度众生　　灭垢具净道
　　慧者能分别　　是则人中雄
　　具足十种力　　慧光除众冥
　　安住最胜力　　疑惑究竟灭
　　一一毛孔中　　无量诸佛刹
　　菩萨摩诃萨　　一切皆悉见
　　秽浊或清净　　种种妙庄严
　　随彼诸行业　　皆悉分别知
　　一一微尘中　　一切诸佛刹
　　诸佛及菩萨　　佛子皆悉见
　　诸刹不积聚　　不乱不迫迮
　　一切入一刹　　而亦无所入
　　十方诸国土　　虚空法界等
　　能于一毛孔　　具足分别知
　　普见十方界　　一切诸最胜
　　微妙净庄严　　一切诸佛刹
　　一切诸如来　　及彼严净国
　　于一毛孔中　　慧者皆悉见
　　三世差别相　　一切诸法界
　　时节岁相续　　分别得解脱
　　如是真佛子　　具足无所畏
　　是名人中雄　　明达智慧者
　　如是深法门　　慧者悉分别
　　彼于如来所　　恭敬喜无量
　　无量无数劫　　长养功德藏
　　供养一切佛　　度脱众生故