大方广佛华严经八十卷

　　菩萨身无边，普现一切处，常恭敬供养，最胜两足尊。
　　香华众妓乐，幢幡及宝盖，恒以深净心，供养于诸佛。
　　不离一佛会，普在诸佛所，于彼大众中，问难听受法。
　　闻法入三昧，一一无量门，起定亦复然，示现无穷尽。
　　智慧巧方便，了世皆如幻，而能现世间，无边诸幻法。
　　示现种种色，亦现心及语，入诸想网中，而恒无所著。
　　或现初发心，利益于世间；或现久修行，广大无边际，
　　施戒忍精进，禅定及智慧，四梵四摄等，一切最胜法。
　　或现行成满，得忍无分别；或现一生系，诸佛与灌顶。
　　或现声闻相，或复现缘觉，处处般涅槃，不舍菩提行。
　　或现为帝释，或现为梵王，或天女围绕，或时独宴默。
　　或现为比丘，寂静调其心；或现自在王，统理世间法。
　　或现巧术女，或现修苦行，或现受五欲，或现入诸禅。
　　或现初始生，或少或老死。若有思议者，心疑发狂乱。
　　或现在天宫，或现始降神，或入或住胎，或佛转法轮。
　　或生或涅槃，或现入学堂，或在婇女中，或离俗修禅。
　　或坐菩提树，自然成正觉；或现转法轮，或现始求道。
　　或现为佛身，宴坐无量刹；或修不退道，积集菩提具。
　　深入无数劫，皆悉到彼岸；无量劫一念，一念无量劫。
　　一切劫非劫，为世示现劫，无来无积集，成就诸劫事。
　　于一微尘中，普见一切佛；十方一切处，无处而不有。
　　国土众生法，次第悉皆见；经无量劫数，究竟不可尽。
　　菩萨知众生，广大无有边；彼一众生身，无量因缘起。
　　如知一无量，一切悉亦然；随其所通达，教诸未学者。
　　悉知众生根，上中下不同；亦知根转移，应化不应化；
　　一根一切根，展转因缘力，微细各差别，次第无错乱。
　　又知其欲解，一切烦恼习；亦知去来今，所有诸心行。
　　了达一切行，无来亦无去；既知其行已，为说无上法。
　　杂染清净行，种种悉了知，一念得菩提，成就一切智。
　　住佛不思议，究竟智慧心，一念悉能知，一切众生行。
　　菩萨神通智，功力已自在，能于一念中，往诣无边刹。
　　如是速疾往，尽于无数劫，无处而不周，莫动毫端分。
　　譬如工幻师，示现种种色，于彼幻中求，无色无非色。
　　菩萨亦如是，以方便智幻，种种皆示现，充满于世间。
　　譬如净日月，皎镜在虚空，影现于众水，不为水所杂。
　　菩萨净法轮，当知亦如是，现世间心水，不为世所杂。
　　如人睡梦中，造作种种事，虽经亿千岁，一夜未终尽。
　　菩萨住法性，示现一切事，无量劫可极，一念智无尽。
　　譬如山谷中，及以宫殿间，种种皆响应，而实无分别。
　　菩萨住法性，能以自在智，广出随类音，亦复无分别。
　　如有见阳焰，想之以为水，驰逐不得饮，展转更增渴。
　　众生烦恼心，应知亦如是；菩萨起慈愍，救之令出离。
　　观色如聚沫，受如水上泡，想如热时焰，诸行如芭蕉。
　　心识犹如幻，示现种种事；如是知诸蕴，智者无所著。
　　诸处悉空寂，如机关动转；诸界性永离，妄现于世间。
　　菩萨住真实，寂灭第一义，种种广宣畅，而心无所依。
　　无来亦无去，亦复无有住，烦恼业苦因，三种恒流转。
　　缘起非有无，非实亦非虚，如是入中道，说之无所著。
　　能于一念中，普现三世心，欲色无色界，一切种种事。
　　随顺三律仪，演说三解脱，建立三乘道，成就一切智。
　　了达处非处，诸业及诸根，界解与禅定，一切至处道。
　　宿命念天眼，灭除一切惑，知佛十种力，而未能成就。
　　了达诸法空，而常求妙法，不与烦恼合，而亦不尽漏。
　　广知出离道，而以度众生，于此得无畏，不舍修诸行。
　　无谬无违道，亦不失正念，精进欲三昧，观慧无损减。
　　三聚皆清净，三世悉明达，大慈愍众生，一切无障碍。
　　由入此法门，得成如是行，我说其少分，功德庄严义。
　　穷于无数劫，说彼行无尽，我今说少分，如大地一尘。
　　依于佛智住，起于奇特想，修行最胜行，具足大慈悲。
　　精勤自安隐，教化诸含识，安住净戒中，具诸授记行。
　　能入佛功德，众生行及刹，劫世悉亦知，无有疲厌想。
　　差别智总持，通达真实义，思惟说无比，寂静等正觉。
　　发于普贤心，及修其行愿，慈悲因缘力，趣道意清净。
　　修行波罗蜜，究竟随觉智，证知力自在，成无上菩提。
　　成就平等智，演说最胜法，能持具妙辩，逮得法王处。
　　远离于诸著，演说心平等，出生于智慧，变化得菩提。
　　住持一切劫，智者大欣慰，深入及依止，无畏无疑惑。
　　了达不思议，巧密善分别，善入诸三昧，普见智境界。
　　究竟诸解脱，游戏诸通明，缠缚悉永离，园林恣游处。
　　白法为宫殿，诸行可欣乐，现无量庄严，于世心无动。
　　深心善观察，妙辩能开演，清净菩提印，智光照一切。
　　所住无等比，其心不下劣，立志如大山，种德若深海。
　　如宝安住法，被甲誓愿心，发起于大事，究竟无能坏。
　　得授菩提记，安住广大心，秘藏无穷尽，觉悟一切法。
　　世智皆自在，妙用无障碍，众生一切刹，及以种种法。
　　身愿与境界，智慧神通等，示现于世间，无量百千亿。
　　游戏及境界，自在无能制，力无畏不共，一切业庄严。
　　诸身及身业，语及净修语，以得守护故，成办十种事。
　　菩萨心发心，及以心周遍，诸根无散动，获得最胜根。
　　深心增胜心，远离于谄诳；种种决定解，普入于世间。
　　舍彼烦恼习，取兹最胜道，巧修使圆满，逮成一切智。
　　离退入正位，决定证寂灭，出生佛法道，成就功德号。
　　道及无量道，乃至庄严道，次第善安住，悉皆无所著。
　　手足及腹藏，金刚以为心，被以慈哀甲，具足众器仗。
　　智首明达眼，菩提行为耳，清净戒为鼻，灭暗无障碍。
　　辩才以为舌，无处不至身；最胜智为心，行住修诸业。
　　道场师子座，梵卧空为住，所行及观察，普照如来境。
　　遍观众生行，奋迅及哮吼，离贪行净施，舍慢持净戒，
　　不瞋常忍辱，不懈恒精进，禅定得自在，智慧无所行，
　　慈济悲无倦，喜法舍烦恼；于诸境界中，知义亦知法。
　　福德悉成满，智慧如利剑，普照乐多闻，明了趣向法。
　　知魔及魔道，誓愿咸舍离；见佛与佛业，发心皆摄取，
　　离慢修智慧，不为魔力持；为佛所摄持，亦为法所持。
　　现住兜率天，又现彼命终；示现住母胎，亦现微细趣。
　　现生及微笑，亦现行七步；示修众技术，亦示处深宫。
　　出家修苦行，往诣于道场，端坐放光明，觉悟诸群生，
　　降魔成正觉，转无上法轮，所现悉已终，入于大涅槃。
　　彼诸菩萨行，无量劫修习，广大无有边，我今说少分。
　　虽令无量众，安住佛功德；众生及法中，毕竟无所取。
　　具足如是行，游戏诸神通：毛端置众刹，经于亿千劫；
　　掌持无量刹，遍往身无倦，还来置本处，众生不知觉。
　　菩萨以一切，种种庄严刹，置于一毛孔，真实悉令见。
　　复以一毛孔，普纳一切海，大海无增减，众生不娆害。
　　无量铁围山，手执碎为尘，一尘下一刹，尽此诸尘数。
　　以此诸尘刹，复更末为尘；如是尘可知，菩萨智难量。
　　于一毛孔中，放无量光明；日月星宿光，摩尼珠火光，
　　及以诸天光，一切皆映蔽，灭诸恶道苦，为说无上法。
　　一切诸世间，种种差别音；菩萨以一音，一切皆能演。
　　决定分别说，一切诸佛法，普使诸群生，闻之大欢喜。
　　过去一切劫，安置未来今；未来现在劫，迴置过去世。
　　示现无量刹，烧燃及成住；一切诸世间，悉在一毛孔。
　　未来及现在，一切十方佛，靡不于身中，分明而显现。
　　深知变化法，善应众生心，示现种种身，而皆无所著。
　　或现于六趣，一切众生身，释梵护世身，诸天人众身，
　　声闻缘觉身，诸佛如来身；或现菩萨身，修行一切智。
　　善入软中上，众生诸想网，示现成菩提，及以诸佛刹。
　　了知诸想网，于想得自在，示修菩萨行，一切方便事。
　　示现如是等，广大诸神变；如是诸境界，举世莫能知。
　　虽现无所现，究竟转增上，随顺众生心，令行真实道。
　　身语及与心，平等如虚空，净戒为涂香，众行为衣服，
　　法缯严净髻，一切智摩尼，功德靡不周，灌顶升王位。
　　波罗蜜为轮，诸通以为象，神足以为马，智慧为明珠。
　　妙行为婇女，四摄主藏神，方便为主兵，菩萨转轮王。
　　三昧为城郭，空寂为宫殿，慈甲智慧剑，念弓明利箭。
　　高张神力盖，迥建智慧幢，忍力不动摇，直破魔王军。
　　总持为平地，众行为河水，净智为涌泉，妙慧作树林。
　　空为澄净池，觉分菡萏华，神力自庄严，三昧常娱乐。
　　思惟为婇女，甘露为美食，解脱味为浆，游戏于三乘。
　　此诸菩萨行，微妙转增上，无量劫修行，其心不厌足。
　　供养一切佛，严净一切刹，普令一切众，安住一切智。
　　一切刹微尘，悉可知其数；一切虚空界，一沙可度量；
　　一切众生心，念念可数知；佛子诸功德，说之不可尽。
　　欲具此功德，及诸上妙法，欲使诸众生，离苦常安乐，
　　欲令身语意，悉与诸佛等，应发金刚心，学此功德行。”
大方广佛华严经卷第六十入法界品第三十九之一
　　尔时，世尊在室罗筏国逝多林给孤独园大庄严重阁，与菩萨摩诃萨五百人俱，普贤菩萨、文殊师利菩萨而为上首。其名曰：光焰幢菩萨、须弥幢菩萨、宝幢菩萨、无碍幢菩萨、华幢菩萨、离垢幢菩萨、日幢菩萨、妙幢菩萨、离尘幢菩萨、普光幢菩萨、地威力菩萨、宝威力菩萨、大威力菩萨、金刚智威力菩萨、离尘垢威力菩萨、正法日威力菩萨、功德山威力菩萨、智光影威力菩萨、普吉祥威力菩萨、地藏菩萨、虚空藏菩萨、莲华藏菩萨、宝藏菩萨、日藏菩萨、净德藏菩萨、法印藏菩萨、光明藏菩萨、脐藏菩萨、莲华德藏菩萨、善眼菩萨、净眼菩萨、离垢眼菩萨、无碍眼菩萨、普见眼菩萨、善观眼菩萨、青莲华眼菩萨、金刚眼菩萨、宝眼菩萨、虚空眼菩萨、喜眼菩萨、普眼菩萨、天冠菩萨、普照法界智慧冠菩萨、道场冠菩萨、普照十方冠菩萨、一切佛藏冠菩萨、超出一切世间冠菩萨、普照冠菩萨、不可坏冠菩萨、持一切如来师子座冠菩萨、普照法界虚空冠菩萨、梵王髻菩萨、龙王髻菩萨、一切化佛光明髻菩萨、道场髻菩萨、一切愿海音宝王髻菩萨、一切佛光明摩尼髻菩萨、示现一切虚空平等相摩尼王庄严髻菩萨、示现一切如来神变摩尼王幢网垂覆髻菩萨、出一切佛转法轮音髻菩萨、说三世一切名字音髻菩萨、大光菩萨、离垢光菩萨、宝光菩萨、离尘光菩萨、焰光菩萨、法光菩萨、寂静光菩萨、日光菩萨、自在光菩萨、天光菩萨、福德幢菩萨、智慧幢菩萨、法幢菩萨、神通幢菩萨、光幢菩萨、华幢菩萨、摩尼幢菩萨、菩提幢菩萨、梵幢菩萨、普光幢菩萨、梵音菩萨、海音菩萨、大地音菩萨、世主音菩萨、山相击音菩萨、遍一切法界音菩萨、震一切法海雷音菩萨、降魔音菩萨、大慈方便云雷音菩萨、息一切世间苦安慰音菩萨、法上菩萨、胜上菩萨、智上菩萨、福德须弥上菩萨、功德珊瑚上菩萨、名称上菩萨、普光上菩萨、大慈上菩萨、智海上菩萨、佛种上菩萨、光胜菩萨、德胜菩萨、上胜菩萨、普明胜菩萨、法胜菩萨、月胜菩萨、虚空胜菩萨、宝胜菩萨、幢胜菩萨、智胜菩萨、娑罗自在王菩萨、法自在王菩萨、象自在王菩萨、梵自在王菩萨、山自在王菩萨、众自在王菩萨、速疾自在王菩萨、寂静自在王菩萨、不动自在王菩萨、势力自在王菩萨、最胜自在王菩萨、寂静音菩萨、无碍音菩萨、地震音菩萨、海震音菩萨、云音菩萨、法光音菩萨、虚空音菩萨、说一切众生善根音菩萨、示一切大愿音菩萨、道场音菩萨、须弥光觉菩萨、虚空觉菩萨、离染觉菩萨、无碍觉菩萨、善觉菩萨、普照三世觉菩萨、广大觉菩萨、普明觉菩萨、法界光明觉菩萨，如是等菩萨摩诃萨五百人俱。此诸菩萨皆悉成就普贤行愿，境界无碍，普遍一切诸佛刹故；现身无量，亲近一切诸如来故；净眼无障，见一切佛神变事故；至处无限，一切如来成正觉所恒普诣故；光明无际，以智慧光普照一切实法海故；说法无尽，清净辩才无边际劫无穷尽故；等虚空界，智慧所行悉清净故；无所依止，随众生心现色身故；除灭痴翳，了众生界无众生故；等虚空智，以大光网照法界故。及与五百声闻众俱，悉觉真谛，皆证实际，深入法性，永出有海；依佛功德，离结、使、缚，住无碍处；其心寂静犹如虚空，于诸佛所永断疑惑，于佛智海深信趣入。及与无量诸世主俱，悉曾供养无量诸佛，常能利益一切众生，为不请友，恒勤守护，誓愿不舍；入于世间殊胜智门，从佛教生，护佛正法，起于大愿，不断佛种，生如来家，求一切智。
　　时，诸菩萨大德、声闻、世间诸王并其眷属，咸作是念：“如来境界、如来智行、如来加持、如来力、如来无畏、如来三昧、如来所住、如来自在、如来身、如来智，一切世间诸天及人无能通达、无能趣入、无能信解、无能了知、无能忍受、无能观察、无能拣择、无能开示、无能宣明、无有能令众生解了，唯除诸佛加被之力、佛神通力、佛威德力、佛本愿力，及其宿世善根之力、诸善知识摄受之力、深净信力、大明解力、趣向菩提清净心力、求一切智广大愿力。唯愿世尊随顺我等及诸众生种种欲、种种解、种种智、种种语、种种自在、种种住地、种种根清净、种种意方便、种种心境界、种种依止如来功德、种种听受诸所说法，显示如来往昔趣求一切智心、往昔所起菩萨大愿、往昔所净诸波罗蜜、往昔所入菩萨诸地、往昔圆满诸菩萨行、往昔成就方便、往昔修行诸道、往昔所得出离法、往昔所作神通事、往昔所有本事因缘，及成等正觉、转妙法轮、净佛国土、调伏众生、开一切智法城、示一切众生道、入一切众生所住、受一切众生所施、为一切众生说布施功德、为一切众生现诸佛影像；如是等法，愿皆为说！”