大树紧那罗王所问经

大树紧那罗王所问经卷第三
　　尔时世尊。知紧那罗王诸子之心所欲乐已。上升虚空高七多罗树。放大光明。是光遍照于此三千大千世界。欲界诸天所有伎乐。乾闼婆紧那罗等所有伎乐。不鼓自鸣出微妙音。香山王中所有树木。亦皆悉出微妙乐音。尔时世尊。复于身上诸毛孔中。各放无量万亿光明。一一光端各有莲花一一花中各有菩萨。三十二相而自庄严坐花台中。于时世尊以神通力。令诸伎乐演出智偈问诸所疑。令诸花台所有菩萨。以一一偈。答其所问。
　　云何而发起　　无上菩提心
　　终不忘此心　　乃至觉菩提
　　专至心成就　　为诸众生故
　　起大悲庄严　　不忘菩提心
　　彼志意云何　　彼当云何行
　　所说大悲心　　云何生起是
　　志意无谄伪　　所修行无诈
　　住众生涅槃　　彼大悲如是
　　云何行于施　　施已心无热
　　亦不悕望报　　回向于菩提
　　所施一切舍　　彼施已无悔
　　趣向菩提道　　是不望果报
　　云何住于戒　　不生于戒慢
　　救于毁禁者　　大乘无有上
　　戒是菩提心　　空无不起慢
　　起于大慈心　　救诸毁禁者
　　云何忍众生　　骂詈及呵咥
　　心终不起嗔　　倍增生欢喜
　　我为众生医　　疗治众病患
　　若闻恶言已　　不起于嗔恚
　　云何彼行进　　云何修集行
　　云何心无倦　　修于菩提行
　　精进护众生　　护法常勤进
　　善根悉充足　　彼心无疲倦
　　云何修正念　　勇健胜进行
　　云何修禅定　　心无有驰散
　　无有驰想念　　慧无有谄伪
　　以方便行禅　　彼心无驰散
　　云何得智慧　　云何见正直
　　云何作决定　　云何分别法
　　修闻增智慧　　本习正直心
　　决定行法施　　随义而修行
　　云何彼求闻　　云何得多闻
　　云何闻如说　　大人云何去
　　彼恭敬故听　　习近多闻者
　　说不为财利　　大人如是去
　　云何彼行慈　　云何行大悲
　　喜舍悉成就　　云何住梵道
　　慈心悉平等　　大悲无疲倦
　　随喜名为喜　　是能至梵道
　　云何得见佛　　见已生信心
　　云何彼闻法　　云何除断疑
　　修行念于佛　　得见世导师
　　信心得具足　　闻法已无疑
　　云何福庄严　　云何智庄严
　　若定及与慧　　彼云何庄严
　　庄严福无厌　　学问庄严智
　　心寂名为定　　知法名为智
　　云何彼行处　　居住止何相
　　彼行处云何　　彼云何修行
　　彼行法空处　　舍是彼岸句
　　彼行住四禅　　修行脱众生
　　云何是魔业　　佛正业云何
　　造作何等业　　得于菩提护
　　下乘为魔业　　大乘为胜道
　　舍离一切恶　　得于菩提护
　　云何近善友　　恶友何等相
　　云何平等去　　舍离于邪见
　　若赞菩提道　　善亲近彼人
　　菩提心善净　　舍离恶知识
　　知诸业行已　　修行正直见
　　舍离邪相应　　此不失正见
　　云何护正法　　及教化众生
　　彼方便云何　　能得成菩提
　　精进护正法　　方便能教化
　　舍离二边流　　能得胜菩提
　　云何作智业　　云何适意业
　　云何速受教　　常恭敬右绕
　　无诤是智业　　不起于诤讼
　　口柔软善语　　恭敬而右绕
　　道是何等相　　云何是非道
　　云何能安彼　　叵思众住道
　　六度为正道　　下乘为非道
　　学方便智已　　令众生住道
　　云何得大富　　云何获大利
　　宝藏为何在　　云何满众生
　　七财为大富　　寂静为大利
　　陀罗尼宝藏　　辩说令充满
　　彼父母是谁　　亲族何等相
　　侍从有何相　　严饰智慧者
　　慧母度彼岸　　助道法亲族
　　诸善根侍从　　庄严于智者
　　解法无我已　　慈心普遍世
　　无我及与慈　　是义云何等
　　若解知于空　　彼自了无我
　　是为最上慈　　今世知于空
　　未来无有来　　诸行性如是
　　业报亦如是　　云何而有生
　　第一义无是　　亦无有去者
　　入于世谛道　　说业及业报
　　若空与无相　　及无愿解脱
　　一相同无相　　云何而生道
　　空即是无相　　以无相故得
　　一相同一义　　故说解脱门
　　云何观于空　　云何观众生
　　空及与众生　　云何而得生
　　智慧观于空　　方便观众生
　　大悲以教化　　趣向于涅槃
　　无生无有起　　一切法如是
　　云何生诸行　　应当解此义
　　无生与无灭　　是智所行处
　　从于誓愿生　　此方便所建
　　云何得授记　　云何不退转
　　云何忍所缘　　云何得决定
　　住平等授记　　法界不退转
　　无生是忍缘　　知法得决定
　　道场何所场　　菩提何等相
　　谁名为如来　　云何佛得明
　　虚空名道场　　菩提虚空相
　　不依于身心　　如如名如来
　　尔时大树紧那罗王诸子。闻说如是法已。得柔顺法忍。各各以自所著璎珞。供上如来而作是言。世尊。今我等为佛出世。我等今日乃得闻是甚深之法。希有世尊乃能令诸伎乐音中说偈问疑。令菩萨像答其所问。能断一切诸大众疑。我等闻已得大法明。世尊。是谁所持。时佛答言。诸贤士等当知皆是如来之力。佛力如是不可思议。尔时大树紧那罗王子白言。世尊。愿令一切诸众生等得如是力。尔时大树紧那罗王。夫人婇女八万四千。其手各各持真珠贯。往世尊所。到已头顶敬礼佛足。各以珠贯供散佛上。当其散时佛神力故。于虚空中化成八万四千真珠大台。四方四柱庄校分明。诸宝台中各有床座众宝璎珞百千天衣。是诸座上各有如来结加趺坐。三十二相八十种好而自庄严。尔时紧那罗王。八万四千诸夫人等。见佛神力欢喜踊跃得未曾有。皆以深心发阿耨多罗三藐三菩提心。得不退转。既发心已欢喜踊跃。皆共同声以偈歌咏赞叹如来。
　　最胜无上应供养　　其所利益叵思议
　　善学利益调伏法　　我今顶礼于胜人
　　离贪嗔痴及谄伪　　离烦恼习无畏声
　　从大宝藏开示法　　稽首赞礼离欲尊
　　五眼清净无结垢　　善能降伏诸怨敌
　　不染三有如莲花　　得到彼岸我顶礼
　　能与世间明慧眼　　能蔽日月诸光明
　　出生转轮圣王种　　持于轮相我赞礼
　　心常不染着诸色　　导师作归作救护
　　无与尊等况有胜　　妙音演说我顶礼
　　于利无利等无著　　悉知一切诸世法
　　堕爱网者令解脱　　导师世尊我赞礼
　　常调伏心住禅定　　烧诸结使住十方
　　演说法施非食施　　无上福田我顶礼
　　所说微妙具相好　　弃舍远离于左道
　　语声柔软如雷音　　稽首超过于三界
　　人尊已离燋热恼　　神通游至无量土
　　造坚牢船度世间　　我稽首礼赞如来
　　世尊演说信及进　　度脱世间诸结碍
　　声闻所有六通行　　离于六道稽首赞
　　我今稽首金山色　　稽首调伏寂定根
　　我今稽首满月面　　稽首侍德人中上
　　摧伏一切众生结　　超度四流难度河
　　我等今者归命是　　调根世尊我敬礼
　　尊本世时大布施　　施乞求者心欢喜
　　最妙珍爱悉施他　　健施善断我顶礼
　　见诸痴慢醉众生　　善知是等所造因
　　得道最胜无有上　　尊善导引安是处
　　阴界本性常空寂　　诸结无实虚伪有
　　导师断世诸疑悔　　时语世尊我赞礼
　　常住实法诸三昧　　于法自在到彼岸
　　智慧调御最无上　　我稽首礼大商主
　　离于幻伪诸欺诳　　大力降伏诸魔军
　　明智善道人中上　　犹大猛风无碍着
　　尽诸流底到彼岸　　人尊宝藏无穷尽
　　如恒河沙诸如来　　尊本行时常供养
　　得于世中不动摇　　离爱过患到彼岸
　　亲近诸佛住善处　　是故敬礼人中上
　　弃生老病死畏怖　　忆念千亿本生处
　　极大爱网甚可畏　　慧日光照令枯干
　　导师独觉悟诸法　　手足轮有吉祥相
　　吉祥奉施柔软草　　吉祥世尊我顶礼
　　自在超出陀罗尼　　常以法施非财施
　　仁尊击于大法鼓　　法王世尊我赞礼
　　从释王种中出生　　诸根常寂心亦寂
　　三有导师常寂灭　　寂静心者我赞礼
　　魔王执持利剑来　　及诸魔众树王下
　　不能令尊一毛竖　　不动如山稽首赞
　　人尊到彼精进岸　　为诸众生荷忍苦
　　生死都尽不受有　　说忍世尊我赞礼
　　得大势力无倾动　　善住无畏处非处
　　安无量众住菩提　　世尊善住我赞礼
　　知诸有为不坚牢　　舍离眷属行出家
　　三有知最无有上　　智到彼岸我赞礼
　　众生苦恼无救护　　以三宝法充足之
　　安置住于无难道　　实救世尊我顶礼
　　尊修智力知诸根　　破坏恶魔诸军众
　　所说音声最尊妙　　善修诸根我赞礼
　　听闻正法欲为根　　复以此欲欲菩提
　　平等普阴不择亲　　实覆世者我赞礼
　　善逝自觉了诸法　　自转无上圣法轮
　　知诸行相犹如梦　　令诸众生识真实
　　尔时大树紧那罗王诸夫人等。偈赞佛已白言。世尊。我等皆发无上道心。终不以是女人之身成阿耨多罗三藐三菩提。善哉世尊。愿为我等如应说法。令我等辈转舍女身得男子身。疾成无上正真之道。尔时世尊。语紧那罗王诸夫人等。诸姊谛听善思念之。吾当演说转舍女身成男子身。疾得无上正真之道。善哉世尊。受教而听。佛言。诸姊。女人成就于一法行。舍女人形得男子身。疾得无上正真之道。何等为一。谓菩提心。一切智心同为一心。一切三界最胜之心。不忘一切善根庄严。诸姊。是为女人成就一法。转舍女身得男子身。疾成无上正真之道。复次诸姊。女人成就二法。转舍女身得男子身。疾成无上正真之道。何等二。谓亲近佛非事余天。离于邪见。是为二。转舍女身乃至疾成无上正真之道。复次诸姊。女人成就三法。转舍女身得成男子。何等三。所谓身戒口戒意戒。是为三。复次诸姊。女人成就四法。转女人身得成男子。何等四。谓无为心而行布施。不以诈伪修持于戒。以恭敬意趣向贤圣。听受正法。是为四。复次诸姊。女人成就五法。转女人身得成男子。何等五。谓爱法乐法。欲法听法。既闻法已正念观察。秽厌女身常喜欲得成男子身。是为五。复次诸姊。女人成就六法。转女人身得男子身。何等六。谓速疾柔软质直无伪无幻无诈正直之心。是为六。复次诸姊。女人成就七法。转女人身得成男子。何等七。所谓念佛欲得佛身故。常念正法欲得佛法故。常恒念僧自得僧故。常恒念戒誓愿净故。常恒念舍舍诸烦恼故。常恒念天明了菩提心故。观诸众生欢喜心故。是为七。复次诸姊。女人成就八法转女人身成男子身。何等八。不贪着食。不贪饮宴。不贪丈夫。不贪末香涂香。不贪游观园林。不贪戏笑。不贪歌音及诸伎乐。不贪舞戏。不贪交酒会乐。是为八。复次诸姊。女人成就九法。转女人身得男子身。何等九。不说有我不说有众生。不说有寿命及人丈夫。不说断见。不说常见。不著有见。不着无见。善解因缘法。是为九。复次诸姊。女人成就十法。转女人身得男子身。疾得阿耨多罗三藐三菩提。何等十。于诸众生修行慈心。于他财封不生贪爱。不思念他男子之人。失命因缘终不妄语。不作两舌。不粗恶语。不无义语。不起无明。不为嗔牵。有正直见依于业报。诸姊。是为女人成就十法转女人身得男子身。疾得阿耨多罗三藐三菩提。复次诸姊。女人应当观察深法。观色如水沫。不贪醉色。观受如泡。于乐受中不生贪着。于苦受中而不舍离。于不苦不乐受中不生痴结。观想如焰。是中不起男想女想。观行如芭蕉。解知诸行无有坚实。如是观已。不住诸法不起想着。观识如幻。解知心识如幻人来。如是知已。于一切法都无所染。观知此身地水火风四大和合。诸大所成假多为身。犹如草木墙壁瓦砾。是身如影。无我众生。无命无人。无有丈夫。因业所作而自回转。诸界妄想犹如空聚。如实观眼唯是肉段其性空寂。如是正观耳鼻舌身意性空寂。解身如镜像解知言说犹如响声。观心如幻。如是诸姊。女人观察如是诸法。速转女身成男子身。疾得阿耨多罗三藐三菩提。是时大树紧那罗王夫人婇女。闻佛说此转女身法。闻此法门欢喜踊跃得未曾有。顶礼佛足至心不起。是时世尊。知紧那罗王诸夫人等心所念已。即便微笑。佛之常法若微笑时。若干百千青黄赤白红紫等光从面门出。遍照无量无边世界。上至梵世蔽日月光。还来在于佛前而住。绕佛三匝从顶上入。尔时大德阿难。即从坐起正衣服。偏袒右肩右膝着地。合掌向佛而说偈言。
　　我问无垢喜见面　　我问无垢特威德
　　我问善能断诸疑　　为何缘故而见笑
　　我问持净最妙色　　我问能利益世间
　　我问人天中最上　　为哀念谁而现笑
　　我问乐施善调伏　　我问乐持清净戒
　　我问乐忍得忍力　　何所利故而现笑
　　我问住于精进力　　我问住禅具神通
　　我问其智等虚空　　无等何缘而现笑
　　我问善逝大慈心　　我问大悲哀世间
　　我问乐喜及大舍　　以何因缘而现笑
　　我问度到三垢边　　我问无垢净三眼
　　我问常乐三脱门　　以何缘故而现笑
　　我问能摧伏他众　　我问能说甘露法
　　我问能闇蔽诸魔　　大悲愿说笑因缘
　　我问能持胜十力　　我问犹如金山色
　　我问得到功德顶　　为何利益而现笑