大乘大悲分陀利经

立愿舍利神变品第十七
　　我般涅槃后。其有众生以众宝物供养舍利。乃至一称南无佛。一礼一旋一合掌业一花供养者。令彼一切随于三乘得不退转。我般涅槃后。其有众生于我法中能受一戒如说奉持。乃至赞诵一四句偈为他人说。其有闻者能发好心。供养法师。能以一花或设一礼。令彼一切随于三乘得不退转。乃至正法尽法灯永灭法幡倒已。令我舍利乃至入地金轮上住。随其几时娑诃世界穷乏珍宝。令成琉璃珠现如火色。名曰胜意。令从彼上乃至阿迦尼吒际住。雨种种花。曼陀罗花。摩诃曼陀罗花。波利质多罗伽花。曼殊沙花。摩诃曼殊沙花。芦遮摩那花。陀罗花。摩诃阿陀罗花。无垢轮花。百叶花。千叶花。百千叶花。普光花。普香花。善乐花。萨哆花。芦遮那花。乐限月光花。明月花。无量色花。无量香花。无量光花。令雨如是等大花雨。令彼诸花出种种柔软声。所谓佛声法声僧声。三归依声。优婆塞戒声。圣八分戒声。出家十戒声。施声戒声。具足梵行声。劝化声。诵声习声。禅定思惟九观声。不净声。阿那波那念声。非想处声。无所有处声。无量识处声。无量空处声。胜处声。一切处声。止观声。空无相声。缘起声。令出具足声。闻藏声。令出具足辟支佛乘藏声。具说大乘六波罗蜜。令彼诸花出如是声。令色界诸天闻如是声。各自识念先造善根。令彼于一切善法摩诃萨不嫌。令从彼下为娑诃世界一切人说十善业令住其中。令欲界诸天亦如是闻。令彼一切舍受使游戏乐着心意。令彼一切各自识念先作善根。令彼从天来下为娑诃世界一切人说十善业劝令住中。令彼诸花于虚空中变成杂宝。世尊。所谓金银摩尼真珠琉璃车磲马瑙。及螺珊瑚。虎珀玫瑰右旋。一切娑诃佛土。令雨如是等宝。除灭娑诃佛土嗔诤言讼饥馑疾疫。及他军马恶风杂毒一切除尽。令安隐康健无诸斗诤言讼系闭。娑诃佛土一切丰乐。其有众生见宝触宝随作供具者。令彼一切于三乘法得不退转。令彼逮下乃至金轮上住。世尊。如是刀兵劫时。令彼舍利复更变成绀王摩尼。上至阿迦尼吒际住。降种种花雨。所谓曼陀罗华。摩诃曼陀罗花。波利质多罗花。乃至无量光花。令彼诸花出种种妙声。所谓佛声乃至如前所说。令彼舍利乃至金轮上住。如是饥馑劫时。复令舍利上升虚空乃至阿迦尼吒际住。降大花雨乃至如前所说。如是疾疫劫时。亦如前所说。如贤劫中我般涅槃后舍利。当作佛事劝化过数众生于三乘住不退转。如是五佛土微尘数大劫中。我舍利化众生于三乘住不退。后过千恒河沙数阿僧祇。于十方无量阿僧祇余世界中。诸佛世尊于彼出者。是我为菩萨时。行阿耨多罗三藐三菩提行先所劝化。于阿耨多罗三藐三菩提令住其中者亦是。我劝以波罗蜜得住中者亦是。我逮菩提已。劝化众生以阿耨多罗三藐三菩提令住中者。又我般涅槃后。众生以我舍利神变发阿耨多罗三藐三菩提心者。彼亦于后过千恒河沙数阿僧祇时。令彼菩萨于十方无量阿僧祇余世界中成阿耨多罗三藐三菩提已。称誉赞叹说我名号。过去久远尔时有劫名贤。于彼贤劫始第四圣曰名号如是。彼先劝化我等以阿耨多罗三藐三菩提。于燋枯意集不善根造无间业乃至邪见。令我等得住六波罗蜜。缘是我等令得转入一切种智。行正法轮转深妙轮。令多亿那由他百千众生生天住解脱果。其有众生求菩提者。彼如来所闻称誉。我令以如是问彼如来。唯世尊。彼如来见何义趣。于彼重结五浊恶世成阿耨多罗三藐三菩提。令彼诸如来为求菩提善男子善女人说我是具大悲。是初发心佛土庄严立愿本事。令彼求菩提善男子善女人得未曾有信乐大法。令彼亦于一切众生发如是大悲立如是愿。摄度重结五浊恶土造无间业乃至集不善根者。令彼诸佛如来亦以是授彼具大悲求菩提善男子善女人记。随善男子善女人意。重结五浊恶世立愿。复余诸佛世尊以我舍利神变。为求菩提善男子善女人广说本事。过去久远时有圣日名号。如是般涅槃后舍利。于尔所时为如是苦切众生现如是种种若干神变。以彼舍利神变。我等初悟阿耨多罗三藐三菩提。集诸善根。广修波罗蜜。乃至如前所说。
大乘大悲分陀利经卷第六
叹品第十八
　　善男子。尔时国大师海济婆罗门。住宝藏如来前。乾闼婆世人前。立如是具大悲五百愿。而白佛言。世尊。若我如是意不满。不于来世贤劫五浊重结散乱恶世冥时。盲无导师无引导师。为见所困长处冥世造无间者。乃至如前所说。若我不能具成如是佛事如我立愿者。我当还舍菩提愿。非余刹中善根回向。世尊。是我所欲。我亦不欲此善根回向阿耨多罗三藐三菩提。不求辟支佛乘。亦不求声闻乘。亦不求人天王位。亦不求五欲供具生天之乐。又亦不求乾闼婆、阿修罗、夜叉．罗刹．龙迦楼罗。亦不求人中生。我不于如是等处善根回向。世尊。虽说施得大富持戒生天多闻大慧修行无异。世尊。又说福德生善根回向随意皆告。世尊。我所作施戒闻修福德。若我如是立愿意不满者。我以是一切善根回向地狱众生。其有众生在阿鼻地狱受诸苦切者。以是善根令彼得脱。于此佛土得生为人。值如来法令得罗汉而入涅槃。若彼众生业果不尽。令我今命终生阿鼻大地狱中。令我一形分为佛土微尘数身。令此一一身大如须弥山王。令一一身觉如是苦痛。如我一身觉苦痛甚。令我一一身受佛土微尘数地狱苦切。又令现在佛土微尘数十方余世界中众生。造无间业乃至造作入阿鼻业。又复于后乃至过佛土微尘数大劫中。于十方佛土微尘数余佛国中。及此佛土众造无间业者。我当为彼一切众生故。住阿鼻狱受彼罪业。令彼众生不堕地狱。永与苦别值遇诸佛。得度生死入涅槃城。我当于尔所久远住阿鼻狱度脱众生。乃至如是于十方佛土微尘数余佛刹中。众生有造如是业应生烧炙地狱者。乃至如前所说。如是大烧炙啼哭大啼哭刀剑黑绳还活等种种。畜生中作如是说。饿鬼中亦作是说。夜叉贫穷中亦作是说。如是鸠槃茶．毗舍遮．阿修罗．伽楼罗亦作是说。于佛土微尘数十方余世界中。众生造起如是业。应生人中聋盲喑哑癃残百病。手足不具心意散乱应食不净略如前说。我当复还生阿鼻大地狱中。乃至随几所时。众生于生死中受阴界入。我当于尔所时。久远受如是种种地狱畜生饿鬼夜叉阿修罗罗刹乃至人苦。如是诸苦我当受之。如前所说。我若如是阿耨多罗三藐三菩提意不满。设复我如是阿耨多罗三藐三菩提意满者。乃至如前所说。令十方无量阿僧祇余世界中现在住世说法诸佛世尊证我是事。唯愿世尊。授我阿耨多罗三藐三菩提记。于彼贤劫百二十岁世人中。我为如来应供正遍知明行足善逝乃至佛世尊。我能成办如是佛事。如我所立誓愿。尔时一切大众．天龙．夜叉．乾闼婆．阿修罗。及诸世人。在于虚空及住地者。唯除如来。彼一切无不堕泪。皆以五体礼婆罗门足。同声赞言。善哉善哉。大悲得深妙念于众生。发深大悲立深大愿。如仁立愿。以至意大悲覆一切众生。又能摄度造无间业乃至集不善根。以是愿故知仁是初发心于阿耨多罗三藐三菩提。为众生良药安济归趣。为脱众生苦故立愿。仁如是意必当得满。如来正尔授仁者阿耨多罗三藐三菩提记。尔时无量净王。啼泣雨泪五体礼婆罗门足。叉手合掌。以偈赞言。
　　奇哉甚深妙　　乃至不着乐
　　愍伤哀众生　　为我等现宝
　　略说。时观世音菩萨。以偈赞曰。
　　自无所著着众生　　纵根逸马已调伏
　　仁于诸根得自在　　仁当总持智慧藏
　　时大势至菩萨。以偈赞曰。
　　是多亿众生　　为善故来集
　　闻仁悲堕泪　　异哉甚难事
　　时曼殊师利菩萨。以偈赞曰。
　　精进誓坚固　　妙慧甚明了
　　仁亦应受供　　涂香及花鬘
　　时虚空印菩萨。以偈赞曰。
　　仁如是行施　　大哀愍众生
　　渴时仁为济　　具三十二相
　　断金刚慧照明菩萨。以偈赞曰。
　　如虚空无边　　仁哀亦如是
　　为众生津梁　　今现菩提行
　　虚空照明菩萨。以偈赞曰。
　　更无愍众生　　唯除诸如来
　　仁者功德具　　妙慧心甚明
　　师子香菩萨。以偈赞曰。
　　妙士于来世　　乱结贤劫中
　　当得大称誉　　度脱众生苦
　　普贤菩萨。以偈赞曰。
　　勤劬生死崄　　处于邪旷野
　　能取燋枯意　　食肉饮血者
　　阿閦菩萨。以偈赞曰。
　　坠于无明闇　　没在结使渊
　　能取燋枯意　　造无间业者
　　香手菩萨。以偈赞曰。
　　仁见来世畏　　如照镜观像
　　能取燋枯意　　诽谤正法者
　　宝积菩萨。以偈赞曰。
　　智戒二俱等　　愍哀曰璎珞
　　能取燋枯意　　谤毁贤圣者
　　无恐畏菩萨。以偈赞曰。
　　仁见苦众生　　于来世三界
　　能取燋枯意　　依邪忘失者
　　花手菩萨。以偈赞曰。
　　愍哀智精进　　于此众为最
　　能取燋枯意　　生老病逼者
　　智称菩萨。以偈赞曰。
　　多病之所逼　　使风尘充遍
　　掩以智慧水　　降伏众魔兵
　　持印菩萨。以偈赞曰。
　　我等进不坚　　能解脱浊结
　　如大德梵师　　降伏诸结力
　　花月菩萨。以偈赞曰。
　　精进力坚固　　如德哀愍意
　　名称遍三界　　当割生死缚
　　无垢王菩萨。以偈赞曰。
　　仁今说大悲　　现示菩萨行
　　我等今礼仁　　哀愍无过者
　　持大力菩萨以偈赞曰。
　　结病恶世中　　仁修菩提行
　　当断诸结根　　仁愿甚坚固
　　月鬘菩萨。以偈赞曰。
　　智藏称讥等　　立愿净无垢
　　仁行菩提行　　为众生良药
　　现力菩萨摩诃萨。悲泣堕泪。五体礼婆罗门足已。叉手合掌。以偈赞曰。
　　妙哉智明士　　除诸结病秽
　　积德行如海　　脱斯众生苦
感应品第十九
　　善男子。时大众天乾闼婆及世人。五体礼婆罗门足。叉手合掌种种句义偈赞叹已。善男子。时海济婆罗门。于宝藏如来前。右膝着地。应时大地震动周匝。十方佛刹微尘数佛土普极震动。岠峨踊没悉极倾摇。复现大光明雨种种华雨。所谓曼陀罗。摩诃曼陀罗。乃至无量光。降如是华雨。于十方佛土微尘数世界中。所有诸佛世尊现在住世净佛刹中及不净刹。为众生说法。其诸菩萨摩诃萨于诸佛所坐听法者。彼诸菩萨摩诃萨。见地大动雨大华雨。令彼诸菩萨摩诃萨问彼诸佛世尊。何因何缘世地大动降天华雨。于时东方去此佛土过一恒河沙数佛刹。有世界名宝集。佛号宝月如来应供正遍知乃至佛世尊。现在住世。无量阿僧祇诸菩萨众围绕演法纯说大乘。彼佛国有菩萨摩诃萨。一名宝胜。二名月胜。彼二菩萨摩诃萨向宝月如来。叉手合掌白宝月如来言。唯世尊。何因何缘世地大动降大华雨。宝月如来告善男子。西方去此佛土过一恒河沙数世界。有佛土名耐提兰。佛号宝藏如来乃至佛世尊。现在住世。授多亿菩萨阿耨多罗三藐三菩提记。说菩萨境界现刹愿庄严三昧境界陀罗尼门无难法。其有一大悲菩萨摩诃萨。立如是愿具说大悲。为授菩萨摩诃萨阿耨多罗三藐三菩提记。现如是愿眼。令多亿众生立菩萨愿。取庄严佛土摄度众生。于彼一切是大菩萨具足大悲。彼诸大众无能及者。能取五浊乱结恶土一切无间乃至集不善根心意燋枯而摄度之。彼诸大众天、龙、乾闼婆．阿修罗．世人。供养宝藏如来。尽皆供养最后大悲。五体礼讫。叉手合掌众妙偈赞。彼摩诃萨坐如来前而听授记。如彼摩诃萨于如来前右膝着地。时彼如来应时微笑。令十方佛刹微尘数世界地极震动降大华雨。为悟彼刹一切菩萨摩诃萨故。为现大悲菩萨愿行故。为集十方佛刹微尘数世界中菩萨摩诃萨故。为说菩萨摩诃萨誓愿行无畏法门故。彼如来现是神通。善男子。彼二菩萨问宝月如来。世尊。彼大悲菩萨摩诃萨发心几时。彼摩诃萨修菩萨行几时。能取五浊重结乱世造无间业乃至集不善根心意燋枯而取度之。宝月如来告言。善男子。彼大悲适始初发阿耨多罗三藐三菩提心。善男子。汝等可往耐提兰佛刹奉觐恭敬亲近宝藏如来应供正遍知。听说誓愿行无畏法门。又以吾言致问于彼大悲菩萨摩诃萨。如我辞曰。善丈夫。宝月如来致问于汝。以是月乐无垢华与汝为信。又言。善哉汝善丈夫。如是初发心。汝大悲音声充遍十方佛刹微尘数余世界中得大悲名。是故善哉于汝。又汝善丈夫。为将来具大悲菩萨摩诃萨立大悲音愿眼幢。是故善哉于汝。又汝善丈夫。当来佛土微尘数阿僧祇劫。名称流布十方佛土微尘数世界中。又汝劝化多亿那由他百千众生。于阿耨多罗三藐三菩提皆住其中。将诣佛所住不退转阿耨多罗三藐三菩提。其中愿有取佛土庄严摄度。有当得授记。是汝所劝化菩提者。彼一切于后乃至佛土微尘数阿僧祇劫佛刹微尘数十方余世界中。彼逮菩提转正法轮已当称誉赞叹。汝善丈夫。以是三事故。善哉于汝。尔时九十二亿菩萨同声白言。世尊。我等欲往耐提兰佛土奉见恭敬亲近彼宝藏如来应供正遍知。并见彼善丈夫。所可如来以三事善哉。又以此月乐无垢华与善男子。时宝月如来告言。往善男子。今正是时。汝等至彼宝藏如来所。听说誓愿行无畏法门。时彼宝胜月胜菩萨摩诃萨。从宝月如来所受月乐无垢华。与九十二亿菩萨俱发宝集世界。譬如电顷。如是彼菩萨众。于宝集世界忽然不现。至此耐提兰佛土阎婆罗园。到宝藏如来所。至心头面礼宝藏如来足。以种种菩萨神通供养已。见婆罗门在宝藏如来前。一切大众叉手合掌称誉赞叹。彼诸菩萨生如是念。是彼具大悲者所可宝月如来与此月乐无垢华者。彼二菩萨摩诃萨。于世尊所回向婆罗门。以华与之而作是言。汝善丈夫。彼宝月如来以此月乐无垢华。又以善哉。乃至如前所说。略说东方无量阿僧祇诸世界中菩萨摩诃萨。来至耐提兰佛土。与月乐无垢华俱。彼现在世诸佛世尊。皆为婆罗门以华为信。又以三事善哉。如前所说。南方去此佛刹过九十七亿那由他百千佛土有世界。中佛号师子奋迅胜自在王如来应供正遍知。现在住世。纯为菩萨摩诃萨说大乘法。时彼众中有二菩萨摩诃萨。一名智金刚胜。二名师子金刚胜。彼二菩萨摩诃萨问师子奋迅胜自在王如来。世尊。何因何缘世地大动降大华雨乃至如前所说。略说。南方无量阿僧祇余佛土中。无量阿僧祇亿那由他百千菩萨。来此耐提兰佛土。乃至如前所说。尔时西方去此佛土过八十九亿那由他百千佛刹。有世界名上胜。其佛号降伏根广长明如来。现在住世。为四众说三乘法。时众中有二菩萨。一名贤显明菩萨摩诃萨。二名师子奋迅身菩萨摩诃萨。彼二善男子问降伏根广长明如来此义。世尊。何因何缘世地大动降大华雨。乃至如前所说。尔时北方去此佛土过九十亿那由他百千佛刹。有世界名紫磨。其佛号世自在王如来应供正遍知乃至佛世尊。纯为求大乘菩萨说摩诃衍法。众中有二菩萨摩诃萨。一名不动处。二名慧财。彼二菩萨问世自在王如来。世尊。何因何缘世地大动降大华雨。乃至如前所说。尔时下方去此佛土过九十八那由他佛刹。有世界名无闇冥。其佛号无畏近处音如来。现在住世。普为四众说三乘法。彼佛土中有二菩萨摩诃萨。一名润疾显明。二名空疾显明。乃至如前所说。尔时上方去此佛土过二百千佛刹。有世界名等华。其佛号华敷照明如来乃至佛世尊。现在住世。普为四众说三乘法。彼佛土中有二菩萨摩诃萨。时在坐中。一名自执境界无怒。二名悦持无怒。彼二善男子问华敷照明如来。世尊。何因何缘世地大动降大华雨。华敷照明如来告言。善男子。下方去此佛土过二百千佛刹。有世界名耐提兰。其佛号宝藏如来乃至佛世尊。现在住世说法。授多亿众生阿耨多罗三藐三菩提记。说菩萨境界现刹愿境界庄严三昧境界陀罗尼门无难法。众中有一大悲菩萨摩诃萨。立如是愿具说大悲行。授菩萨摩诃萨阿耨多罗三藐三菩提记。现如是愿眼。令多亿菩萨立愿取佛土庄严摄度众生。彼具大悲菩萨于一切众中无能及者。取彼五浊乱结恶世造无间业乃至集不善根心意燋枯而摄度之。彼一切大众天龙乾闼婆阿修罗世人。舍供养宝藏如来。尽以供养于彼大悲。五体礼已合掌而住称誉赞。彼摩诃萨坐宝藏如来前而听授记。如彼摩诃萨于如来前右膝着地。应时世尊而现微笑。令十方佛土微尘数世界中大地六种震动降大华雨。为觉悟彼诸佛土中菩萨摩诃萨故。为现大悲菩萨愿行故。为集十方佛土微尘数余世界中菩萨摩诃萨故。为说菩萨摩诃萨誓愿行门无畏法故。是故彼如来现如是神通。善男子。彼二菩萨摩诃萨。执自境界无怒。悦持无怒。问彼华敷照明如来。世尊。彼大悲菩萨摩诃萨。发菩提心几时。彼大悲菩萨行菩萨行来几时。乃能取五浊恶世乱结重时造无间者乃至集不善根心意燋枯而摄度之。华敷照明如来告言。善男子彼大悲适始初发阿耨多罗三藐三菩提心。善男子。汝等可至耐提兰世界奉见恭敬亲近宝藏如来应供正遍知。听誓愿行门无畏法。以吾言致问于彼具大悲菩萨摩诃萨。作如是言。善男子。华敷照明如来致问于汝。遣此月乐无垢华为信。又与汝善哉。汝善丈夫。如是初发心大悲名声流布十方佛土微尘数余世界中得大悲名。是故善丈夫。叹汝善哉。又汝善丈夫。乃能为后具大悲求菩萨摩诃萨。汝以大悲之意。立愿眼幢。是故善丈夫。叹汝善哉。又汝善丈夫。于当来世佛土微尘数阿僧祇劫。名称周遍佛土微尘数十方余世界中。又汝善丈夫。劝化多阿僧祇亿那由他百千众生。于阿耨多罗三藐三菩提皆住其中。将至世尊所得不退转阿耨多罗三藐三菩提。其中有从世尊所愿取庄严佛土。以大悲光遍覆所度众生而摄取之。是汝所化阿耨多罗三藐三菩提众生未得授记者。彼亦于后当得授记。彼一切于后乃至佛土微尘数阿僧祇劫。于十方佛土微尘数余世界中。当得成佛转正法轮已当赞叹称誉。以是三事故。汝善丈夫。甚为善哉。尔时多亿菩萨同声白言。世尊。我等亦欲至彼耐提兰佛土奉见恭敬亲近宝藏如来应供正遍知。及见彼善丈夫。所可如来以三事善哉。以此月乐无垢华为信者。善男子。时彼华敷照明如来告言。往善男子。宜知是时。善男子。汝等于彼宝藏如来所。听说誓愿行门无畏法。善男子。尔时彼二菩萨。自执境界无怒。悦持无怒。从彼华敷照明如来所。取月乐无垢花。与多亿菩萨俱发彼等华佛土。忽然不现。一念之顷至此耐提兰佛刹阎婆罗园。诣宝藏如来所。尔时一切耐提兰佛土充满如是大乘菩萨求辟支佛乘求声闻乘善男子等天乃至摩睺勒。譬如甘蔗竹苇稻麻丛林成熟充满如是。于尔时此耐提兰佛土取大乘善男子乃至摩睺勒充满其中。彼诸菩萨头面礼宝藏如来足。以种种誓力菩萨神通供养已。彼诸菩萨亦宝藏如来前见婆罗门。又见一切大众合掌而住称誉赞叹。彼诸菩萨生如是念。是彼大悲摩诃萨所可华敷照明如来与此月乐无垢华者。彼诸菩萨从宝藏如来所回向婆罗门。以愿乐无垢华与之。而作是言。善丈夫。华敷照明如来以是愿月乐无垢华与汝为信。善丈夫。与汝善哉。乃至如前所说。以三事善哉。又诸华雨雨空佛土中。以种种善声充满彼诸空佛刹中。谓佛声法声僧声。灭声无为声。波罗蜜声。根力声。无畏声。通声无行声。无生声。无灭声。寂静声。惔怕声。大慈声。大悲声。无生法声。授职声。登地声。纯说摩诃衍声。彼种种华雨。以是善声遍满彼诸空佛土中。又于彼空佛土中。有大神通及威德于深法得自在诸菩萨随本愿为度众生故在其中者。彼闻是声已。承佛威神随本愿以为誓力。于彼发神通。速疾犹若壮士伸臂之顷。如是彼诸菩萨发空佛刹至此耐提兰佛土。彼诸菩萨以种种菩萨神通。供养宝藏如来讫。并供养彼诸大众已。随所得处各坐听法。