道法会元

　　前项法职，系左右判官，并许称同干雷霆都司鬼神公事。系斗中都水使者，并许称同管雷霆都司鬼神公事。系玉府卿相，并许称知雷霆都司鬼神公事。余皆不许妄称，恐贻雷宪风刀考身。
　　论罡
　　师曰：凡修真奉法之士，既遇明师指示雷法符印等，又须得罡诀，方能灵验。故法中有建罡、起罡、发罡将军，各主其事。春从东面西，先步斗柄，次入斗口，搯罡收炁行持。夏从巽面乾，秋从坤面艮，冬从乾面巽，悉依前法，步罡念咒。
　　论诀
　　斗中秘诀，出乎掌中指要。应诸行事，各有本诀。得则鬼神摄伏，失则妖魔不灭，故法令不行，施为无效。寅为斩目，斩鬼断虎狼虫鼠，吹掐之。卯为颠目，断颠邪，吹掐。辰为炁目，去肿毒疼痛，咒水生云雪雷雹。已为通目、可发符用兵，通天入地，书符批押关牒。午为光目，咒水治服目暗，消肿痛、止血行炁。未为成目，就吉起造，镇宅求财，交关求官，除虚耗。申为去目，召发兵将，追捉鬼祟。戌为贼目，飞符夜行，人鬼莫见。亥为勾目，收鬼追魂，勾城隍社令。子为利目，通脏腑、解热结心燥。丑为妖目，断怪捉鬼。凡用诸诀，才掐便咒曰：百鬼诸邪，泛泛桑精，急急如火令摄禁。
　　师云：诵咒三遍毕，存想日月在吾头上，斗星在吾前，掐定诀目，脚作丁字，神异奇秘，莫可测也。
　　雷诀
　　天雷诀，两手掐寅，五指藏甲。地雷诀：二指三指弓，大指掐定，四指五指押定大指。云雷诀：二指弓，大指掐丑，三四五指押定大指，藏甲不见。水雷诀：二三四指弓，大指掐定亥，五指押定大指，藏甲。妖雷诀：二三指四五指弓，大指押定，并不见甲。斗雷诀：小指从四指背上过中指，勾定大指，掐定子，四指押定大指，不得见甲，二指直向。变神诀：左手大指轮酉至卯，勒至辰，存身为五雷使。
　　变神
　　师曰：凡行雷法之士，每遇驱役呼召，并掐变神诀，叩齿五通。存己身冠九梁冠，朱衣，蹑朱履，左右有持幢仙人，执节童子，又有捧印捧剑二仙童。次抹四山，左手剔阳斗向前，阴斗向后，左手握驱邪院印，右手仗三昧火精剑，存香烟化为云雾雷电霹雳，星光闪动，六丁六甲，五雷五龙，诸司将吏，周布前后，三台北斗覆己头上，斗柄指前，勿遮己目。默咒曰：帝思帝思，员门会孙。玉皇太真，护我身命。去病除邪，使我奉教，永保此生。
　　急急如律令。咒毕，任意行持。事毕，掐诀归神，默念归将吏咒：
　　归将咒合
　　天地神灵，三五天丁。吾今指使，所业已成。各归本部，受吾叮咛。如有再召，复逞前灵。急急如雷霆律令。
　　欻火神
　　欻火大神者，按五雷经云：霹雳大仙者，是此神也。又名律令大神。姓邓，名伯温。黄帝时为统军领兵使，收蚩尤氏，从风后为帅臣，战胜，帝封伯温为河南将军。帝升天，伯温弃世入武当山，修行百载，为尝食人肉，不得升天。上帝念之，封於武当。因见世人不行忠孝，杀害愈甚，侵欺日增，以强凌弱，以贵虐贱，遂日夜发愿，欲为神雷，代天诛伐此等恶道之人。念念不绝，怒气冲天。一日忽变形如鬼质，状若蝙蝠，凤觜银牙，朱发蓝身，左手持雷钻，右手持雷锤，身长百丈，两腋出两大翅、展去则数百里皆暗，两目进光二道，照耀千里，烁石流金，乾枯沧海，手足皆龙爪。飞游太空，吞啖精怪，斩伐妖龙。上帝封为律令神，隶属神雷。五月五日午时，升入南宫火令之宅。威力最大，劫壤之时，以两翼鼓动四溟之水，翻浸昆仑之丘，崩倒山河大地。凡行雷法之士，宜於五月五日祭之，能驱大祟，摇动山岳。应瘟疫鬼魅、蛊毒、山魈，闻此神名，悉皆恐惧。此神喜饮鹅血，当图其形供养。祷之随意，灵验莫可测度。无鹅血，以羊血代之。又有欻火神符，能断鬼祟，治救百病，祛剪瘟疫。悬於厅堂门户，镇宅消灾，辟除百恶。
　　祭法
　　前三日夜，作申状一纸申闻。至日敷神形像于争室中，甩鹅血五分，羊头一枚，时果鲜粽，鹿脯，清酒，钱马，符命，香花，召而祭之。
　　欻火符
　　又
　　火苓符
　　右符用净纸三幅，焚香祝告书之。
　　书毕，以香度过，置在祭桉上供餐。
　　取雷火
　　雷声初发时，三步丁罡，向雷发声处，左手握雷局，默念咒曰：上天赐我，威震万灵。地降震雷，入吾腹盛。鬼闻脑裂，出语惊神。急急如律令。
　　咒毕，取炁七口，咽下腹中。遇捉祟时起雷火，发自· 身雷火，烜天烜地，存己身在烈焰中，祟见自惧。
　　取电火
　　电火起时，三步丁罡，左手掐煞文，默咒曰：电火电光，出自南方。巽火万里，上到天堂。吾奉帝敕，收付心王。急急如律令。
　　咒毕，取炁七口，咽下腹中。遇治祟时，存电光自眼出，鬼见自惧。
　　召雷
　　召五雷，下直符使者张元伯、存至。次指挥召五雷，存至到坛，祝曰：吾奉道无私，操心正直。尝於某法师坛下传受五雷正法。令吾筑坛，拜汝为将，共剪妖邪，同分天赏。次存见雷神一一上坛，法师上香献酒，毕。左手执雄鸡，右手持小剑，对雷神曰：吾依度师法旨，刺鸡取血，和酒犒汝。未为#2盟誓，不得相负，误吾心愿。从令以后，遇吾开旗卓剑，印行公牒，召汝雷神，火急前来应吾指挥。如违盟誓，永为下鬼。誓毕，将剑刺破鸡冠，滴血於盏中，以剑搅匀。却放鸡，依前卓剑，秉简上香。法师誓雷神曰：吾拜此剑印皂旗为誓，代天行化，助国救人。汝若违负吾心，当如太上律令。法师八拜，毕。上香献酒。或有雷声响，或酒沸，此为妙也。就读献钱马状，祝曰：雷神，遇吾开印卓剑，展旗呼召，汝等火急前来。酒食既终，各还巽户。就便收印，卷旗倒剑。咒曰：物禀一炁，神化无方。以咒为财，灿烂精光。律令。
　　咒毕，却依法收旗剑印等於冷所，无事不可开旗卓剑动印。法师若能频辞祭，可以即兴雷雨。妙在心受，不可轻用。
　　雷坛式
　　集神罡
　　论令牌
　　凡行五雷大法，申发表章，祈晴请雨，止风祷雪，驱役神鬼，扫除妖气，行符治病，差使符吏，若不申明号令，则将帅不行，吏兵不肃。五雷大法中，若不师受法令，何以驱使鬼神，祈晴祷雪。上则误太上之法，下则误生灵之望。凡欲造令牌，先选吉日，斋沐身心，奏闻上帝，申牒雷霆所属去处。讫，用枣木节，或石榴木，或栢木，余木不可用。长三寸，阔二寸九分，上圆象天，下方象地。於甲乙日采木，庚辛日造，壬癸日黑书，丙丁日朱书上面五雷号令四字。逢丁日，命工斋戒开之。用皂纱袋袋之。取戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌，乃六龙会日，於高原或罕人行处祭之。用大雄鸡一只，先择冷地，用竹五竿云五方插之。如无竹，用水亦可。以皂钱不以多少，挂於五方竹上。安冷盏五只，今盘五面，列於五方。用乌蛇一条，如无蛇，以皂纸造蛇一条，以手裂为五段，安在五方皂钱下。却用剑刺鸡冠血滴五方盏内，和酒。法师与雷神为誓，请五方蛮雷，上香，酌酒讫，将祭物埋於祭所太岁方下。焚化皂钱，祝遣雷神讫，收牌袋之，勿令一切人见，顿於法坛中供养。
　　行持下令
　　先存自身为五雷使，次呼青龙孟章居吾左，白虎监兵居吾右，朱雀灵光居吾前，玄武执明居吾后。存四神各执火轮，随方服色，降立左右前后。默咒曰摧山倒岳，覆地翻天。万神齐诺，呼圣集仙。敢有妖魔，奉命不虔。灭以黄钺，斩以镂天。令持在手，永镇吾权。急急如上帝律令敕。随敕字下令一声。
　　次诵开道咒
　　存欻火大神在前，乃法中开道神也。
　　火晶飞乌，凤赀龙鳞。飞符前路，剪除妖氛，敢有妖孽，断宗灭形。神威到处，食鬼吞精。急急如律令。
　　次厉声云：出吾身中呈风骑置吏，驿马上章吏，飞龙骑吏，各二人出，合居前者居吾前，合居后者居吾后，合居左者居吾左，合居右者居吾右。五雷院中掌执传令功曹使者，为吾传香召院中某神，及某处城隍社庙土地正神，各各赴吾坛下，听吾指挥。次念戒神令云：咨尔神众，明听予誓。粤自中古，皇天昭鉴。于我下土，魑魅魍魉，敢有肆威，以乱常典，书不掩迹，流满川源，妄生疫疠，妖孽病民，上清震悼，启佑下民。假我真人，肇播道法，夷厥妖氛，乃人乃物，乃蕃乃息。惟予鲜德，厥法是承。凡予所告，不敢以私。惟恐违天之命。凡予所指不敢以私，惟恐致天之罚。秪畏明威，实始自予。矧尔有众，咸雷霆选中之神，被敕佐予，畴敢荒怠。惟尔坚忠正直，耀厥威灵。乃勇摧山岳，乃变布风云。仗法以行，乃无前旁。畴或援戈以抗遇敌，勉哉以行上听。命令尔毋妄行，毋苟止，毋私忿，毋侵扰，毋遵邪志，毋泄阴机，毋敢不肃尔躬，毋敢不善尔器。反是，其尔躬有戮。呜呼，岂不勉哉。尔众用命，则功不尔蔽。不用命，则罪不汝赦。故诰以陈，汝宜听之毋怠。
　　道法会元卷之五十七竟
　　#1『犬』原作『大』，据上下文义改。
　　#2『未为』，疑当作『永为』。
　　道法会元卷之五十八
　　上清玉枢五雷真文
　　书符
　　夫书符须於坛殿，或摩室轩庭之所，加天罡所在，望空设案，备纸笔墨砚、朱砂净水，合用之具，以烈火焚香，令烟馥郁。却开旗卓剑出印，依法变神。从天门步入中星，握固法诀念睨。左手大指掐丑上一节，名众鬼目，仰面看天，却向支干方吸炁，存三台顶上、七星目前住立。书符罡图于左。
　　步呈咒
　　一步天星回，一步祟恶伏。三步水逆流，四步凶邪灭。五步雷公呜，六步六丁神。七步青龙加太乙，剔起雷火发万里。
　　又咒
　　吾是天目，与天相逐。睛若雷电，光耀八极。彻视表裹，无物不伏。凶恶鬼神，灭吾魁罡之下。急急如祖师五雷上帝律令。
　　敕朱咒曰：
　　阳精朗照，阴鬼当衰。神朱赫赫，光耀太微。我今所化，万恶皆摧。三炁成火，七炁成台。三星俱照，符到速追。急急如律令。
　　咒毕，左手握紫微印印心，右手执
　　笔，存身为天师，念十二时辰、二十
　　八宿、十二月将，北斗名号。次祝笔
　　咒曰：
　　谨请五方猛吏，雷公电母，风伯雨师，五方蛮雷使者，直符功曹，速降威灵，入吾笔法之中，书篆雷符，前去某家救治病患，立获痊安。急急如律令。
　　咒毕，握雷诀，望巽吸炁一口，闭定，依法如式书符。
　　召四神祈雨
　　五月五日，以黄罗一尺二寸，朱书赤鸡、紫鹅二符，诵木郎咒。午时投东北水中，或井内。
　　赤鸡符
　　紫鹅符
　　於冷室设四神位，以香果灯烛茶酒，遥望东北，再拜默召四神。鸡鹅先现，次观神形。遇旱涸之年，则祷之易感。
　　祭四神即四溟神也
　　五雷经云：有四神主掌风雨事。一东南之神，丁文广，人首龟身，号玉雷浩师。二西南之神丁文行，人首龙身，号火光流精。三西北之神丁文达，人首鱼身，号虚精大华。四东北之神丁文惠，人首蛇身，号洞阳幽灵。此四神，太初混沌之时水之精也。大禹治水，令四神镇四角。又云八卦之精。凡祷此神，不可轻易，触之则至大水漂浸洲渚，沈没山川。宜於五月五日，洒扫争室，画四神真像，列争茶酒果，鲜粽钱马，禹步丁罡，掐本师诀，咒曰：金阙降圣，玉帝上符。吾受太上乾元之炁，法天像地，救护群生。命卫护之威灵，将防御之吏兵，疾速赴行。急急如上帝律令。
　　咒毕，化钱送神。法师若能频祭，凡祈祷雨旸，大有感应。
　　五雷朝斗法
　　五雷经云：世间男女能常诵斗阮者，可延寿命，书符咒水，治病驱邪。遇斗见时，望北端简争衣，步七星罡，礼四十九拜，讫。存三台华盖，北斗七元。次想己身左右前后，作五色云炁盖覆。一更朝礼，至三更三点朝毕，再拜。次入今室供养。北斗像前然灯焚香，诵咒曰：斗魁七星，众灵之精。辅弼二相，三台明象。六丁玉女，紫微四时。天罡天元，坎水八玄。四目神仙，金童传言。诵满百遍，七真应现。延寿驱危，斩毒灭妖。祈求任意，保真富贵，自有光明，乾元亨利。急急如北斗太玄律令。
　　若能持诵百遍千遍，灵验非常。
　　七星罡图
　　宜择冷地建坛，法师垂手，各掐丑上鬼目，左脚踏星，右脚踏彻，却入合。次入台，次入真，却入元。双脚立罡上，叩齿，取简朝拜。次咒水，吞七星灵符。令人魂神澄正，道炁日新。兼可治人疾病，功验无比。
　　咒水
　　凡有大疫之年，咒水遍施救济患苦。当设案向巽方，案前置一净瓷，贮新汲井水，以空争盂一只，置在案上。法师上香，依法变神。握诀存想，步七星罡，临瓷所。先左脚入斗，返脚入元。次入太，入帝，入水，入火，入立，入天，至台星，八字立辅弼上。左手握真武诀，指定瓷中，次咒曰：五方太一神精，北帝太华玉浆。随吾真炁，为吾发扬。昆仑流液，翠境妙香。神明一视，万鬼咸藏。急急如北帝律令敕。
　　咒毕，取天罡炁吹入养中。次左手掐天罡诀，右手将冷盂於贫内取水一盂，面巽咒曰：
　　东西南北，天地生死摄。
　　咒诵二三百遍，毕，插天罡诀，取天罡炁，吹入盂中。次左手换天蓬印，念天蓬咒，仍取天罡炁入盂中。次左手雷局，咒曰：
　　神水洋洋，万里精光。五雷布炁，断绝不祥。归脾入胃，透胆穿肠。百病速去，通流膀胱。急急如律令。
　　咒毕，吸巽户青红炁吹入盂中。次取五方正炁入盂中。又面辰念前咒一遍，吸黄炁和雷局吹抛入盂中。却将盂中水倾入翁，存五雷电光，神将史兵，俱入贫中。行神布炁，宜在一心存用。密封贫口，遇有请者，给与之。能治百病。若有祟之病，用桃枝七寸长，槌碎，同法水煎。若有　魇秽之家，给与洒荡解除。