道法会元

　　斩蛟蜃水怪
　　凡江湖啾水之中，阴洞潭源之内，蜃龙水怪，吞啖六畜，吸人血脉，或化为巨蛇当其要道，伤害商贾，或非时攻作，大水倾陷州县，仍仔细具奏上帝，申诸司，牒水府，请降将吏，克日伐之。隔三日前，须牒州县城隍，土地里社，庙祠，各躬亲部领兵将，把扼四方路分，毋令走透龙怪，一切水精。至期日用诽绢七尺，书天关符七道，用玉晨洞灵之印印之。右肘佩印，搯雷局，右手仗剑，步连天铁障罡，至蜃龙隐处，投符入水中。去投符时，须教民以锣鼓助之。投符讫，高声召请诸司将兵，五雷部众，速斩水怪。逡巡水中雷震，波浪沸腾，其怪浮在水上。急以洞灵印照之，其怪则两目出血而死。然后令弟子用剑诛之，以尸埋在绝地，以符镇之。事毕，发符遣兵将各各复还所治，然后别择吉日祭谢之。天关七煞符
　　右七符极灵，镇一方水怪。若一方一处欲安镇，仍迭篆此符，以生铁铸成，安於潭洞，则永世不被水怪所。奉敕斩灭毒龙水怪，急急如律令。
　　天关七煞聚形迭篆
　　具法位姓某给。
　　步罡诀法
　　火师曰：凡修真奉法之士，既遇明师指示雷法五部所争符图宝印文，又须得罡步诀节，方得其灵也。故正法中有建歪将军，今传于后。起罡将军，皆书其事也。今传于后。
　　作水召雷罡
　　飞龙致雨罡
　　飞龙斩怪罡
　　先移左足，右足副之，并丁罡双步。
　　驱龙吸水罡
　　诀目
　　魁目。戌文，并左手大指掐。罡目。辰文。神目。午文。鬼目。兑卯上。禁风邪。并左手大指押二指。总摄印。二手中指中节。役使印。卯辰间。雷局大指押二三指，掐子文，四五指拈掌心。
　　化神文
　　凡书符，发遣文字，行持，并要化神。
　　火师曰：行雷法之士，每遇驱役指呼，把变神诀，叩齿五通，存头戴梁冠，衣朱服，穿朱履，左右有持幢仙人，捧剑掌录童子，执幡童子，掌恶簿判官，五帝雷公将军，邵阳雷公，火车元帅。诸司神将，皆在吾前后左右，听令指挥。然后行事。
　　发遣文字咒
　　吾奉帝命，掌握印符。专都司号令之权，领鬼神不典之事。令行则速如星火，法布则疾胜风霆。三界不许稽延，顷刻肌彰报应。遵承关命，毋辄迟留。速往速来，吾当坐待。
　　又咒
　　天雷隐隐，龙虎交横。日月罗列，照我分明。功曹使者，执符奉行。　
　　野祭神诀
　　火师曰：凡祈求伐庙，除邪去殃，欲得速应者，须得野祭之法，顷刻相应。为雷部下将猛烈，须用血食祭之。应祭之法，在野，即择高山无人到处，在市，须用东南一室，闭而祭之。立坛用白粉向巽画坛三层，上阔九尺，中阔一丈二尺，下阔一丈五尺。雄鸡一只，用绯绢缚足，大盏五只，酒一瓶，皂钱五千，皂旗五面，利剑一口，乳香一炉，如法布坛。至时，法师披发跣足，望巽步破地召雷罡，登坛。上香，左手掐役使诀，右手持剑，望巽高声曰：吾奉上帝敕，召五方蛮雷使者，速赴某方，诛斩鬼贼。或云：天降甘雨，令速风火。吾今依法备到雄鸡血酒，阜钱明香，祭犒尔等。至时莫违吾令。咒毕，便刺鸡血滴於五方盏中。后斟酒五盏，以剑搅酒盏，一如前咒。便化皂钱，将祭物埋巽方地中三尺。法师再咒一次云：吾在坛前，卓剑相待。便以剑卓在埋物地上而退。即云兴雨作。不可常祭，害物。祭时有符一道，安坛心。事了，同物埋。此法妙甚，不可漏泄，恐招祸也。
　　凡救数百人为一功。一次祈雨有一功。已上功，及方一转初授雷法弟子，本师保明兑上清录事五雷院右判官。功及，转左判官。次转右大判官同正法主格日直元君。再转左大判官，功及转斗中都水使者。一作掌水使者。再转都水使者，一作都水右判官，一作都水左判官。功及，转上清司命玉府右卿。同火部尚书。再转上清司命玉府左卿。同火部尚书。再转玉府上卿五雷副使判雷霆都司鬼神公事。再转玉府上卿五雷使领雷霆都司鬼神公事。同九天金阙御史。应左右判官之御，许称同管干雷霆都司鬼神公事。玉府卿，许称知雷霆都司鬼神公事。
　　雷霆版诰
　　用梓梧木阔三寸，长五寸，朱书。
　　正文
　　弟子某可特授某职依式行持
　　玉枢院使　臣　姓　某
　　背文　太　岁　年　月　日　时告下
　　具本师衔位　臣　姓某行
　　玉枢院使　臣姓某
　　背文　太岁年月日　时告下
　　具本师衔位　臣　姓某行
　　札子式
　　上清玉府五雷使院
　　当院昨据某词，称入意。匈行保奏上清玉府五雷大法将兵符图印诀官吏，佐天行化，助国救民。当院寻具奏闻，并申合属去处，今月某日，已蒙上帝命，赐下将兵报应，讫所召合役神将八员，雷兵一干付度外，当院所据投词恳切，不敢抑违。勘会某人奉道推诚，行止明焕，於此下保举二句。委有法器，堪充治官。当院甘保盟传度。今连粘合补法职印样心印在前，仰烦转奏某处圣位，请降敕旨，下泰玄都省，宣告三界，应干合属去处，咸使知闻。如遇日后凡有行移，悉祈感格，仍乞曲颁恩命，赦除某人及九玄七祖一切罪愆，下东岳割移某人名字，纪上天曹。庶使法绪绵长，玄风大振。拱俟昭报。
　　右札某将。准此。
　　太岁　年　月　日。具职姓某押。
　　申天枢院
　　上清玉府五雷使院
　　某今发奏状几道谨谨上诣
　　三天门下，请进，合具申
　　闻者。
　　　右谨具状，上申天枢院上相真君圣前。恭望圣慈，允今申恳，乞不伺诸处章表公文，特为先伸誊进。冒渍真威，伏候昭报。谨状。
　　太岁　年　月　日具位姓某申。
　　道法会元卷之五十六竟
　　#1『不子』当作『至子』云掐至子文。本卷《五镇符诀》云『十二支至子，结雷局』可以参看。
　　道法会元卷之五十七
　　上清玉枢五雷真文
　　　论印
　　　雷书自古有文，逮秦皇焚坑之后，零落传记。仙经秘法，多隐山林穷谷之中。清世太平，真文始出。由是博参教理，录而成文，将示同流，普获利益。今录五雷天篆玉字真文，秘惜瑶台，岂传凡世。今圣贤渭国，康乐时和。六极咸归，四方进奉。漱咽之外，集而成篇。传法度人，岂小补哉。三印之宝，非人世所得闻见。其黄灵异神奇，难以比类也。凡书符法，并可用之。
　　　氏阳云：北斗正法五雷玉枢真文，有雷中五符，天篆宝印，始自九天丈人，受·不岳真者佩负灵文。余受汪君法印，木为之。原其岳神佩者，金为之。天枢相斗辰柄中吏官云，玉为之。受得者，能祛邪斩龙，诛妖灭怪，起雷霆雨雹，治百病痨疗，危困之疾。可照江河潭源鬼神，石穴洞谷出百怪见形，降魔伏毒兽。昔同弟子吴猛将示，大蛇盘屈，伏身而照，两目出血，猛以剑斩之。复照蛇疾死，印微裂小缝。后再祭之，即乃如旧。何神异若此乎。乃知天中之秘宝，非人理得以见闻。昔费长房尝受浮丘老人神印三道，驱邪斩鬼，乃此印也。
　　一曰紫光丹天之文。可奏上帝诸仙。刊系肘，男左女右，除身中秽毒，令人聪明，可见国王大臣，得之生喜。佩采药物，求仙学道，保命护身，诸患无侵，名系仙籍。若印符，神异无比。非世间印也，乃五天真文篆而成印。佩带印物，理在天心。此符乃上帝赐茅君，佩而升天，后因模传弟子。司命君降言三印之名，乃知灵异。世人得之，惜之秘之，勿示非人。
　　氏阳云化紫光丹天之文，可印符箓牒状，亦可佩带，破庙驱邪。
　　二曰雷光火文之书。可印箓牒，下五岳城隍社令，及佩带，贴门户。行法之士，宜保盟传度。奏上帝并蓬莱都水使者，岳渎名山，斗下雷神将吏，俟有感应，乃可用耳。
　　氏阳云：雷光火文之书，可印符箓牒，投江河潭源中，起龙发风雨。印牒请风，能使舟航快急。发雷电，请晴雨雪，照百千殃立出。佩入山林，虎狼奔逃。神异如此。得此文者，神能感灵，位登真仙。
　　三曰玉神洞灵之篆。可印符箓，去三尸九虫，祭而佩之，身入神仙。但是符文牒状，请雨祈晴，感动天地神明，此篆最灵。能致风伯雷神。若修养炼丹之士有此印者，百鬼不敢视，毒龙不敢夺。亦可印符贴古木坟冢，鬼精疾走万里。如得此篆者，百鬼灭形。可以炼丹。
　　氏阳曰：昔茅君受此印，仙至司命上卿，功满真官，佩负升天。世人法衍虽无，若能过此而祭用，自佩肘后，或以朱印施人佩负，延年消灾。若久被邪鬼侵欺，印贴门户，殃去福生，百鬼束形。三印列于左：
　　都天大雷火印
　　夫治天下山川，仙官鬼神，分野城隍，庙社吏兵，皆可差使。能伏凶恶鬼神。行法之士不得此印。鬼神无以役使。神坛庙社龙蜃并甩此印起之。不可与他印杂用。印式如左：
　　六丁玉女印
　　此印凡佩带者，兵刃不伤，虎狼避径，精怪不害。
　　仙都滋摄印
　　召蓬莱将吏。
　　提举城隍司印
　　关牒城隍，掌役妖雷。
　　斩邪断瘟印
　　断瘟疫邪怪。
　　急催追捉印
　　发遣将帅，驱捉邪祟，贴符用之。
　　雷火大将印
　　镇潭源，祈雨潭印符用之。
　　雷霆都司印
　　申发文字，召都司将吏用之。
　　禹步雷光火云大统印
　　祭神将用之。
　　五雷使院印
　　关札符文，用之立应。
　　灵风律令印
　　佩带渡江河，风帆顺息，降照精邪，百魔莫干。
　　五雷火车印
　　火车考召用之。
　　论造印
　　三元之日，及春分夏至之日，庚申丁卯日，用桃木为上，雷枣亦可。令匠人素食，焚香精虔开之，勿令人见。
　　氏阳云：宜用坚实桃木向东者为上。雷劈枣为次。常枣木又次之。若得墓中桃木尤为神异。更能依法选吉日，命匠氏斋洁身心，志诚刊刻，仍不令僧尼小兄妇女及六畜猫犬#1见之。刊毕，乃具香烛素饼酒果志心启告祖师雷神，祭祝外，以木匣乘之，顿於法靖中。如遇施用，灵验无比。
　　传度
　　凡传度，须择有道材法器刚断之士，可付之。此非常术，又况雷声猛烈，若无德之人，不能感动。师先受弟子誓状，取六丙日，或六甲日，师为保奏上帝，申斗枢、雷霆、蓬莱、东岳，牒本属城隍，并合属去处，俟感应，如有奇梦，似可付度，则行文字，请北斗下神将一员，天兵三百人，北帝雷霆都司神将一员，精兵三百人，付受法弟子。
　　请兵
　　先用绢筛今灰，以木或竹作圈，择净地，焚香，诵今天地咒，咒水洒地，团灰作三台体立牌书三司兵将位。各用香一炉，灯三盏供养。次诵天童护命经，叩齿步斗，出门默咒曰：天元太空，六龙金精。吾召太极，急急火令摄。咒毕，闭门封锁他花押门外，安香花供养，三日内开视之，彷佛有迹见，或有奇梦报应。如一处未到，再焚香诵经，步斗念咒，出门封闭，依法召之，候俱到。择六戊日祭之，祭法于左。
　　祭兵
　　祭时先三日前告示。至日，步斗诵咒，洒净，方始请神。须精洁，设案左右，中安椅三只，榜神将位。先召斗下将吏。次召蓬莱将吏，雷霆都司将吏。用羊血三十六盏，羊肉三十六饤，熟羊头一枚，果子等，上香献酒，随意祝之。各献以钱一马，出帖收补，立位於靖室，逐日以时新花果供养。有求则应感莫测。勿令僧尼妇人鸡犬到彼触犯。遇六祭日，更能一一祭之，□妙。三年满日，祭还，逐处请换。如欲再留，再申三处，重立灰试验收补供养。六祭之日，具列如左：正月初五日寅时，三月初三日寅时，五月初五日午时，九月初九日戌时，冬至日子时，岁除夜丑时。
　　祭印
　　取六丙乃雷会之日，或庚申丁卯，春分，冬夏二至，夜露天，望天罡列斗中枢相，通事舍人，都水左右使者，紫光童子，玉光童子，五雷下奏事直符直日功曹，开逐印真文玉篆仙君。用时果净茶，钱马，疏状，焚青木香，拜祝前项神明，愿赐慈悲，受油供养。某昨来传受五雷大法，所受宝印，未敢自擅行使。今特伸醮祭，伏乞将帅神明，贯注真光正炁入诸印中，庶俾某动使俱灵，鬼神钦翼。上香再拜，三献酒后，左手搯辰，默默曰：天辅丙木，灵光生化。枢中降灵，篆开八卦。祭之神灵，收灭邪精。震动五岳，九州皆惊。水部束首，火怪灭形。愿降妙炁，流布九清。急急如律令。咒毕，存诸神各降红黄真炁凝注印中。化钱马疏状送神，收印安今室中，勿令妇人鸡犬见。祭满十二次，其灵验无比。若只三次祭之，亦可。能满百祭，印中童子现身，付兆金丹玉篆，令身入神仙之果，更不用书符，只用印文，或照或印，百邪立诛，神功至妙。
　　谢恩
　　备醮应用仪物俱齐。法师申奏关牒，告会合属去处。呈弟子印文花押，诵经设醮谢恩毕，对圣给法书法印、照贴、版符、铁券付度弟子，分明誓约，依法施行。
　　版符
　　用桃木或香相木为之，长七寸，阔五寸。面上刊符，以朱润过。法师具位姓名花押封印面。符如左：
　　铁券
　　以铁造版长七寸，阔五寸，面。符如左：
　　补职
　　初受法之士，法师保奏。补充北极驱邪院五雷判官。行法功及三十人，或百人，陈设醮礼，师为保奏迁北极驱邪院上清录事五雷右判官，功及三百人，迁北极驱邪院上清录事主管鬼神公事左判官。功及一千人，并祈祷有功，迁行斗中五雷正法上清司命卿北极驱邪院副使。功及三千人，果有大功者，迁北极驱邪院上清元命君统摄三界九州邪魔五雷使者。更有上功，迁斗中六通掌水使者。次迁斗中都水左使者。次迁上清司命玉府右卿。次迁上清司命玉府左卿。